헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ γὰρ μόνον αἱ λοιπαὶ πόλεισ, ἀλλὰ καὶ τῶν ἰσοτίμων ὑμῖν αἱ πλεῖσται σχεδόν, ὅπου γέγονα, καὶ πολιτείασ καὶ βουλῆσ καὶ τῶν πρώτων τιμῶν οὐδὲν δεομένῳ μετέδωκαν, οὐκ ἀνωφελῆ σφισι νομίζοντεσ οὐδὲ ἀνάξιον τιμᾶσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ. 3:1)
εἰ δὲ ἄρα καὶ τοιαύτασ τινὰσ δεῖ με τιμὰσ ἔχειν, πολλαί μοι καὶ ἄλλαι εἰσὶ παῤ ὑμῖν, τοῦτο μὲν αἱ τοῦ πατρὸσ τοῦ ἐμοῦ, ὅσαισ ἐκεῖνον ἐτιμήσατε, ὡσ ἄνδρα ἀγαθὸν καὶ ὅσον ἔζη χρόνον δικαίωσ προεστῶτα τῆσδε τῆσ πόλεωσ, τοῦτο δὲ τῆσ μητρόσ, ἧσ ὑμεῖσ ἱδρύσασθε καὶ ἄγαλμα καὶ ἱερόν, τοῦτο δὲ αἱ τῶν πάππων καὶ αἱ τῶν ἄλλων προγόνων, ἔτι δὲ αἱ τῶν ἀδελφῶν καὶ τῶν ἄλλων συγγενῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΦΙΛΟΦΡΟΝΗΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΣΗΓΟΥΜΕΝΗΝ ΑΥΤΩΙ ΤΙΜΑΣ. 6:2)
οὐδέποτε γὰρ ἐκείνων μία καταλιποῦσα τὸ αὑτῆσ σμῆνοσ εἰσ ἕτερον μετέστη τὸ μεῖζον ἢ μᾶλλον εὐθενοῦν, ἀλλὰ τὸν ἴδιον ἑσμὸν πληροῖ τε καὶ αὔξει, κἂν ψυχρότερον ᾖ τὸ χωρίον καὶ αἱ νομαὶ χείρουσ καὶ ἡ δρόσοσ ἐλάττων κἂν δυσκολώτερον τὸ ἔργον τὸ περὶ τὰ κηρία κἂν ὁ γεωργὸσ ἀμελέστεροσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΦΙΛΟΦΡΟΝΗΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΣΗΓΟΥΜΕΝΗΝ ΑΥΤΩΙ ΤΙΜΑΣ. 13:2)
τίσ οὖν οὐκ ἂν ἀγαπήσειε τοιαύτην πόλιν καὶ πολιτείαν, ἐν ᾗ τῶν φιλοτιμιῶν αἱ τιμαὶ μείζουσ εἰσίν, ὁ δὲ μετ̓ εὐνοίασ νουθετῶν τοῦ μετὰ κολακείασ ὁμιλοῦντοσ μᾶλλον στέργεται, προθυμότεροι δ̓ εἰσὶν οἱ πολλοὶ σωφρονίζεσθαι καὶ ἐπανορθοῦσθαι ἢ θεραπεύεσθαι καὶ τρυφᾶν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΔΙΟΔΩΡΟΝ. 10:1)
τοῦτο δὲ αἱ γυναῖκεσ ἐπὶ τῶν χελιδόνων ποιοῦσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ. 11:1)
μόνουσ δὲ θαυμάζεισ τοὺσ λέοντασ καὶ τοὺσ ἀετοὺσ καὶ τὰσ Σκύλλασ καὶ τοὺσ Κύκλωπασ, οἷσ ἐκεῖνοσ ἐκήλει τοὺσ ἀναισθήτουσ, ὥσπερ αἱ τίτθαι τὰ παιδία διηγούμεναι τὴν Λάμιαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ. 16:1)
πρῴην δέ ποτε καὶ ῥίζασ ὀρύττειν, ὥσπερ αἱ φαρμακίδεσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΑΧΙΛΛΕΥΣ. 6:5)
ἐπυνθάνετο γάρ, ὡσ ἐοίκεν, ὅτι ἐγυναικοκρατοῦντο οἱ Ἀτρεῖδαι καὶ μεῖζον ἐφρόνουν τῶν ἀνδρῶν τούτων αἱ γυναῖκεσ, οὐκ ἐπὶ κάλλει μόνον, ἀλλὰ καὶ τὴν ἀρχὴν αὑταῖσ νομιζουσαι προσήκειν μᾶλλον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΡΥΣΗΙΣ. 18:2)
αἱ μὲν γὰρ ἀνόητοι χαίρουσιν ἐπὶ τοῖσ ἐρασταῖσ, ὅταν φαίνωνται τὰσ ἄλλασ ἀτιμάζοντεσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΡΥΣΗΙΣ. 23:1)
αἱ δὲ νοῦν ἔχουσαι τὴν φύσιν ὁρῶσι τοῦ ταῦτα ποιοῦντοσ ἢ λέγοντοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΡΥΣΗΙΣ. 23:2)
αἱ γοῦν πολλαὶ καὶ ἀνόητοι τοὺσ ἐραστὰσ μᾶλλον ἀγαπῶσιν ἢ τοὺσ γονέασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΡΥΣΗΙΣ. 30:6)
καὶ δημοσίᾳ σχεδὸν αἱ πόλεισ ἅπασαι δελέατα ἐξευρήκασι παντοῖα τοῖσ ἀνοήτοισ, στεφάνουσ καὶ προεδρίασ καὶ κηρύγματα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ. 1:4)
αὐτίκα οὐ δοκεῖ μοι Δαίδαλοσ καλῶσ εἰργάσθαι ἐν Κρήτῃ τὸν Λαβύρινθον, οὗ εἰσερχόμενοι ἀπώλλυντο οἱ πολῖται αὐτοῦ καὶ αἱ πολίτιδεσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ. 11:2)
αἱ δὲ νῦν μόνον τὰ πτερὰ ἔχουσιν ἐκείνησ καὶ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ καὶ τὸ ῥάμφοσ, τὰ δὲ ἄλλα ἀφρονέστεραί εἰσι τῶν ἄλλων ὀρνέων.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΧΗΜΑΤΟΣ. 26:3)
τοιγάρτοι οὐδὲν ἄλλο ἢ βλεπόμενοι ὥσπερ αἱ γλαῦκεσ ὄχλον πολὺν ξυνάγομεν τῷ ὄντι ὀρνέων, αὐτοί τε ὄντεσ ἠλίθιοι καὶ ὑφ̓ ἑτέρων τοιούτων ἐνοχλούμενοι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΧΗΜΑΤΟΣ. 28:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION