πράξεισ ἀποστόλων, chapter 18

(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 18)

Μετὰ ταῦτα χωρισθεὶσ ἐκ τῶν Ἀθηνῶν ἦλθεν εἰσ Κόρινθον. καὶ διὰ τὸ ὁμότεχνον εἶναι ἔμενεν παρ’ αὐτοῖσ καὶ ἠργάζοντο, ἦσαν γὰρ σκηνοποιοὶ τῇ τέχνῃ.

ἔπειθέν τε Ιοὐδαίουσ καὶ Ἕλληνασ.

Ὡσ δὲ κατῆλθον ἀπὸ τῆσ Μακεδονίασ ὅ τε Σίλασ καὶ ὁ Τιμόθεοσ, συνείχετο τῷ λόγῳ ὁ Παῦλοσ, διαμαρτυρόμενοσ τοῖσ Ιοὐδαίοισ εἶναι τὸν χριστὸν Ιἠσοῦν.

ἀντιτασσομένων δὲ αὐτῶν καὶ βλασφημούντων ἐκτιναξάμενοσ τὰ ἱμάτια εἶπεν πρὸσ αὐτούσ Τὸ αἷμα ὑμῶν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ὑμῶν·

καθαρὸσ ἐγώ· ἀπὸ τοῦ νῦν εἰσ τὰ ἔθνη πορεύσομαι. καὶ μεταβὰσ ἐκεῖθεν ἦλθεν εἰσ οἰκίαν τινὸσ ὀνόματι Τιτίου Ιοὔστου σεβομένου τὸν θεόν, οὗ ἡ οἰκία ἦν συνομοροῦσα τῇ συναγωγῇ.

Κρίσποσ δὲ ὁ ἀρχισυνάγωγοσ ἐπίστευσεν τῷ κυρίῳ σὺν ὅλῳ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ, καὶ πολλοὶ τῶν Κορινθίων ἀκούοντεσ ἐπίστευον καὶ ἐβαπτίζοντο.

διότι ἐγώ εἰμι μετὰ σοῦ καὶ οὐδεὶσ ἐπιθήσεταί σοι τοῦ κακῶσαί σε, διότι λαόσ ἐστί μοι πολὺσ ἐν τῇ πόλει ταύτῃ.

Ἐκάθισεν δὲ ἐνιαυτὸν καὶ μῆνασ ἓξ διδάσκων ἐν αὐτοῖσ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ.

λέγοντεσ ὅτι Παρὰ τὸν νόμον ἀναπείθει οὗτοσ τοὺσ ἀνθρώπουσ σέβεσθαι τὸν θεόν.

μέλλοντοσ δὲ τοῦ Παύλου ἀνοίγειν τὸ στόμα εἶπεν ὁ Γαλλίων πρὸσ τοὺσ Ιοὐδαίουσ Εἰ μὲν ἦν ἀδίκημά τι ἢ ῥᾳδιούργημα πονηρόν, ὦ Ιοὐδαῖοι, κατὰ λόγον ἂν ἀνεσχόμην ὑμῶν·

εἰ δὲ ζητήματά ἐστιν περὶ λόγου καὶ ὀνομάτων καὶ νόμου τοῦ καθ’ ὑμᾶσ, ὄψεσθε αὐτοί·

κριτὴσ ἐγὼ τούτων οὐ βούλομαι εἶναι. καὶ ἀπήλασεν αὐτοὺσ ἀπὸ τοῦ βήματοσ.

ἐπιλαβόμενοι δὲ πάντεσ Σωσθένην τὸν ἀρχισυνάγωγον ἔτυπτον ἔμπροσθεν τοῦ βήματοσ·

καὶ οὐδὲν τούτων τῷ Γαλλίωνι ἔμελεν. Ὁ δὲ Παῦλοσ ἔτι προσμείνασ ἡμέρασ ἱκανὰσ τοῖσ ἀδελφοῖσ ἀποταξάμενοσ ἐξέπλει εἰσ τὴν Συρίαν, καὶ σὺν αὐτῷ Πρίσκιλλα καὶ Ἀκύλασ, κειράμενοσ ἐν Κενχρεαῖσ τὴν κεφαλήν, εἶχεν γὰρ εὐχήν.

κατήντησαν δὲ εἰσ Ἔφεσον, κἀκείνουσ κατέλιπεν αὐτοῦ, αὐτὸσ δὲ εἰσελθὼν εἰσ τὴν συναγωγὴν διελέξατο τοῖσ Ιοὐδαίοισ.

διερχόμενοσ καθεξῆσ τὴν Γαλατικὴν χώοαν καὶ Φρυγίαν, στηρίζων πάντασ τοὺσ μαθητάσ.

Ιοὐδαῖοσ δέ τισ Ἀπολλὼσ ὀνόματι, Ἀλεξανδρεὺσ τῷ γένει, ἀνὴρ λόγιοσ, κατήντησεν εἰσ Ἔφεσον, δυνατὸσ ὢν ἐν ταῖσ γραφαῖσ.

οὗτοσ ἦν κατηχημένοσ τὴν ὁδὸν τοῦ κυρίου, καὶ ζέων τῷ πνεύματι ἐλάλει καὶ ἐδίδασκεν ἀκριβῶσ τὰ περὶ τοῦ Ιἠσοῦ, ἐπιστάμενοσ μόνον τὸ βάπτισμα Ιωἄνου.

οὗτόσ τε ἤρξατο παρρησιάζεσθαι ἐν τῇ συναγωγῇ·

ἀκούσαντεσ δὲ αὐτοῦ Πρίσκιλλα καὶ Ἀκύλασ προσελάβοντο αὐτὸν καὶ ἀκριβέστερον αὐτῷ ἐξέθεντο τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ. βουλομένου δὲ αὐτοῦ διελθεῖν εἰσ τὴν Ἀχαίαν προτρεψάμενοι οἱ ἀδελφοὶ ἔγραψαν τοῖσ μαθηταῖσ ἀποδέξασθαι αὐτόν·

ὃσ παραγενόμενοσ συνεβάλετο πολὺ τοῖσ πεπιστευκόσιν διὰ τῆσ χάριτοσ· εὐτόνωσ γὰρ τοῖσ Ιοὐδαίοισ διακατηλέγχετο δημοσίᾳ ἐπιδεικνὺσ διὰ τῶν γραφῶν εἶναι τὸν χριστὸν Ιἠσοῦν.

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION