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πάνυ μὲν οὖν· μὴ μέντοι πρότερόν γε πρὶν ἄν μοι εἴπῃσ ποτέραν ἀποκρίνωμαι οἷν ἄρτι ἔλεγον τοῖν τορύναιν πρέπουσάν τε καὶ καλλίω εἶναι. ἀλλ’, εἰ βούλει, αὐτῷ ἀπόκριναι ὅτι ἡ ἐκ τῆσ συκῆσ εἰργασμένη. λέγε δὴ νυνὶ ὃ ἄρτι ἔμελλεσ λέγειν. ταύτῃ μὲν γὰρ τῇ ἀποκρίσει, ᾗ ἂν φῶ τὸ καλὸν χρυσὸν εἶναι, οὐδὲν ὡσ ἐοίκέ μοι ἀναφανήσεται κάλλιον ὂν χρυσὸσ ἢ ξύλον σύκινον· τὸ δὲ νῦν τί αὖ λέγεισ τὸ καλὸν εἶναι;
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