헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδένα πώποτε τῶν πολιτῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὔτε γραφὴν γραψάμενοσ οὔτ’ ἐν εὐθύναισ λυπήσασ, ἀλλ’ ὡσ ἔγωγε νομίζω μέτριον ἐμαυτὸν πρὸσ ἕκαστα τούτων παρεσχηκώσ, ὁρῶν δὲ τήν τε πόλιν μεγάλα βλαπτομένην ὑπὸ Τιμάρχου τουτουὶ δημηγοροῦντοσ παρὰ τοὺσ νόμουσ, καὶ αὐτὸσ ἰδίᾳ συκοφαντούμενοσ ὃν δὲ τρόπον, προϊόντοσ ἐπιδείξω τοῦ λόγου, ἕν τι τῶν αἰσχίστων ἡγησάμην εἶναι μὴ βοηθῆσαι τῇ τε πόλει πάσῃ καὶ τοῖσ νόμοισ καὶ ὑμῖν καὶ ἐμαυτῷ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1 1:1)
ἃ δὲ ἤδη φρονῶν καὶ μειράκιον ὢν καὶ τοὺσ νόμουσ ἐπιστάμενοσ τοὺσ τῆσ πόλεωσ διαπέπρακται, περὶ τούτων ἐγώ τε τὰσ κατηγορίασ ποιήσομαι, καὶ ὑμᾶσ ἐπ’ αὐτοῖσ ἀξιῶ σπουδάζειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 393)
ἦν μὲν Διονυσίων τῶν ἐν ἄστει ἡ πομπή, ἐπόμπευον δ’ ἐν ταὐτῷ ὅ τε Μισγόλασ ὁ τοῦτον ἀνειληφὼσ καὶ Φαῖδροσ Καλλίου Σφήττιοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 432)
ἃ δέ ἐστιν ὑμῖν τε ἀκοῦσαι γνώριμα, ἀκίνδυνά τε τῷ μαρτυροῦντι καὶ μὴ αἰσχρά, ταῦτα γέγραφα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 453)
ἐπειδὴ τοίνυν ὁ Μισγόλασ τῇ τε δαπάνῃ ἀπεῖπε καὶ τοῦτον ἐξέπεμψε παρ’ ἑαυτοῦ, μετὰ τοῦτο ἀναλαμβάνει αὐτὸν Ἀντικλῆσ Καλλίου Εὐωνυμεύσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 531)
ὢν δ’ ἐν τοιαύτῃ ἀφθονίᾳ καὶ εἰσφοιτῶν ὡσ τὸν Πιττάλακον συγκυβευτὴν ὄντα, καὶ τοῦτον ἐκεῖ πρῶτον ἰδών, ἥσθη τε καὶ ἐπεθύμησε καὶ ἐβουλήθη ὡσ αὑτὸν ἀναλαβεῖν, καὶ πωσ ἡγήσατο αὐτὸν ἐγγὺσ εἶναι τῆσ αὑτοῦ φύσεωσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 571)
εἰσπηδήσαντεσ νύκτωρ εἰσ τὴν οἰκίαν οὗ ᾤκει ὁ Πιττάλακοσ, πρῶτον μὲν συνέτριβον τὰ σκευάρια καὶ διερρίπτουν εἰσ τὴν ὁδόν, ἀστραγάλουσ τέ τινασ διασείστουσ καὶ φιμοὺσ καὶ κυβευτικὰ ἕτερα ὄργανα, καὶ τοὺσ ὄρτυγασ καὶ τοὺσ ἀλεκτρυόνασ, οὓσ ἠγάπα ὁ τρισκακοδαίμων ἄνθρωποσ, ἀπέκτειναν, τὸ δὲ τελευταῖον δήσαντεσ πρὸσ τὸν κίονα αὐτὸν τὸν Πιττάλακον ἐμαστίγουν τὰσ ἐξ ἀνθρώπων πληγὰσ οὕτω πολὺν χρόνον, ὥστε καὶ τοὺσ γείτονασ αἰσθέσθαι τῆσ κραυγῆσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 591)
