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ἐκ γὰρ τούτων εἶναι τὸ πείθειν ἀλλ’ οὐκ ἐκ τῆσ ἀληθείασ. "οὔτοι ἀπόβλητον ἔποσ" εἶναι δεῖ, ὦ Φαῖδρε, ὃ ἂν εἴπωσι σοφοί, ἀλλὰ σκοπεῖν μή τι λέγωσι· καὶ δὴ καὶ τὸ νῦν λεχθὲν οὐκ ἀφετέον. ὀρθῶσ λέγεισ. ὧδε δὴ σκοπῶμεν αὐτό. πῶσ;
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