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ὥστε μάταιον ἔσται τὸ εἶδοσ. εἰ δὲ καὶ ταῦτ’ ἐστὶ τῶν καθ’ αὑτά, τὸν τἀγαθοῦ λόγον ἐν ἅπασιν αὐτοῖσ τὸν αὐτὸν ἐμφαίνεσθαι δεήσει, καθάπερ ἐν χιόνι καὶ ψιμυθίῳ τὸν τῆσ λευκότητοσ. τιμῆσ δὲ καὶ φρονήσεωσ καὶ ἡδονῆσ ἕτεροι καὶ διαφέροντεσ οἱ λόγοι ταύτῃ ᾗ ἀγαθά. οὐκ ἔστιν ἄρα τὸ ἀγαθὸν κοινόν τι κατὰ μίαν ἰδέαν.
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