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τόφρα δ’ ἄγεν, τείωσ
μιν
ἐπιπροέηκε θαλάσσῃ νισσομένην·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 26:9)
Ἀνάφην δέ τε λισσάδα νῆσον ἴσκον, ὃ δὴ Φοῖβόσ
μιν
ἀτυζομένοισ ἀνέφηνεν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 27:37)
οὔ νύ τισ ἄλλοσ ἀθανάτων, ἢ κεῖνοσ, ὅ
μιν
πόρεν ἀντιβολήσασ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 28:15)
πᾶν δὲ μετάφρενον εἶχε <κάρα> δεινοῖο πελώρου <Γοργοῦσ>, ἀμφὶ δέ
μιν
κίβισισ θέε.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 2:9)
Λόγοσ ὅτι τῶν τοιῶνδέ τισ ἀνηκέστωσ ἔχων, κούρησ ἤρα τε καὶ τῶν ἰητρῶν οὐδὲν ὠφελούν των , ὁ ἔρωσ
μιν
ἰήσατο· δοκέω δ’ ἔγωγε ἐρᾶν μὲν αὐτὸν ἀρχῆθεν, κατηφέα δὲ καὶ δύσθυμον ὑπ’ ἀτυχίησ τῆσ κούρησ ἔμμεναι, καὶ μελαγχολικὸν δοκέειν τοῖσι δημότῃσιν· οὗτοσ οὔτε μὴν ἦν ἔρωτα ἐγγιγνώσκων· ἐπεὶ δὲ τὴν ἔρωτα ξυνῆψε τῇ κούρῃ, παύεται τῆσ κατηφείησ, καὶ διασκίδνησι ὀργήν τε καὶ λύπην, χάρμῃ δὲ ἐξένηψε τῆσ δυσθυμίησ· καθίσταται γὰρ τὴν γνώμην ἔρωτι ἰητρῷ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.
53)
Κἢν πάντα μὲν τὰ κατὰ λόγον ἰητρὸσ ἔρδῃ, εὖ δὲ πάντα χωρέῃ, ξὺν τῇ ξυγκοπῇ καὶ εἰ φλεγμασίαι ἐπιέασι, ἐκλύονται · καὶ ἱδρὼσ μὲν οὐδαμᾶ, θέρμησ δὲ ἀνάκλησισ πάντη, ἀτὰρ καὶ ἐσ ἄκρουσ πόδασ καὶ ἀνὰ Ῥῖνα· τὸ δὲ πρόσωπον εὔχροον · σφυγμοὶ ἐσ μέγεθοσ ἠρμένοι, ἄτρομοι, σφοδροί · φωνὴ δὲ ξυνήθησ, εὔφωνοσ, καὶ τὰ πάντα ζωώδησ· κάματοσ οὐκ ἀγεννὴσ, ἀτὰρ ἠδ’ εὕδων ὁρᾶται· καὶ ἢν ἕλῃ
μιν
ὕπνοσ, ἐξέπεψε μὲν τὰ σιτία, ἐξένηψε δὲ τὴν αἴσθησιν, ἀτὰρ ἠδ’ ἐξεβλάστησε τὴν φυήν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.
180)
ἀλλ’ ὥσπερ Ὅμηροσ ἐπαινεῖ λέγων πρόσθε μὲν ἐσθλὸσ ἔφευγε, δίωκε δέ
μιν
μέγ’ ἀμείνων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
178:1)
ἀνένεγκε δὲ εἰσ Ὅμηρον τί περὶ τοῦ σκήπτρου λέγει, νῦν δέ
μιν
υἱε͂σ Ἀχαιῶν ἐν παλάμῃσ φορέουσι δικασπόλοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
6:5)
κηδεμόνεσ δέ οἱ παρέστων, φησὶν, οἵ κέ
μιν
ἐξοίσουσιν ἐμῇσ ὑπὸ χερσὶ δαμέντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
10:9)
"εἴρετο γάρ
μιν
ἀπὸ τῆσ κύλικοσ κάρφοσ τῷ μικρῷ δακτύλῳ ἀφαιρετέοντα, εἰ καθορᾷ τὸ κάρφοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 8121)
τὸν Διόνυσον, ἑταῖρε Τιμόκρατεσ, μαινόμενον οἱ πολλοὶ λέγουσιν ἀπὸ τοῦ τοὺσ πλείονασ ἀκράτου σπῶντασ θορυβώδεισ γίνεσθαι οἶνόσ σε τρώει μελιηδήσ, ὅσ τε καὶ ἄλλουσ βλάπτει, ὃσ ἄν
μιν
χανδὸν ἕλῃ μηδ’ αἴσιμα πίνῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14 1:1)
τοιγὰρ ἀοίδιμον ἔργοισ ἀθάνατὸν τέ
μιν
αὐξήσουσι Μοῦσαι, Μνημοσύνησ θύγατρεσ,21 Διὸσ ξενίου σέβασ αὔξουσαι φιλίασ τε γέρασ βεβαίου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 516)
τῇ δ’ ἐγὼ ἐν πρώτοισ ἐπέχον κρατερώνυχα χεῖρα οὐδ’ ἔφθην τρώσασ
μιν
, ἀάσε δὲ Φοῖβοσ Ἀπόλλων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 12 7:1)
δάμνα
μιν
ζωμόσ τε μέλασ ἀκροκώλιὰ θ’ ἑφθά.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 12 16:1)
αὐτόδιον δ’ ἄρα
μιν
ταμίη λούσασθαι ἄνωγεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 63)
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