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εἰ δέ τισ τούτων ἔργῳ σκοπούμενοσ βάσανον λαμβάνοι, τὸ τῆσ ἀνθρωπίνησ καὶ θείασ φύσεωσ ἠγνοηκὼσ ἂν εἰή διάφορον, ὅτι θεὸσ μὲν τὰ πολλὰ εἰσ ἓν συγκεραννύναι καὶ πάλιν ἐξ ἑνὸσ εἰσ πολλὰ διαλύειν ἱκανῶσ ἐπιστάμενοσ ἅμα καὶ δυνατόσ, ἀνθρώπων δὲ οὐδεὶσ οὐδέτερα τούτων ἱκανὸσ οὔτε ἔστι νῦν οὔτε εἰσ αὖθίσ ποτε ἔσται.
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