προϊόντοσ δὲ τοῦ χρόνου ἐπέτρεψαν διαγνῶναι τὸ πρᾶγμα Διοπείθει τῷ Σουνιεῖ, δημότῃ τε ὄντι τοῦ Ἡγησάνδρου, καὶ ἤδη ποτὲ καὶ χρησαμένῳ, ὅτ’ ἦν ἐν ἡλικίᾳ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 632)
χρόνῳ δ’ ὕστερον ἐλθὼν πρὸσ ἐμὲ Πιττάλακοσ ἔφη βούλεσθαι διαλυθῆναι τὰ πρὸσ Ἡγήσανδρον προσπέμψασ αὐτῷ, ὥστε ἄρασθαι τὰσ δίκασ, ἥν τε αὐτὸσ ἐνεκαλέσατο Ἡγησάνδρῳ καὶ Τιμάρχῳ, καὶ ἣν Ἡγήσανδροσ τῆσ δουλείασ αὐτῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 66 1:1)
ἀποθαυμάζων οὖν περιέρχεται καὶ τερατευόμενοσ κατὰ τὴν ἀγοράν, εἰ ὁ αὐτὸσ πεπόρνευταί τε καὶ τὰ πατρῷα κατεδήδοκεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 945)
ἦσαν οὗτοι τρεῖσ ἀδελφοί, Εὐπόλεμόσ τε ὁ παιδοτρίβησ καὶ Ἀρίζηλοσ ὁ τούτου πατὴρ καὶ Ἀρίγνωτοσ, ὃσ ἔτι καὶ νῦν ἔστι, πρεσβύτησ διεφθαρμένοσ τοὺσ ὀφθαλμούσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1022)
ἐπειδὴ δ’ ἐνεγράφη Τίμαρχοσ εἰσ τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον καὶ κύριοσ ἐγένετο τῆσ οὐσίασ, παρωσάμενοσ ἄνδρα πρεσβύτην καὶ ἠτυχηκότα, θεῖον ἑαυτοῦ, τήν τε οὐσίαν ἠφάνισε, καὶ τῶν ἐπιτηδείων οὐδὲν ἐδίδου τῷ Ἀριγνώτῳ, ἀλλὰ περιεῖδεν ἐκ τοσαύτησ οὐσίασ ἐν τοῖσ ἀδυνάτοισ μισθοφοροῦντα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1032)
δύο δέ μοι τῆσ κατηγορίασ εἴδη λείπεται, ἐφ’ οἷσ ἐμαυτόν τ’ εἰπεῖν εὔχομαι τοῖσ θεοῖσ πᾶσι καὶ πάσαισ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ ὡσ προῄρημαι, ὑμᾶσ τε βουλοίμην ἂν οἷσ ἐγὼ μέλλω λέγειν προσέχειν καὶ παρακολουθεῖν εὐμαθῶσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 116 1:2)
ἐγὼ δὲ οὔτε ἔρωτα δίκαιον ψέγω, οὔτε τοὺσ κάλλει διαφέροντάσ φημι πεπορνεῦσθαι, οὔτ’ αὐτὸσ ἐξαρνοῦμαι μὴ οὐ γεγονέναι τ’ ἐρωτικόσ, καὶ ἔτι καὶ νῦν εἶναι, τάσ τε ἐκ τοῦ πράγματοσ γιγνομένασ πρὸσ ἑτέρουσ φιλονικίασ καὶ μάχασ οὐκ ἀρνοῦμαι μὴ οὐχὶ συμβεβηκέναι μοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1361)
φῆν δέ οἱ εἰσ Ὀπόεντα περικλυτὸν υἱὸν ἀπάξειν,Ἴλιον ἐκπέρσαντα λαχόντα τε ληίδοσ αἶσαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1443)

SEARCH

MENU NAVIGATION