헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

παρ’ ὅλην δὲ τὴν συνουσίαν παρέκειντο αἱ τράπεζαι πλήρεισ, ὡσ παρὰ πολλοῖσ τῶν βαρβάρων ἔτι καὶ νῦν ἔθοσ ἐστί, κατηρεφέεσ παντοίων ἀγαθῶν, κατὰ Ἀνακρέοντα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 205)
μετὰ δὲ τὴν ἀναχώρησιν αἱ δμωαὶ ἀπὸ μὲν σῖτον πολὺν ᾕρεον καὶ τράπεζαν καὶ δέπα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 20 1:1)
καὶ αἱ Σειρῆνεσ δὲ ᾄδουσι τῷ Ὀδυσσεῖ τὰ μάλιστα αὐτὸν τέρψοντα, καὶ τὰ οἰκεῖα τῇ φιλοτιμίᾳ αὐτοῦ καὶ πολυμαθείᾳ λέγουσαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 24 3:2)
ὀρχήσεισ δ’ εἰσὶ παρ’ Ὁμήρῳ αἱ μέν τινεσ τῶν κυβιστητήρων, αἱ δὲ διὰ τῆσ σφαίρασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 251)
προσνέμονται δ’ αὐτῷ αἱ γλῶσσαι διὰ τὴν ἑρμηνείαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 28 1:8)
ἀλλ’ ὠφέλιμοι αἱ φιλοτιμίαι ζητούντων εἰ λόγῳ ἢ μάχῃ αἱρεθῆναι δεῖ τὸ Ἴλιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 30 2:6)
ἀνθοῦσι δὲ καὶ αἱ τῶν περὶ τὰ πέμματα δημιουργίαι καὶ αἱ περὶ τὰσ συνουσίασ περιεργίαι, ὥστ’ ἐπιτεχνᾶσθαι σπόγγουσ ὑποτίθεσθαι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 32 2:1)
ἐπιλείποι δ’ ἄν με οὐχ ἡμέρα μία ἐξαριθμούμενον τὰσ ἐν τῇ Ῥωμαίων οὐρανοπόλει Ῥώμῃ ἀριθμουμένασ πόλεισ, ἀλλὰ πᾶσαι αἱ κατὰ τὸν ἐνιαυτὸν ἀριθμούμεναι διὰ τὸ πλῆθοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 36 1:1)
αἱ γὰρ ἐμβάσεισ περικεχυμένου πανταχόθεν τοῖσ πόροισ τοῦ ὕδατοσ φράττουσι τὴν τῶν ἱδρώτων ἔκκρισιν καθάπερ ἂν εἴ τισ ἠθμὸσ εἰσ ὕδωρ βληθείσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 44 3:1)
αἱ δὲ Συράκουσαι σῦσ καὶ τυρὸν παρέχουσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 49 2:1)
αἱ Παγασαὶ δούλουσ καὶ στιγματίασ παρέχουσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 49 2:10)
ἡ δὲ περὶ τὸν Νεῖλον ἄμπελοσ πλείστη μὲν αὐτή, ὅσοσ καὶ ὁ ποταμόσ, καὶ πολλαὶ τῶν οἴνων αἱ ἰδιότητεσ κατά τε τὰ χρώματα καὶ τὴν προσφοράν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 60 2:3)
παρετυμολογῶν γὰρ Ὅμηροσ τὴν φωνὴν ὧδὲ πώσ φησιν ἔπειτα δὲ καὐτὸσ ὀνήσεαι, αἴ κε πίῃσθα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2 3:1)
καὶ γάρ Διονύσου τροφοὶ αἱ Νύμφαι λέγονται, καὶ θέσμιον ἔθετο προσφέρεσθαι μετὰ τὰ σιτία ἄκρατον μόνον ὅσον γεύσασθαι, δεῖγμα τῆσ δυνάμεωσ τοῦ ἀγαθοῦ θεοῦ, τὸ δὲ λοιπὸν ἤδη κεκραμένον, ὁπόσον ἕκαστοσ βούλεται·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 7 1:1)
Δημόκριτον δὲ τὸν Ἀβδηρίτην λόγοσ ἔχει διὰ γῆρασ ἐξάξαι αὑτὸν διεγνωκότα τοῦ ζῆν καὶ ὑφαιροῦντα τῆσ τροφῆσ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν, ἐπεὶ αἱ τῶν Θεσμοφορίων ἡμέραι ἐνέστησαν, δεηθεισῶν τῶν οἰκείων γυναικῶν μὴ ἀποθανεῖν κατὰ τὴν πανήγυριν, ὅπωσ ἑορτάσωσι, πεισθῆναι κελεύσαντα μέλιτοσ ἀγγεῖον αὑτῷ πλησίον παρατεθῆναι, καὶ διαζῆσαι ἡμέρασ ἱκανὰσ τὸν ἄνδρα, τῇ ἀπὸ τοῦ μέλιτοσ ἀναφορᾷ μόνῃ χρώμενον, καὶ μετὰ τὰσ ἡμέρασ βασταχθέντοσ τοῦ μέλιτοσ ἀποθανεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 26 1:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION