헬라어 문장 내 검색 Language

σμύρνησ γὰρ καὶ σχοίνου καὶ τῶν τοιούτων ἑτέρων εἰσ ὕδωρ ἐμβληθέντων ἕψονται καὶ παραχεόντων εἰσ τὸν οἶνον ἧττον μεθύσκουσιν κἀν ἄλλῳ δὲ μέρει φησὶν ’ αἱ Ῥοδιακαὶ χυτρίδεσ γίνονται σμύρνησ, σχοίνου, ἀνήθου,1 κρόκου, βαλσάμου, ἀμώμου, κινναμώμου συνεψηθέντων·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 11 2:2)
καὶ [ Θεόφραστοσ δ’ ἐν τῷ περὶ Μέθησ φησὶν ὅτι ’ τοῦ Διονύσου τροφοὶ αἱ Νύμφαι κατ’ ἀλήθειαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 13 3:1)
αἱ γὰρ ἄμπελοι πλεῖστον ὑγρὸν χέουσι τεμνόμεναι καὶ κατὰ φύσιν δακρύουσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 13 3:2)
κοτύλη δὲ καλεῖται καὶ ἡ τοῦ ἰσχίου κοιλότησ, καὶ αἱ τοῦ πολύποδοσ ἐν ταῖσ πλεκτάναισ ἐπιφύσεισ παραγώγωσ κοτυληδόνεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 57 4:7)
"τοσαύτη δὲ ἐγένετο σπουδὴ περὶ τὸ ἐπιτήδευμα ὥστε εἰσ τὰ συμπόσια παρεισφέρειν ἆθλα κοτταβεῖα καλούμενα, εἶτα κύλικεσ αἱ πρὸσ τὸ πρᾶγμα χρήσιμαι μάλιστ’ εἶναι δοκοῦσαι κατεσκευάζοντο, καλούμεναι κοτταβίδεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 58 1:2)
σώφρων ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ μίμῳ Γυναῖκεσ αἳ τὰν θεὸν φαντὶ ἐξελᾶν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 59 3:2)
ἐγένοντο δ’ ἐπίσημοι κύλικεσ αἵ τε Ἀργεῖαι καὶ αἱ Ἀττικαί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 60 1:1)
αἱ δ’ Ἀργεῖαι δοκοῦσι καὶ τὸν τύπον ἔχειν διάφορον πρὸσ τὰσ Ἀττικάσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 60 1:5)
ἐπαινοῦνται δὲ καὶ αἱ Χῖαι κύλικεσ, ὧν μνημονεύει Ἕρμιπποσ ἐν Στρατιώταισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 61 1:3)
ὅτι δὲ μεγάλοισ ποτηρίοισ αἱ γυναῖκεσ ἐχρῶντο ὁ αὐτὸσ εἴρηκε Φερεκράτησ ἐν Τυραννίδι διὰ τούτων εἶτ’ ἐκεραμεύσαντο τοῖσ μὲν ἀνδράσιν ποτήρια πλατέα, τοίχουσ οὐκ ἔχοντ’, ἀλλ’ αὐτὸ τοὔδαφοσ μόνον, κοὐχὶ χωροῦντ’ οὐδὲ κόγχην, ἐμφερῆ γευστηρίοισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 62 1:8)
Λάκαιναι κυλίκων εἶδοσ οὕτωσ λεγόμενον ἢ ἀπὸ τοῦ κεράμου, ὡσ τὰ Ἀττικὰ σκεύη, ἢ ἀπὸ τοῦ σχήματοσ ἐπιχωριάσαντοσ ἐκεῖ, ὥσπερ αἱ Θηρίκλειαι λέγονται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 691)
φιάλαι τινὲσ οὕτωσ καλοῦνται ἀπὸ Λύκωνοσ τοῦ κατασκευασαμένου,6 ὡσ καὶ Κονώνειοι αἱ ὑπὸ Κόνωνοσ ποιηθεῖσαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 722)
Διονύσιοσ δὲ ὁ Θρᾲξ ἐν Ῥόδῳ λέγεται τὴν Νεστορίδα κατασκευάσαι τῶν μαθητῶν αὐτῷ συνενεγκάντων τἀργύριον ὅπερ Προμαθίδασ ὁ Ἡρακλεώτησ ἐξηγούμενοσ τὴν κατὰ τὸν Διονύσιον διάταξίν φησιν σκύφον εἶναι παρακειμένωσ ἔχοντα τὰ ὦτα, καθάπερ αἱ δίπρῳροι τῶν νεῶν, περὶ δὲ τὰ ὦτα τὰσ περιστεράσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 77 3:3)
αἱ μὲν ὁμῶσ ὀλίγαι καὶ ἀφεγγέεσ, ἀλλ’ ὀνομαστοὶ ἦρι καὶ ἑσπέριαι, Ζεὺσ δ’ αἴτιοσ, εἱλίσσονται ὅσ σφισι καὶ θέρεοσ καὶ χείματοσ ἀρχομένοιο σημαίνειν ἐπένευσεν ἐπερχομένου τ’ ἀρότοιο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 79 2:2)
ἡ δὲ τοῦ ὀνόματοσ ἐκτροπή, καθ’ ἣν αἱ Πλειάδεσ λέγονται Πέλειαι καὶ Πελειάδεσ, παρὰ πολλοῖσ ἐστι τῶν ποιητῶν, πρώτη δὲ Μοιρὼ ἡ Βυζαντία καλῶσ ἐδέξατο τὸν νοῦν τῶν Ὁμήρου ποιημάτων ἐν τῇ Μνημοσύνῃ ἐπιγραφομένῃ φάσκουσα τὴν ἀμβροσίαν τῷ Διὶ τὰσ Πλειάδασ κομίζειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 801)

SEARCH

MENU NAVIGATION