Plutarch, Vitae decem oratorum, Ἰσοκράτης, section 1

(플루타르코스, Vitae decem oratorum, Ἰσοκράτης, section 1)

Ἰσοκράτησ Θεοδώρου μὲν ἦν παῖσ τοῦ Ἐρχιέωσ τῶν μετρίων πολιτῶν, θεράποντασ αὐλοποιοὺσ κεκτημένου καὶ εὐπορήσαντοσ ἀπὸ τούτων, ὡσ καὶ χορηγῆσαι καὶ παιδεῦσαι τοὺσ υἱούσ· ἦσαν γὰρ αὐτῷ καὶ ἄλλοι, Τελέσιπποσ καὶ Διόμνηστοσ· ἦν δὲ καὶ θυγάτριον·

ὅθεν εἰσ τοὺσ αὐλοὺσ κεκωμῴδηται ὑπ’ Ἀριστοφάνουσ καὶ Στράττιδοσ. γενόμενοσ δὲ κατὰ τὴν ὀγδοηκοστὴν ἕκτην ὀλυμπιάδα Λυσιμάχου Μυρρινουσίου ἄρχοντοσ, νεώτεροσ μὲν Λυσίου δυσὶ καὶ εἴκοσιν ἔτεσι, πρεσβύτεροσ δὲ Πλάτωνοσ ἑπτά, παῖσ μὲν ὢν ἐπαιδεύετο οὐδενὸσ ἧττον Ἀθηναίων, ἀκροώμενοσ Προδίκου τε τοῦ Κείου καὶ Γοργίου τοῦ Λεοντίνου καὶ Τισίου τοῦ Συρακουσίου καὶ Θηραμένουσ τοῦ ῥήτοροσ·

ὑπὸ τῶν τριάκοντα καὶ φυγόντοσ ἐπὶ τὴν Βουλαίαν Ἑστίαν, ἁπάντων καταπεπληγμένων, μόνοσ ἀνέστη βοηθήσων καὶ πολὺν χρόνον ἐσίγησε κατ’ ἀρχάσ, ἔπειτα ὑπ’ αὐτοῦ παρῃτήθη, εἰπόντοσ ὀδυνηρότερον αὐτῷ συμβήσεσθαι εἴ τισ τῶν φίλων ἀπολαύσει τῆσ συμφορᾶσ·

καὶ ἐκείνου τινὰσ οὔσασ τέχνασ αὐτῷ φασι συμπραγματεύσασθαι, ἡνίκα ἐν τοῖσ δικαστηρίοισ ἐσυκοφαντεῖτο, αἳ εἰσιν ἐπιγεγραμμέναι Βότωνοσ.

ἐπεὶ δ’ ἠνδρώθη, τῶν μὲν πολιτικῶν πραγμάτων ἀπέσχετο ἰσχνόφωνὸσ τ’ ὢν καὶ εὐλαβὴσ τὸν τρόπον καὶ τὰ πατρῷα·

ἀποβεβληκὼσ ἐν τῷ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ πολέμῳ· ἄλλοισ δὲ μεμελετηκὼσ φαίνεται, ἕνα δὲ μόνον εἰπὼν λόγον,, τὸν περὶ τῆσ Ἀντιδόσεωσ. ἐπὶ τὸ φιλοσοφεῖν καὶ γράφειν ἃ διανοηθείη ἐτράπετο, καὶ τόν τε Πανηγυρικὸν λόγον καί τινασ ἄλλουσ τῶν συμβουλευτικῶν, οὓσ μὲν αὐτὸσ γράφων ἀνεγίνωσκεν οὓσ δ’ ἑτέροισ παρεσκεύαζεν, ἡγούμενοσ οὕτωσ ἐπὶ τὸ τὰ δέοντα φρονεῖν τοὺσ Ἕλληνασ προτρέψεσθαι.

διαμαρτάνων δὲ τῆσ προαιρέσεωσ, τούτων μὲν ἀπέστη σχολῆσ δ’ ἡγεῖτο, ὣσ τινέσ φασι, πρῶτον ἐπὶ·

Χίου, μαθητὰσ ἔχων ἐννέα· ὡμίλει δὲ τοῖσ βουλομένοισ, χωρίσασ πρῶτοσ τοὺσ ἐριστικοὺσ λόγουσ τῶν πολιτικῶν, περὶ οὓσ ἐσπούδασε.

καὶ ἀρχὰσ δὲ καὶ περὶ τὴν Χίον κατέστησε καὶ τὴν αὐτὴν τῇ πατρίδι πολιτείαν ·

ἀργύριόν τε ὅσον οὐδεὶσ σοφιστῶν εὐπόρησεν, ὡσ καὶ τριηραρχῆσαι.

ἀκροαταὶ δ’ αὐτοῦ ἐγένοντο· εἰσ ἑκατόν; ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ Τιμόθεοσ ὁ Κόνωνοσ, σὺν ᾧ καὶ πολλὰσ πόλεισ ἐπῆλθε, συντιθεὶσ τὰσ πρὸσ Ἀθηναίουσ ὑπὸ Τιμοθέου πεμπομένασ ἐπιστολάσ· ὅθεν ἐδωρήσατο αὐτῷ τάλαντον τῶν ἀπὸ Σάμου περιγενομένων.

ἐμαθήτευσε δ’ αὐτῷ καὶ Θεόπομποσ ὁ Χῖοσ, καὶ Ἔφοροσ ὁ Κυμαῖοσ καὶ Ἀσκληπιάδησ ὁ τὰ τραγῳδούμενα συγγράψασ καὶ Θεοδέκτησ ὁ Φασηλίτησ· ὕστερον γράψασ, οὗ ἐστι τὸ μνῆμα ἐπὶ τὴν Κυαμῖτιν πορευομένοισ κατὰ τὴν ἱερὰν ὁδὸν τὴν ἐπ’ Ἐλευσῖνα, τὰ νῦν κατερηρειμμένον·

ἔνθα καὶ τοὺσ ἐνδόξουσ τῶν ποιητῶν ἀνέστησε σὺν αὐτῷ, ὧν Ὅμηροσ ὁ ποιητὴσ σῴζεται μόνοσ·

Λεώδαμὸσ τ’ Ἀθηναῖοσ καὶ Λάκριτοσ ὁ νομοθέτησ Ἀθηναίοισ· ὡσ δὲ τινέσ φασι, καὶ Ὑπερείδησ καὶ Ἰσαῖοσ.

ἐτελεύτα δ’ ἐπὶ Χαιρώνδου ἄρχοντοσ, ἀπαγγελθέντων τῶν περὶ Χαιρώνειαν ἐν τῇ Ἱπποκράτουσ;

παλαίστρᾳ πυθόμενοσ, ἐξαγαγὼν αὑτὸν τοῦ βίου τέτταρσιν ἡμέραισ διὰ τοῦ σιτίων ἀποσχέσθαι, προειπὼν τρεῖσ ἀρχὰσ δραμάτων Εὐριπίδου Δαναὸσ ὁ πεντήκοντα θυγατέρων πατήρ ̔Πέλοψ ὁ Ταντάλειοσ εἰσ Πῖσαν μολών·

̓ ̔Σιδώνιὸν ποτ’ ἄστυ Κάδμοσ ἐκλιπών ὀκτὼ καὶ ἐνενήκοντα ἔτη βιοὺσ ἢ ὥσ τινεσ ἑκατόν, οὐχ ὑπομείνασ τετράκισ ἰδεῖν τὴν Ἑλλάδα καταδουλουμένην·

πρὸ ἐνιαυτοῦ ἢ ὥσ τινεσ πρὸ τεσσάρων ἐτῶν τῆσ τελευτῆσ συγγράψασ τὸν Παναθηναϊκόν.

τὸν δὲ Πανηγυρικὸν ἔτεσι δέκα συνέθηκεν, οἱ δὲ δεκαπέντε λέγουσιν, ὃν μετενηνοχέναι ἐκ τῶν Γοργίου τοῦ Λεοντίνου καὶ Λυσίου τὸν δὲ περὶ τῆσ Ἀντιδόσεωσ δύο καὶ ὀγδοήκοντα ἔτη γεγονώσ· δὲ πρὸσ Φίλιππον ὀλίγῳ πρότερον τοῦ θανάτου.

ἐγένετο δ’ αὐτῷ καὶ παῖσ;

Ἀφαρεὺσ πρεσβύτῃ ὄντι ἐκ Πλαθάνησ τῆσ Ἱππίου τοῦ ῥήτοροσ ποιητόσ, τῶν δὲ τῆσ γυναικὸσ τριῶν παίδων ὁ νεώτατοσ. εὐπόρησε δ’ ἱκανῶσ οὐ μόνον ἀργύριον εἰσπράττων τοὺσ γνωρίμουσ, ἀλλὰ καὶ παρὰ Νικοκλέουσ τοῦ Κυπρίων βασιλέωσ, ὃσ· ἦν υἱὸσ Εὐαγόρου, εἴκοσι τάλαντα λαβὼν ὑπὲρ τοῦ πρὸσ αὐτὸν γραφέντοσ λόγου ἐφ’ οἷσ φθονηθεὶσ τρὶσ προεβλήθη τριηραρχεῖν, καὶ δὶσ μὲν ἀσθένειαν σκηψάμενοσ διὰ τοῦ παιδὸσ παρῃτήσατο, τὸ δὲ τρίτον ὑποστὰσ ἀνήλωσεν οὐκ ὀλίγα. "ἄπιθι·

"δύο γὰρ ἀνθ’ ἑνὸσ ἕξεισ ἀνδράποδα" ἠγωνίσατο δὲ καὶ τὸν ἐπὶ Μαυσώλῳ τεθέντα ὑπ’ Ἀρτεμισίασ ἀγῶνα· τὸ δ’ ἐγκώμιον οὐ σῴζεται.

ἐποίησε δὲ καὶ εἰσ Ἑλένην ἐγκώμιον καὶ Ἀρεοπαγιτικόν. ἐξελθεῖν δὲ τοῦ βίου οἱ μὲν ἐναταῖόν φασι σίτων ἀποσχόμενον, οἱ δὲ τεταρταῖον ἅμα ταῖσ ταφαῖσ τῶν ἐν Χαιρωνείᾳ πεσόντων. συνέγραψε δ’ αὐτοῦ καὶ ὁ παῖσ Ἀφαρεὺσ λόγουσ.

ἐτάφη δὲ μετὰ τῆσ συγγενείασ πλησίον Κυνοσάργουσ ἐπὶ τοῦ λόφου ἐν ἀριστερᾷ αὐτόσ τε καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ Θεόδωροσ καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ· ταύτησ τ’ ἀδελφὴ τηθὶσ τοῦ ῥήτοροσ Ἀνακὼ καὶ ὁ ποιητὸσ υἱὸσ Ἀφαρεὺσ καὶ ὁ ἀνεψιὸσ αὐτοῦ Σωκράτησ, μητρὸσ Ἰσοκράτουσ ἀδελφῆσ Ἀνακοῦσ υἱὸσ ὤν, ὃ τ’ ἀδελφὸσ αὐτοῦ ὁμώνυμοσ τοῦ πατρὸσ Θεόδωροσ καὶ οἱ υἱωνοὶ αὐτοῦ, τοῦ ποιηθέντοσ αὐτῷ παιδὸσ Ἀφαρεὺσ.

Ἀφαρεὺσ. καὶ ὁ τούτου πατὴρ Θεόδωροσ; ἥ τε γυνὴ Πλαθάνη, μήτηρ δὲ τοῦ ποιητοῦ Ἀφαρέωσ.

ἐπὶ μὲν οὖν τούτων τράπεζαι ἐπῆσαν ἕξ, αἳ νῦν οὐ σῴζονται· δ’ Ἰσοκράτει ἐπὶ τοῦ μνήματοσ ἐπῆν κίων τριάκοντα πηχῶν, ἐφ’ οὗ σειρὴν πηχῶν ἑπτὰ συμβολικῶσ, ὃσ νῦν οὐ σῴζεται.

ἦν δὲ καὶ αὐτοῦ τράπεζα πλησίον ἔχουσα ποιητάσ τε καὶ τοὺσ διδασκάλουσ αὐτοῦ, ἐν οἷσ καὶ Γοργίαν εἰσ σφαῖραν ἀστρολογικὴν βλέποντα αὐτόν τε τὸν Ἰσοκράτην παρεστῶτα.

ἀνάκειται δ’ αὐτοῦ καὶ ἐν Ἐλευσῖνι εἰκὼν χαλκῆ ἔμπροσθεν τοῦ προστῴου ὑπὸ Τιμοθέου τοῦ Κόνωνοσ, καὶ ἐπιγέγραπται Τιμόθεοσ φιλίασ τε χάριν ξύνεσίν τε προτιμῶν Ἰσοκράτουσ εἰκὼ τήνδ’ ἀνέθηκε θεαῖσ·

Λεωχάρουσ ἔργον, φέρονται δ’ αὐτοῦ λόγοι ἑξήκοντα, ὧν εἰσι γνήσιοι κατὰ μὲν Διονύσιον εἰκοσιπέντε κατὰ δὲ Καικίλιον εἰκοσιοκτώ, οἱ δ’ ἄλλοι κατεψευσμένοι, εἶχε δ’ ἀλλοτρίωσ πρὸσ ἐπίδειξιν, ὡσ ἀφικομένων ποτὲ πρὸσ αὐτὸν τριῶν ἐπὶ τὴν ἀκρόασιν τοὺσ μὲν δύο κατασχεῖν τὸν δὲ τρίτον ἀπολῦσαι, φάμενοσ εἰσ τὴν ἐπιοῦσαν ἥξειν νῦν γὰρ αὐτῷ τὸ θέατρον εἶναι ἐν ἀκροατηρίῳ.

εἰώθει δὲ καὶ πρὸσ τοὺσ γνωρίμουσ αὑτοῦ λέγειν, ὡσ αὐτὸσ μὲν δέκα μνῶν διδάσκοι, τῷ δ’ αὐτὸν διδάξαντι τόλμαν καὶ εὐφωνίαν δώσειν δεκακισχιλίασ. καὶ πρὸσ τὸν ἐρόμενον διὰ τί οὐκ ὢν αὐτὸσ ἱκανὸσ ἄλλουσ ποιεῖ, εἶπεν ὅτι καὶ αἱ ἀκόναι αὐταὶ μὲν τέμνειν οὐ δύνανται τὸν δὲ σίδηρον τμητικὸν ποιοῦσιν.

εἰσὶ δ’ οἳ καὶ τέχνασ αὐτὸν λέγουσι συγγεγραφέναι, οἱ δ’ οὐ μεθόδῳ ἀλλ’ ἀσκήσει χρήσασθαι.

πολίτην δ’ οὐδέποτ’ εἰσέπραξε μισθόν.

προσέταττε δὲ τοῖσ γνωρίμοισ εἰσ τὰσ, ἐκκλησίασ ἀπαντῶσιν ἀναφέρειν αὐτῷ τὰ εἰρημένα. ἐλυπήθη δὲ καὶ οὐ μετρίωσ ἐπὶ τῷ Σωκράτουσ θανάτῳ καὶ μελανειμονῶν τῇ ὑστεραίᾳ προῆλθε.

"τὰ μὲν μικρὰ μεγάλα τὰ δὲ μεγάλα μικρὰ ποιεῖν. "οἷσ μὲν ἐγὼ δεινὸσ οὐχ ὁ νῦν καιρόσ, οἷσ δ’ ὁ νῦν καιρὸσ οὐκ ἐγὼ δεινόσ.

"οὐ μόνον δεῖ, Σοφόκλεισ, τὰσ χεῖρασ ἔχειν παρ’ αὑτῷ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ ὀφθαλμούσ. τοῦ δὲ Κυμαίου Ἐφόρου ἀπράκτου τῆσ σχολῆσ ἐξελθόντοσ καὶ πάλιν ὑπὸ τοῦ πατρὸσ Δημοφίλου πεμφθέντοσ;

ἐπὶ δευτέρῳ μισθῷ, παίζων Δίφορον αὐτὸν ἐκάλει· ἐσπούδασε μέντοι ἱκανῶσ περὶ τὸν ἄνδρα καὶ τὴν ὑπόθεσιν τῆσ χρείασ αὐτὸσ ὑπεθήκατο. ἐγένετο δὲ καὶ πρὸσ τὰ ἀφροδίσια καταφερήσ, ὡσ ὑποπάστῳ παρειλκυσμένῳ ἐν τῇ κοίτῃ χρῆσθαι, κρόκῳ διάβροχον ἔχοντα τὸ προσκεφάλαιον. καὶ νέον μὲν ὄντα μὴ γῆμαι, γηράσαντα δ’ ἑταίρᾳ συνεῖναι ὄνομα ἦν Λαγίσκη, ἐξ ἧσ ἔσχε θυγάτριον ὃ γενόμενον ἐτῶν δώδεκα πρὸ γάμων ἐτελεύτησεν.

προείρηται ἐποιήσατο, ὃσ καὶ εἰκόνα αὐτοῦ χαλκῆν ἀνέθηκε πρὸσ τῷ Ὀλυμπιείῳ ἐπὶ κίονοσ καὶ ἐπέγραψεν Ἰσοκράτουσ Ἀφαρεὺσ πατρὸσ εἰκόνα τήνδ’ ἀνέθηκε Ζηνί, θεούσ τε σέβων καὶ γονέων ἀρετήν.

λέγεται δὲ καὶ κελητίσαι ἔτι παῖσ ὤν·

ἀνάκειται γὰρ ἐν ἀκροπόλει χαλκοῦσ ἐν τῇ σφαιρίστρᾳ τῶν Ἀρρηφόρων κελητίζων ἔτι παῖσ ὤν, ὡσ εἶπόν τινεσ. δύο δ’ ἐν ἅπαντι τῷ βίῳ συνέστησαν αὐτῷ ἀγῶνεσ πρότεροσ μὲν εἰσ ἀντίδοσιν προκαλεσαμένου αὐτὸν Μεγακλείδου, πρὸσ ὃν οὐκ ἀπήντησε διὰ νόσον, τὸν δ’ υἱὸν πέμψασ Ἀφαρέα ἐνίκησε· δεύτεροσ δὲ Λυσιμάχου αὐτὸν προκαλεσαμένου περὶ τριηραρχίασ εἰσ ἀντίδοσιν ἡττηθεὶσ δὲ τὴν τριηραρχίαν ὑπέστη.

ἦν δ’ αὐτοῦ καὶ γραπτὴ εἰκὼν ἐν τῷ Πομπείῳ. ὁ δ’ Ἀφαρεὺσ συνέγραψε μὲν λόγουσ οὐ πολλοὺσ δέ, δικανικούσ τε καὶ συμβουλευτικούσ· δύο.

ἄχρι Σωσιγένουσ ἐν ἔτεσιν εἰκοσιοκτὼ διδασκαλίασ ἀστικὰσ καθῆκεν ἓξ καὶ δὶσ ἐνίκησε διὰ Διονυσίου, καθεὶσ καὶ δι’ ἑτέρων ἑτέρασ δύο Ληναϊκάσ.

τῆσ δὲ μητρὸσ αὐτῶν Ἰσοκράτουσ καὶ Θεοδώρου καὶ τῆσ ταύτησ ἀδελφῆσ Ἀνακοῦσ εἰκόνεσ ἀνέκειντο ἐν ἀκροπόλει· ὧν ἡ τῆσ μητρὸσ παρὰ τὴν Ὑγίειαν νῦν κεῖται μετεπιγεγραμμένη, ἡ δ’ Ἀνακοῦσ οὐ σῴζεται.

ἔσχε δὲ δύο υἱούσ, Ἀλέξανδρον μὲν ἐκ Κοινοῦσ Σωσικλέα δ’ ἐκ Λυσίου.

상위

Vitae decem oratorum

목록

  • section 1
일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION