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λέγω γὰρ πάλιν ὀκτὼ μὲν εἶναι, τῶν δὲ ὀκτὼ τρεῖσ μὲν εἰρῆσθαι, πέντε δ’ ἔτι λοιπάσ. ἡ τετάρτη δὲ φορὰ καὶ διέξοδοσ ἅμα καὶ πέμπτη τάχει μὲν ἡλίῳ σχεδὸν ἴση, καὶ οὔτε βραδυτέρα οὔτε θάττων τό γ’ ἐπίπαν. δεῖ τούτων τριῶν ὄντων τὸν νοῦν ἱκανὸν ἔχοντα ἡγεῖσθαι. λέγωμεν δὴ ταύτασ ἡλίου τ’ εἶναι καὶ ἑωσφόρου, καὶ τρίτου ‐ ὡσ μὲν ὀνόματι φράζειν οὐκ ἔστιν διὰ τὸ μὴ γιγνώσκεσθαι, τούτου δ’ αἴτιοσ ὁ πρῶτοσ ταῦτα κατιδὼν βάρβαροσ ὤν·
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