헬라어 문장 내 검색 Language

ταύτην ποτὲ τὴν χώραν κατῴκησαν Κιρραῖοι καὶ Κραγαλίδαι, γένη παρανομώτατα, οἳ εἰσ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖσ καὶ περὶ τὰ ἀναθήματα ἠσέβουν, ἐξημάρτανον δὲ καὶ εἰσ τοὺσ Ἀμφικτύονασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 107 1:2)
ταῦτα καὶ πρὸσ τούτοισ ἕτερα πολλὰ διεξελθόντοσ ἐμοῦ, ἐπειδή ποτε ἀπηλλάγην καὶ μετέστην ἐκ τοῦ συνεδρίου, κραυγὴ πολλὴ καὶ θόρυβοσ ἦν τῶν Ἀμφικτυόνων, καὶ ὁ λόγοσ ἦν οὐκέτι περὶ τῶν ἀσπίδων ἃσ ἡμεῖσ ἀνέθεμεν, ἀλλ’ ἤδη περὶ τῆσ τῶν Ἀμφισσέων τιμωρίασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 122 1:1)
τὸ δ’ αὐτὸ τοῦτο καὶ ἐν τῇ ἐκκλησία διεπράξατο ἐπιψηφισθῆναι καὶ γενέσθαι δήμου ψήφισμα, ἐπ’ ἀναστάσει τῆσ ἐκκλησίασ οὔσησ, ἀπεληλυθότοσ ἐμοῦ, οὐ γὰρ ἄν ποτε ἐπέτρεψα, καὶ τῶν πολλῶν διαφειμένων·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1261)
καίτοι πρώην γέ ποτε ἀπετόλμα λέγειν ὅτι παρὰ τοῦτο Φίλιπποσ οὐκ ἦλθεν ἡμῶν ἐπὶ τὴν χώραν, ὅτι οὐκ ἦν αὐτῷ καλὰ τὰ ἱερά.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1312)
Λακεδαιμόνιοι δ’ οἱ ταλαίπωροι, προσαψάμενοι μόνον τούτων τῶν πραγμάτων ἐξ ἀρχῆσ περὶ τὴν τοῦ ἱεροῦ κατάληψιν, οἱ τῶν Ἑλλήνων ποτὲ ἀξιοῦντεσ ἡγεμόνεσ εἶναι, νῦν ὁμηρεύσοντεσ καὶ τῆσ συμφορᾶσ ἐπίδειξιν ποιησόμενοι μέλλουσιν ὡσ Ἀλέξανδρον ἀναπέμπεσθαι, τοῦτο πεισόμενοι καὶ αὐτοὶ καὶ ἡ πατρίσ, ὅ τι ἂν ἐκείνῳ δόξῃ, καὶ ἐν τῇ τοῦ κρατοῦντοσ καὶ προηδικημένου μετριότητι κριθησόμενοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1332)
οὗτόσ ποτε ὁ νεανίσκοσ ἑτέρων τὴν ὄψιν διαφέρων γενόμενοσ ᾤκησε πολὺν χρόνον ἐν τῇ Δημοσθένουσ οἰκίᾳ, ὅ τι δὲ πάσχων ἢ πράττων, ἀμφίβολοσ ἡ αἰτία, καὶ τὸ πρᾶγμα οὐδαμῶσ εὔσχημον ἐμοὶ λέγειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1622)
ἤδη γὰρ ποτε εἶδον μισηθέντασ τοὺσ τὰ τῶν πλησίον αἰσχρὰ λίαν σαφῶσ λέγοντασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 174 1:4)
τοὺσ μὲν γὰρ πονηροὺσ οὐ μή ποτε βελτίουσ ποιήσετε, τοὺσ δὲ χρηστοὺσ εἰσ τὴν ἐσχάτην ἀθυμίαν ἐμβαλεῖτε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 177 1:2)
οἰέσθ’ ἄν ποτε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἐθελῆσαί τινα ἐπασκεῖν εἰσ τὰ Ὀλύμπια, ἢ ἄλλον τινὰ τῶν στεφανιτῶν ἀγώνων, παγκράτιον ἢ καὶ ἄλλο τι τῶν βαρυτέρων ἄθλων, εἰ ὁ στέφανοσ ἐδίδοτο μὴ τῷ κρατίστῳ, ἀλλὰ τῷ διαπραξαμένῳ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1793)
ἦν ἄρα κἀκεῖνοι ταλακάρδιοι, οἵ ποτε Μήδωνπαισὶν ἐπ’ Ηἰ̈όνι, Στρυμόνοσ ἀμφὶ ῥοάσ,λιμόν τ’ αἴθωνα κρατερόν τ’ ἐπάγοντεσ Ἄρηαπρῶτοι δυσμενέων εὑρ͂ον ἀμηχανίην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1843)
τίσ γὰρ οὐκ ἂν ἀλγήσειεν ἄνθρωποσ Ἕλλην καὶ παιδευθεὶσ ἐλευθερίωσ, ἀναμνησθεὶσ ἐν τῷ θεάτρῳ ἐκεῖνό γε, εἰ μηδὲν ἕτερον, ὅτι ταύτῃ ποτὲ τῇ ἡμέρᾳ μελλόντων ὥσπερ νυνὶ τῶν τραγῳδῶν γίγνεσθαι, ὅτ’ εὐνομεῖτο μᾶλλον ἡ πόλισ καὶ βελτίοσι προστάταισ ἐχρῆτο, προελθὼν ὁ κῆρυξ καὶ παραστησάμενοσ τοὺσ ὀρφανοὺσ ὧν οἱ πατέρεσ ἦσαν ἐν τῷ πολέμῳ τετελευτηκότεσ, νεανίσκουσ πανοπλίᾳ κεκοσμημένουσ, ἐκήρυττε τὸ κάλλιστον κήρυγμα καὶ προτρεπτικώτατον πρὸσ ἀρετήν, ὅτι τούσδε τοὺσ νεανίσκουσ, ὧν οἱ πατέρεσ ἐτελεύτησαν ἐν τῷ πολέμῳ ἄνδρεσ ἀγαθοὶ γενόμενοι, μέχρι μὲν ἥβησ ὁ δῆμοσ ἔτρεφε, νυνὶ δὲ καθοπλίσασ τῇδε τῇ πανοπλία, ἀφίησιν ἀγαθῇ τύχῃ τρέπεσθαι ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν, καὶ καλεῖ εἰσ προεδρίαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1541)
ἔκ ποτε τῆσδε πόληοσ ἅμ’ Ἀτρείδῃσι Μενεσθεὺσἡγεῖτο ζάθεον Τρωικὸν ἂμ πεδίον,ὅν ποθ’ Ὅμηροσ ἔφη Δαναῶν πύκα χαλκοχιτώνωνκοσμητῆρα μάχησ ἔξοχον ἄνδρα μολεῖν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 185 1:2)
Ἐπίγραμματούσδ’ ἀρετῆσ ἕνεκα στεφάνοισ ἐγέραιρε παλαίχθωνδῆμοσ Ἀθηναίων, οἵ ποτε τοὺσ ἀδίκοισθεσμοῖσ ἄρξαντασ πόλιοσ πρῶτοι καταπαύεινἦρξαν, κίνδυνον σώμασιν ἀράμενοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 190 1:2)
λέγει δὲ ὁ φεύγων, ἂν ἄρα ποθ’ ἅψηται τοῦ πράγματοσ, οὐκ ὡσ ἔννομα γέγραφεν, ἀλλ’ ὡσ ἤδη ποτὲ καὶ πρότερον ἕτεροσ τοιαῦτα γράψασ ἀπέφυγεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 193 1:4)
ἐτόλμα δ’ ἐν ὑμῖν ποτε σεμνύνεσθαι Ἀριστοφῶν ἐκεῖνοσ ὁ Ἀζηνιεὺσ λέγων ὅτι γραφὰσ παρανόμων ἀπέφυγεν ἑβδομήκοντα καὶ πέντε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1941)

SEARCH

MENU NAVIGATION