Pseudo-Plutarch, Placita Philosophorum, book 4, Πῶσ γίνεται ἡ αἴσθησισ καὶ ἡ ἔννοια καὶ ὁ κατὰ ἐνδιάθεσιν λόγοσ.

(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 4, Πῶσ γίνεται ἡ αἴσθησισ καὶ ἡ ἔννοια καὶ ὁ κατὰ ἐνδιάθεσιν λόγοσ.)

οἱ Στωικοί φασιν · ὅταν γεννηθῇ ὁ ἄνθρωποσ, ἔχει τὸ ἡγεμονικὸν μέροσ τῆσ ψυχῆσ ὥσπερ χάρτην εὐεργὸν εἰσ ἀπογραφήν. εἰσ τοῦτο μίαν ἑκάστην τῶν ἐννοιῶν ἐναπογράφεται. πρῶτοσ δ’ ὁ τῆσ ἀναγραφῆσ τρόποσ ὁ διὰ τῶν αἰσθήσεων αἰσθανόμενοι γάρ τινοσ οἱο͂ν λευκοῦ, ἀπελθόντοσ αὐτοῦ μνήμην ἔχουσιν·

ὅταν δ’ ὁμοειδεῖσ πολλαὶ μνῆμαι γένωνται, τότε φαμὲν ἔχειν ἐμπειρίαν ἐμπειρία γάρ ἐστι τὸ τῶν ὁμοειδῶν πλῆθοσ. καὶ ἐπιμελείασ αὗται μὲν οὖν ἔννοιαι καλοῦνται μόνον, ἐκεῖναι δὲ καὶ προλήψεισ.

ὁ δὲ·

λόγοσ, καθ’ ὃν προσαγορευόμεθα λογικοί, ἐκ τῶν προλήψεων συμπληροῦσθαι λέγεται κατὰ τὴν πρώτην ἑβδομάδα. ἔστι δ’ ἐννόημα φάντασμα διανοίασ λογικοῦ ζῴου τὸ γὰρ φάντασμα, ἐπειδὰν λογικῇ προσπίπτῃ ψυχῇ, τότε ἐννόημα καλεῖται, εἰληφὸσ τοὔνομα παρὰ τοῦ νοῦ. διόπερ τοῖσ ἀλόγοισ ζῴοισ οὐ προσπίπτει φαντάσματα· ὅσα δὲ καὶ τοῖσ θεοῖσ καὶ ἡμῖν γε ταῦτα φαντάσματα μόνον ἐστίν ὅσα δ’ ἡμῖν, ταῦτα καὶ φαντάσματα κατὰ γένοσ καὶ ἐννοήματα κατ’ εἶδοσ·

ὥσπερ τὰ δηνάρια καὶ οἱ στατῆρεσ, αὐτὰ μὲν καθ’ αὑτὰ ὑπάρχει δηνάρια καὶ στατῆρεσ·

ἐὰν δ̓ εἰσ πλοίων δοθῇ μίσθωσιν, τηνικαῦτα πρὸσ τῷ δηνάρια εἶναι καὶ ναῦλα λέγεται.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION