- 텍스트

Pseudo-Plutarch, Placita Philosophorum, book 4, Περὶ αἰσθήσεων καὶ αἰσθητῶν.?

(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 4, Περὶ αἰσθήσεων καὶ αἰσθητῶν.)

οἱ Στωικοὶ ὁρίζονται οὕτως τὴν αἴσθησιν "αἴσθησίς ἐστιν ἀντίληψις δι αἰσθητηρίου ἢ κατάληψις. πολλαχῶς δὲ λέγεται ἡ αἴσθησις τε γὰρ ἕξις καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ ἐνέργεια καὶ ἡ φαντασία ἡ καταληπτικὴ δι αἰσθητηρίου γίνονται, καὶ :

αὐτὸ τὸ ἡγεμονικόν, ἀφ οὗ συνίσταται. πάλιν δ αἰσθητήρια λέγεται πνεύματα νοερὰ ἀπὸ τοῦ ἡγεμονικοῦ ἐπὶ τὰ ὄργανα τεταμένα.

Ἐπίκουρος: ἐνέργημα ὥστε διχῶς παρ αὐτῷ λέγεσθαι αἴσθησιν μὲν τὴν δύναμιν αἰσθητὸν δὲ τὸ ἐνέργημα.

Πλάτων τὴν αἴσθησιν ἀποφαίνεται ψυχῆς καὶ σώματος κοινωνίαν πρὸς τὰ ἐκτός,:

ἡ μὲν γὰρ δύναμις ψυχῆς τὸ δ ὄργανον σώματος ἄμφω δὲ: διὰ φαντασίας ἀντιληπτικὰ τῶν ἔξωθεν γίνεται. Λεύκιππος Δημόκριτος τὴν αἴσθησιν καὶ τὴν νόησιν γίνεσθαι, εἰδώλων ἔξωθεν προσιόντων:

εἰδώλου.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION