Unknown, Greek Anthology, book 4, chapter 3

(작자 미상, Greek Anthology, book 4, chapter 3)

συλλογὴ νέων ἐπιγραμμάτων ἐκτεθεῖσα ἐν Κωνσταντίνου πόλει πρὸσ Θεόδωρον Δεκουρίωνα τὸν Κοσμᾶ· εἴρηται δὲ τὰ προοίμια μετὰ τὰσ συνεχεῖσ ἀκροάσεισ τὰσ κατ’ ἐκεῖνο καιροῦ γενομένασ. οἶμαι μὲν ὑμᾶσ, ἄνδρεσ, ἐμπεπλησμένουσ ἐκ τῆσ τοσαύτησ τῶν λόγων πανδαισίασ, ἔτι που τὰ σιτία προσκόρωσ ἐρυγγάνειν· καὶ δὴ κάθησθε τῇ τρυφῇ σεσαγμένοι· λόγων γὰρ ἡμῖν πολυτελῶν καὶ ποικίλων πολλοὶ προθέντεσ παμμιγεῖσ εὐωχίασ, περιφρονεῖν πείθουσι τῶν εἰθισμένων.

τί δὲ νῦν ποιήσω; μὴ τὰ προὐξειργασμένα οὕτωσ ἐάσω συντετῆχθαι κείμενα; ἢ καὶ προθῶμαι τῆσ ἀγορᾶσ ἐν τῷ μέσῳ, παλιγκαπήλοισ εὐτελῶσ ἀπεμπολῶν;

καὶ τίσ μετασχεῖν τῶν ἐμῶν ἀνέξεται; τίσ δ’ ἂν πρίαιτο τοὺσ λόγουσ τριωβόλου, εἰ μὴ φέροι πωσ ὦτα μὴ τετρημένα; ἀλλ’ ἐστὶν ἐλπὶσ εὐμενῶσ τῶν δρωμένων ὑμᾶσ μεταλαβεῖν, κοὐ κατεβλακευμένωσ·

ἔθοσ γὰρ ὑμῖν τῇ προθυμίᾳ μόνῃ τῇ τῶν καλούντων ἐμμετρεῖν τὰ σιτία. καὶ πρόσ γε τούτῳ δεῖπνον ἠρανισμένον ἥκω προθήσων ἐκ νέων ἡδυσμάτων. ἐπεὶ γὰρ οὐκ ἔνεστιν ἐξ ἐμοῦ μόνου ὑμᾶσ μεταλαβεῖν, ἄνδρεσ, ἀξίασ τροφῆσ, πολλοὺσ ἔπεισα συλλαβεῖν μοι τοῦ πόνου, καὶ συγκαταβαλεῖν καὶ συνεστιᾶν πλέον.

καὶ δὴ παρέσχον ἀφθόνωσ οἱ πλούσιοι ἐξ ὧν τρυφῶσι·

καὶ παραλαβὼν γνησίωσ ἐν τοῖσ ἐκείνων πέμμασι φρυάττομαι. τοῦτο δέ τισ αὐτῶν προσφόρωσ, δεικνὺσ ἐμέ, ἴσωσ ἐρεῖ πρὸσ ἄλλον ἀρτίωσ ἐμοῦ μάζαν μεμαχότοσ μουσικήν τε καὶ νέαν, οὗτοσ παρέθηκεν τὴν ὑπ’ ἐμοῦ μεμαγμένην. ταυτὶ μὲν οὖν ἐρεῖ τισ οὐδὲ τῶν σοφωτάτων, τῶν ὀψοποιῶν, ὧν χάριν δοκῶ μόνοσ εἶναι τοσαύτησ ἡγεμὼν πανδαισίασ.

θαρρῶν γὰρ αὐτοῖσ λιτὸν οἴκοθεν μέροσ καὐτὸσ παρέμιξα, τοῦ δοκεῖν μὴ παντελῶσ ξένοσ τισ εἶναι τῶν ὑπ’ ἐμοῦ συνηγμένων.

ἀλλ’ ἐξ ἑκάστου σμικρὸν εἰσάγω μέροσ, ὅσον ἀπογεῦσαι· τῶν δὲ λοιπῶν εἰ θέλοι τυχεῖν τισ ἁπάντων καὶ μετασχεῖν εἰσ κόρον, ἴστω γε ταῦτα κατ’ ἀγορὰν ζητητέα. κόσμον δὲ προσθεὶσ τοῖσ ἐμοῖσ πονήμασι, ἐκ τοῦ Βασιλέωσ τοὺσ προλόγουσ ποιήσομαι· ἅπαντα γάρ μοι δεξιῶσ προβήσεται.

καί μοι μεγίστων πραγμάτων ὑμνουμένων εὑρεῖν γένοιτο καὶ λόγουσ ἐπηρμένουσ.

μή τισ ὑπαυχενίοιο λιπὼν ζωστῆρα λεπάδνου βάρβαροσ ἐσ Βασιλῆα βιημάχον ὄμμα τανύσσῃ· μηδ’ ἔτι Περσὶσ ἄναλκισ ἀναστείλασα καλύπτρην ὄρθιον ἀθρήσειεν ἐποκλάζουσα δὲ γαίῃ, καὶ λόφον αὐχήεντα καταγνάμπτουσα τενόντων, Αὐσονίοισ ἄκλητοσ ὑποκλίνοιτο ταλάντοισ. σκληρὰ σιδηρείησ ἐλακίζετο νῶτα κονίησ, σύννομον Ἀδρυάδεσσιν ἀναπλέξασα χορείην Φασιὰσ εἱλίσσοιτο φίλῳ σκιρτήματι νύμφη, καὶ καμάτουσ μέλψειε πολυσκήπτρου βασιλῆοσ, μόχθον ἀπορρίψασα γιγαντείου τοκετοῖο.

μηδὲ γὰρ αὐχήσειεν Ιὠλκίδοσ ἔμβολον Ἀργοῦσ, ὅττι πόνουσ ἡρ́ωοσ ἀγασσαμένη Παγασαίου οὐκέτι Κολχὶσ ἄρουρα, γονῇ πλησθεῖσα Γιγάντων, εὐπτολέμοισ σταχύεσσι μαχήμονα βῶλον ἀνοίγει.

κεῖνα γὰρ ἢ μῦθόσ τισ ἀνέπλασεν, ἢ διὰ τέχνησ οὐχ ὁσίησ τετέλεστο, πόθων ὅτε λύσσαν ἑλοῦσα παρθενικὴ δολόεσσα μάγον κίνησεν ἀνάγκην ἀλλὰ δόλων ἔκτοσθε καὶ ὀρφναίου κυκεῶνοσ Βάκτριοσ ἡμετέροισι Γίγασ δούπησε βελέμνοισ. οὐκέτι μοι χῶρόσ τισ ἀνέμβατοσ, ἀλλ’ ἐνὶ πόντῳ Ὑρκανίου κόλποιο καὶ ἐσ βυθὸν Αἰθιοπῆα Ἰταλικαῖσ νήεσσιν ἐρέσσεται ἥμερον ὕδωρ.

ἀλλ’ ἴθι νῦν, ἀφύλακτοσ ὅλην ἤπειρον ὁδεύων, Αὐσόνιε, σκίρτησον, ὁδοιπόρε·

Μασσαγέτην δὲ ἀμφιθέων ἀγκῶνα καὶ ἄξενα τέμπεα Σούσων, Ἰνδῴησ ἐπίβηθι κατ’ ὀργάδοσ, ἐν δὲ κελεύθοισ εἴποτε διψήσειασ, ἀρύεο δοῦλον Ὑδάσπην· ναὶ μὴν καὶ κυανωπὸν ὑπὲρ δύσιν ἄτρομοσ ἑρ́πων κύρβιασ Ἀλκείδαο μετέρχεο·

θαρσαλέωσ δὲ ἴχνιον ἀμπαύσειασ ἐπὶ ψαμάθοισιν Ἰβήρων, ὁππόθι, καλλιρέεθρον ὑπὲρ βαλβῖδα θαλάσσησ, δίζυγοσ ἠπείροιο συναντήσασα κεραίη ἐλπίδασ ἀνθρώποισι βατῆσ εὔνησε πορείησ. ἐσχατιὴν δὲ Λίβυσσαν ἐπιστείβων Νασαμώνων ἔρχεο καὶ παρὰ Σύρτιν, ὅπῃ νοτίῃσι θυέλλαισ ἐσ κλίσιν ἀντίπρωρον ἀνακλασθεῖσα Βορῆοσ, καὶ ψαφαρὴν ἄμπωτιν ὕπερ, ῥηγμῖνι ἁλίπλῳ ἀνδράσι δῖα θάλασσα πόρον χερσαῖον ἀνοίγει.

