Plutarch, De capienda ex inimicis utilitate, chapter, section 9

(플루타르코스, De capienda ex inimicis utilitate, chapter, section 9)

πραότητα μὲν οὖν καὶ ἀνεξικακίαν οὕτωσ ἔστιν ἐνεπιδείξασθαι ταῖσ ἔχθραισ, ἁπλότητα δὲ καὶ μεγαλοφροσύνην καὶ χρηστότητα μᾶλλον ἐν ταῖσ φιλίαισ. φίλον μὲν γὰρ οὐχ οὕτω τὸ εὖ ποιεῖν καλόν, ὡσ αἰσχρὸν τὸ μὴ ποιεῖν δεόμενον·

ἐχθροῦ δὲ καὶ τὸ τιμωρίαν παραλείπειν καιροῦ παρασχόντοσ ἐπιεικέσ ἐστι.

ὅθεν οὐδ’ ἐπαίνου φειστέον οὐδὲ τιμῆσ περὶ ἀνδρὸσ ἐχθροῦ δικαίωσ εὐδοκιμήσαντοσ.

ἀποδοκιμάζων τὸ δὲ κάλλιστον καὶ χρησιμώτατον, ἀπωτάτω καθίσταται τοῦ φθονεῖν καὶ φίλοισ εὐτυχοῦσι καὶ κατορθοῦσιν οἰκείοισ ὁ τοὺσ ἐχθροὺσ ἐθισθεὶσ ἐπαινεῖν καὶ μὴ δάκνεσθαι μηδὲ βασκαίνειν εὖ πραττόντων.

καίτοι τίσ ἄσκησισ ἑτέρα μείζονα ὠφέλειαν ἐνεργάζεται ταῖσ ψυχαῖσ ἢ διάθεσιν κρείττονα τῆσ ἀφαιρούσησ τὸ δύσζηλον ἡμῶν καὶ φιλόφθονον;

ὥσπερ γὰρ ἐν πολέμῳ πολλὰ τῶν ἀναγκαίων ἄλλωσ;

δὲ φαύλων ἔθουσ λαβόντα καὶ νόμου δύναμιν οὐκ ἔστι ῥᾳδίωσ ἀπώσασθαι καὶ βλαπτομένουσ, οὕτωσ ἡ ἔχθρα συνεισάγουσα τῷ μίσει φθόνον, ζηλοτυπίαν ἐπιχαιρεκακίαν μνησικακίαν ἐναπολείπει. καὶ ἐπιβουλή, δοκοῦσα μὴ φαῦλον εἶναι μηδ’ ἄδικον πρὸσ ἐχθρόν, ἂν ἐγγένηται, παραμένει δυσαπάλλακτοσ·

ἐστιν ἐν διαφοραῖσ πρὸσ ἀνθρώπουσ καὶ φιλονεικίαισ, γενναῖον ἐχθρὸν ὄντα καὶ δίκαιον καὶ ἀψευδῆ, τὰ μοχθηρὰ καὶ ἀγεννῆ καὶ πανοῦργα πάθη κολάζειν καὶ ταπεινὰ ποιεῖν, ὅπωσ ἐν τοῖσ πρὸσ τοὺσ φίλουσ συμβολαίοισ παντάπασιν ἀτρεμῇ καὶ ἀπέχηται τοῦ κακουργεῖν.

Σκαῦροσ ἐχθρὸσ ἦν Δομιτίου· καὶ κατήγοροσ.

οἰκέτησ οὖν τοῦ Δομιτίου πρὸ τῆσ δίκησ ἧκε πρὸσ αὐτὸν ὡσ ἔχων τι μηνῦσαι τῶν λανθανόντων ἐκεῖνον, ὁ δ’ οὐκ εἰάσεν εἰπεῖν, ἀλλὰ συλλαβὼν τὸν ἄνθρωπον ἀπήγαγε πρὸσ τὸν δεσπότην .

Κάτωνι δὲ Μουρήναν διώκοντι δημοκοπίασ καὶ συνάγοντι, τοὺσ ἐλέγχουσ ἐξ, ἔθουσ παρηκολούθουν οἱ τὰ πραττόμενα παραφυλάττοντεσ. πολλάκισ οὖν αὐτὸν ἠρώτων εἴ τι μέλλει σήμερον συνάγειν ἢ πραγματεύεσθαι πρὸσ τὴν κατηγορίαν·

εἰ δὲ μὴ φαίη, πιστεύοντεσ ἀπῄεσαν.

ταῦτα μὲν οὖν αὐτοῦ τῆσ δόξησ ἔχει τεκμήριον μέγιστον· ἀλλὰ μεῖζον καὶ κάλλιον, ὅτι τῷ δικαίῳ χρῆσθαι καὶ πρὸσ ἐχθροὺσ ἐθισθέντεσ οὐδέποτε μὴ προσενεχθῶμεν ἀδίκωσ καὶ πανούργωσ τοῖσ συνήθεσι καὶ φίλοισ.

SEARCH

MENU NAVIGATION