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εὐηθέστατοσ οὖν ἐστιν ὁ ἄνθρωποσ καὶ οὐδὲν ἐπαί̈ει περὶ καλῶν κτημάτων. ἐὰν γὰρ αὐτῷ ἀποκρίνῃ ὅτι τοῦτ’ ἐστὶν ὃ ἐρωτᾷ τὸ καλὸν οὐδὲν ἄλλο ἢ χρυσόσ, ἀπορήσει καὶ οὐκ ἐπιχειρήσει σε ἐλέγχειν. ἴσμεν γάρ που πάντεσ ὅτι ὅπου ἂν τοῦτο προσγένηται, κἂν πρότερον αἰσχρὸν φαίνηται, καλὸν φανεῖται χρυσῷ γε κοσμηθέν. ἄπειροσ εἶ τοῦ ἀνδρόσ, ὦ Ἱππία, ὡσ σχέτλιόσ ἐστι καὶ οὐδὲν ῥᾳδίωσ ἀποδεχόμενοσ. τί οὖν τοῦτο, ὦ Σώκρατεσ; τὸ γὰρ ὀρθῶσ λεγόμενον ἀνάγκη αὐτῷ ἀποδέχεσθαι, ἢ μὴ ἀποδεχομένῳ καταγελάστῳ εἶναι.
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