οὐδὲ γὰρ ὀθνείησ σε δεδέξεται ἤθεα γαίησ, ἀλλὰ σοφοῦ κτεάνοισιν ὁμιλήσεισ Βασιλῆοσ, ἔνθα κεν ἀίξειασ, ἐπεὶ κυκλώσατο κόσμον κοιρανίῃ·

Τάναϊσ δὲ μάτην ἤπειρον ὁρίζων ἐσ Σκυθίην πλάζοιτο καὶ ἐσ Μαιώτιδα λίμνην.

τοὔνεκεν, ὁππότε πάντα φίλησ πέπληθε γαλήνησ, ὁππότε καὶ ξείνοιο καὶ ἐνδαπίοιο κυδοιμοῦ ἐλπίδεσ ἐθραύσθησαν ὑφ’ ἡμετέρῳ Βασιλῆι, δεῦρο, μάκαρ Θεόδωρε, σοφὸν στήσαντεσ ἀγῶνα παίγνια κινήσωμεν ἀοιδοπόλοιο χορείησ. ἐμπορίην ἤθροισα πολυξείνοιο μελίσσησ, καὶ τόσον ἐξ ἐλέγοιο πολυσπερὲσ ἄνθοσ ἀγείρασ, στέμμα σοι εὐμύθοιο καθήρμοσα Καλλιοπείησ, ὡσ φηγὸν Κρονίωνι καὶ ὁλκάδασ Ἐννοσιγαίῳ, ὡσ Ἄρεϊ ζωστῆρα καὶ Ἀπόλλωνι φαρέτρην, ὡσ χέλυν Ἑρμάωνι καὶ ἡμερίδασ Διονύσῳ.

οἶδα γὰρ ὡσ ἄλληκτον ἐμῆσ ἱδρῶτι μερίμνησ εὖχοσ ἐπιστάξειεν ἐπωνυμίη Θεοδώρου. πρῶτα δέ σοι λέξαιμι, παλαιγενέεσσιν ἐρίζων, ὅσσαπερ ἐγράψαντο νέησ γενετῆρεσ ἀοιδῆσ ὡσ προτέροισ μακάρεσσιν ἀνειμένα·

καὶ γὰρ ἐῴκει γράμματοσ ἀρχαίοιο σοφὸν μίμημα φυλάξαι.

ἀλλὰ πάλιν μετ’ ἐκεῖνα % παλαίτερον εὖχοσ ἀγείρει ὅσσαπερ ἢ γραφίδεσσι χαράξαμεν ἤ τινι χώρῳ, εἴτε καὶ εὐποίητον ἐπὶ βρέτασ, εἴτε καὶ ἄλλησ τέχνησ ἐργοπόνοιο πολυσπερέεσσιν ἀέθλοισ. καὶ τριτάτην βαλβῖδα νεήνιδοσ ἔλλαχε βίβλου ὅσσα θέμισ, τύμβοισι τάπερ Θεὸσ ἐν μὲν ἀοιδῇ ἐκτελέειν νεύσειεν, ἐν ἀτρεκίῃ δὲ διώκειν.

ὅσσα δὲ καὶ βιότοιο πολυσπερέεσσι κελεύθοισ γράψαμεν, ἀσταθέοσ δὲ τύχησ σφαλεροῖσι ταλάντοισ, δέρκεό μοι βίβλοιο παρὰ κρηπῖδα τετάρτην. ναὶ τάχα καὶ πέμπτοιο χάρισ θέλξειεν ἀέθλου, ὁππόθι κερτομέοντεσ ἐπεσβόλον ἦχον ἀοιδῆσ γράψαμεν.

ἑκταῖον δὲ μέλοσ κλέπτουσα Κυθήρη εἰσ ὀάρουσ ἐλέγοιο παρατρέψειε πορείην καὶ γλυκεροὺσ ἐσ ἔρωτασ. ἐν ἑβδομάτῃ δὲ μελίσσῃ εὐφροσύνασ Βάκχοιο, φιλακρήτουσ τε χορείασ, καὶ μέθυ, καὶ κρητῆρα, καὶ ὄλβια δεῖπνα νοήσεισ.

상위

Greek Anthology

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION