Homer, Iliad, Book 19 8:

(호메로스, 일리아스, Book 19 8:)

ὣσ ἔφαθ’, οἳ δ’ ἐχάρησαν ἐϋκνήμιδεσ Ἀχαιοὶ μῆνιν ἀπειπόντοσ μεγαθύμου Πηλεί̈ωνοσ. τοῖσι δὲ καὶ μετέειπεν ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων αὐτόθεν ἐξ ἕδρησ, οὐδ’ ἐν μέσσοισιν ἀναστάσ· ὦ φίλοι ἡρ́ωεσ Δαναοὶ θεράποντεσ Ἄρηοσ ἑσταότοσ μὲν καλὸν ἀκούειν, οὐδὲ ἐοίκεν ὑββάλλειν· χαλεπὸν γὰρ ἐπισταμένῳ περ ἐόντι. ἀνδρῶν δ’ ἐν πολλῷ ὁμάδῳ πῶσ κέν τισ ἀκούσαι ἢ εἴποι; βλάβεται δὲ λιγύσ περ ἐὼν ἀγορητήσ. Πηλεί̈δῃ μὲν ἐγὼν ἐνδείξομαι· αὐτὰρ οἱ ἄλλοι σύνθεσθ’ Ἀργεῖοι, μῦθόν τ’ εὖ γνῶτε ἕκαστοσ. πολλάκι δή μοι τοῦτον Ἀχαιοὶ μῦθον ἐείπον καί τέ με νεικείεσκον· ἐγὼ δ’ οὐκ αἴτιόσ εἰμι, ἀλλὰ Ζεὺσ καὶ Μοῖρα καὶ ἠεροφοῖτισ Ἐρινύσ, οἵ τέ μοι εἰν ἀγορῇ φρεσὶν ἔμβαλον ἄγριον ἄτην, ἤματι τῷ ὅτ’ Ἀχιλλῆοσ γέρασ αὐτὸσ ἀπηύρων. ἀλλὰ τί κεν ῥέξαιμι; θεὸσ διὰ πάντα τελευτᾷ. πρέσβα Διὸσ θυγάτηρ Ἄτη, ἣ πάντασ ἀᾶται, οὐλομένη· τῇ μέν θ’ ἁπαλοὶ πόδεσ· οὐ γὰρ ἐπ’ οὔδει πίλναται, ἀλλ’ ἄρα ἥ γε κατ’ ἀνδρῶν κράατα βαίνει βλάπτουσ’ ἀνθρώπουσ· κατὰ δ’ οὖν ἕτερόν γε πέδησε. καὶ γὰρ δή νύ ποτε Ζεὺσ ἄσατο, τόν περ ἄριστον ἀνδρῶν ἠδὲ θεῶν φασ’ ἔμμεναι· ἀλλ’ ἄρα καὶ τὸν Ἥρη θῆλυσ ἐοῦσα δολοφροσύνῃσ ἀπάτησεν, ἤματι τῷ ὅτ’ ἔμελλε βίην Ἡρακληείην Ἀλκμήνη τέξεσθαι ἐϋστεφάνῳ ἐνὶ Θήβῃ. ἤτοι ὅ γ’ εὐχόμενοσ μετέφη πάντεσσι θεοῖσι· κέκλυτέ μευ πάντέσ τε θεοὶ πᾶσαί τε θέαιναι, ὄφρ’ εἴπω τά με θυμὸσ ἐνὶ στήθεσσιν ἀνώγει. σήμερον ἄνδρα φόωσ δὲ μογοστόκοσ Εἰλείθυια ἐκφανεῖ, ὃσ πάντεσσι περικτιόνεσσιν ἀνάξει, τῶν ἀνδρῶν γενεῆσ οἵ θ’ αἵματοσ ἐξ ἐμεῦ εἰσί. τὸν δὲ δολοφρονέουσα προσηύδα πότνια Ἥρη· ψευστήσεισ, οὐδ’ αὖτε τέλοσ μύθῳ ἐπιθήσεισ. εἰ δ’ ἄγε νῦν μοι ὄμοσσον Ὀλύμπιε καρτερὸν ὁρ́κον, ἦ μὲν τὸν πάντεσσι περικτιόνεσσιν ἀνάξειν ὅσ κεν ἐπ’ ἤματι τῷδε πέσῃ μετὰ ποσσὶ γυναικὸσ τῶν ἀνδρῶν οἳ σῆσ ἐξ αἵματόσ εἰσι γενέθλησ. ὣσ ἔφατο· Ζεὺσ δ’ οὔ τι δολοφροσύνην ἐνόησεν, ἀλλ’ ὄμοσεν μέγαν ὁρ́κον, ἔπειτα δὲ πολλὸν ἀάσθη.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION