Euripides, Heracles, episode, anapests

(에우리피데스, Heracles, episode, anapests)

ἀλλ’ ἐσορῶ γὰρ τούσδε φθιμένων ἔνδυτ’ ἔχοντασ, τοὺσ τοῦ μεγάλου δή ποτε παῖδασ τὸ πρὶν Ἡρακλέουσ, ἄλοχόν τε φίλην ὑπὸ σειραίοισ ποσὶν ἕλκουσαν τέκνα, καὶ γεραιὸν πατέρ’ Ἡρακλέουσ. δύστηνοσ ἐγώ, δακρύων ὡσ οὐ δύναμαι κατέχειν γραίασ ὄσσων ἔτι πηγάσ. εἰε͂̔ν· τίσ ἱερεύσ, τίσ σφαγεὺσ τῶν δυσπότμων ἢ τῆσ ταλαίνησ τῆσ ἐμῆσ ψυχῆσ φονεύσ; ἕτοιμ’ ἄγειν τὰ θύματ’ εἰσ Αἵδου τάδε. ὦ τέκν’, ἀγόμεθα ζεῦγοσ οὐ καλὸν νεκρῶν, ὁμοῦ γέροντεσ καὶ νέοι καὶ μητέρεσ. ὦ μοῖρα δυστάλαιν’ ἐμή τε καὶ τέκνων τῶνδ’, οὓσ πανύστατ’ ὄμμασιν προσδέρκομαι. . . . ἔτεκον μὲν ὑμᾶσ, πολεμίοισ δ’ ἐθρεψάμην ὕβρισμα κἀπίχαρμα καὶ διαφθοράν. φεῦ· ἦ πολύ με δόξησ ἐξέπαισαν ἐλπίδεσ, ἣν πατρὸσ ὑμῶν ἐκ λόγων ποτ’ ἤλπισα. σοὶ μὲν γὰρ Ἄργοσ ἔνεμ’ ὁ κατθανὼν πατήρ, Εὐρυσθέωσ δ’ ἔμελλεσ οἰκήσειν δόμουσ τῆσ καλλικάρπου κράτοσ ἔχων Πελασγίασ, στολήν τε θηρὸσ ἀμφέβαλλε σῷ κάρᾳ λέοντοσ, ᾗπερ αὐτὸσ ἐξωπλίζετο· σὺ δ’ ἦσθα Θηβῶν τῶν φιλαρμάτων ἄναξ, ἔγκληρα πεδία τἀμὰ γῆσ κεκτημένοσ, ὡσ ἐξέπειθεσ τὸν κατασπείραντά σε· ἐσ δεξιάν τε σὴν ἀλεξητήριον ξύλον καθίει δαίδαλον, ψευδῆ δόσιν. σοὶ δ’ ἣν ἔπερσε τοῖσ ἑκηβόλοισ ποτὲ τόξοισι δώσειν Οἰχαλίαν ὑπέσχετο. τρεῖσ δ’ ὄντασ <ὑμᾶσ> τριπτύχοισ τυραννίσι πατὴρ ἐπύργου, μέγα φρονῶν εὐανδρίᾳ· ἐγὼ δὲ νύμφασ ἠκροθινιαζόμην, κήδη συνάψουσ’, ἔκ τ’ Ἀθηναίων χθονὸσ Σπάρτησ τε Θηβῶν θ’, ὡσ ἀνημμένοι κάλῳσ πρυμνησίοισι βίον ἔχοιτ’ εὐδαίμονα. καὶ ταῦτα φροῦδα· μεταβαλοῦσα δ’ ἡ τύχη νύμφασ μὲν ὑμῖν Κῆρασ ἀντέδωκ’ ἔχειν, ἐμοὶ δὲ δάκρυα λουτρά ‐ δύστηνοσ φρενῶν. πατὴρ δὲ πατρὸσ ἑστιᾷ γάμουσ ὅδε, Αἵδην νομίζων πενθερόν, κῆδοσ πατρόσ. ὤμοι, τίν’ ὑμῶν πρῶτον ἢ τίν’ ὕστατον πρὸσ στέρνα θῶμαι; τῷ προσαρμόσω στόμα; τίνοσ λάβωμαι; πῶσ ἂν ὡσ ξουθόπτεροσ μέλισσα συνενέγκαιμ’ ἂν ἐκ πάντων γόουσ, ἐσ ἓν δ’ ἐνεγκοῦσ’ ἀθρόον ἀποδοίην δάκρυ; ὦ φίλτατ’, εἴ τισ φθόγγοσ εἰσακούεται θνητῶν παρ’ Αἵδῃ, σοὶ τάδ’, Ἡράκλεισ, λέγω· θνῄσκει πατὴρ σὸσ καὶ τέκν’, ὄλλυμαι δ’ ἐγώ, ἣ πρὶν μακαρία διὰ σ’ ἐκλῃζόμην βροτοῖσ. ἄρηξον, ἐλθέ· καὶ σκιὰ φάνηθί μοι· ἅλισ γὰρ ἐλθὼν κἂν ὄναρ γένοιο σύ· κακοὶ γάρ εἰσιν οἳ τέκνα κτείνουσι σά. σὺ μὲν τὰ νέρθεν εὐτρεπῆ ποιοῦ, γύναι·

ἐγὼ δὲ σέ, ὦ Ζεῦ, χεῖρ’ ἐσ οὐρανὸν δικὼν αὐδῶ, τέκνοισιν εἴ τι τοισίδ’ ὠφελεῖν μέλλεισ, ἀμύνειν, ὡσ τάχ’ οὐδὲν ἀρκέσεισ. καίτοι κέκλησαι πολλάκισ· μάτην πονῶ· θανεῖν γάρ, ὡσ ἐοίκ’, ἀναγκαίωσ ἔχει. ἀλλ’, ὦ γέροντεσ, μικρὰ μὲν τὰ τοῦ βίου, τοῦτον δ’ ὅπωσ ἥδιστα διαπεράσετε, ἐξ ἡμέρασ ἐσ νύκτα μὴ λυπούμενοι. ὡσ ἐλπίδασ μὲν ὁ χρόνοσ οὐκ ἐπίσταται σῴζειν, τὸ δ’ αὑτοῦ σπουδάσασ διέπτατο. ὁρᾶτ’ ἔμ’ ὅσπερ ἦ περίβλεπτοσ βροτοῖσ ὀνομαστὰ πράσσων, καί μ’ ἀφείλεθ’ ἡ τύχη ὥσπερ πτερὸν πρὸσ αἰθέρ’ ἡμέρᾳ μιᾷ. ὁ δ’ ὄλβοσ ὁ μέγασ ἥ τε δόξ’ οὐκ οἶδ’ ὅτῳ βέβαιόσ ἐστι. χαίρετ’· ἄνδρα γὰρ φίλον πανύστατον νῦν, ἥλικεσ, δεδόρκατε. ἐά· ὦ πρέσβυ, λεύσσω τἀμὰ φίλτατ’· ἢ τί φῶ; οὐκ οἶδα, θύγατερ· ἀφασία δὲ κἄμ’ ἔχει. ὅδ’ ἐστὶν ὃν γῆσ νέρθεν εἰσηκούομεν, εἰ μή γ’ ὄνειρον ἐν φάει τι λεύσσομεν. τί φημί; ποῖ’ ὄνειρα κηραίνουσ’ ὁρῶ; οὐκ ἔσθ’ ὅδ’ ἄλλοσ ἀντὶ σοῦ παιδόσ, γέρον. δεῦρ’, ὦ τέκν’, ἐκκρίμνασθε πατρῴων πέπλων, ἴτ’ ἐγκονεῖτε, μὴ μεθῆτ’, ἐπεὶ Διὸσ σωτῆροσ ὑμῖν οὐδέν ἐσθ’ ὅδ’ ὕστεροσ. ὦ χαῖρε, μέλαθρον πρόπυλά θ’ ἑστίασ ἐμῆσ, ὡσ ἄσμενόσ σ’ ἐσεῖδον ἐσ φάοσ μολών. ἐά· τί χρῆμα; τέκν’ ὁρῶ πρὸ δωμάτων στολμοῖσι νεκρῶν κρᾶτασ ἐξεστεμμένα, ὄχλῳ τ’ ἐν ἀνδρῶν τὴν ἐμὴν ξυνάορον, πατέρα τε δακρύοντα ‐ συμφορὰσ τίνασ; φέρ’ ἐκπύθωμαι τῶνδε πλησίον σταθείσ· γύναι, τί καινὸν ἦλθε δώμασιν χρέοσ; ὦ φίλτατ’ ἀνδρῶν . . . ὦ φάοσ μολὼν πατρί . . . ἥκεισ, ἐσώθησ εἰσ ἀκμὴν ἐλθὼν φίλοισ; τί φῄσ; τίν’ ἐσ ταραγμὸν ἥκομεν, πάτερ; διολλύμεσθα·

σὺ δέ, γέρον, σύγγνωθί μοι, εἰ πρόσθεν ἡρ́πασ’ ἃ σὲ λέγειν πρὸσ τόνδ’ ἐχρῆν· τὸ θῆλυ γάρ πωσ μᾶλλον οἰκτρὸν ἀρσένων, καὶ τἄμ’ ἔθνῃσκε τέκν’, ἀπωλλύμην δ’ ἐγώ. Ἄπολλον, οἱοίσ φροιμίοισ ἄρχῃ λόγου. τεθνᾶσ’ ἀδελφοὶ καὶ πατὴρ οὑμὸσ γέρων. πῶσ φῄσ; τί δράσασ ἢ δορὸσ ποίου τυχών; Λύκοσ σφ’ ὁ καινὸσ γῆσ ἄναξ διώλεσεν. ὅπλοισ ἀπαντῶν ἢ νοσησάσησ χθονόσ; στάσει· τὸ Κάδμου δ’ ἑπτάπυλον ἔχει κράτοσ. τί δῆτα πρὸσ σὲ καὶ γέροντ’ ἦλθεν φόβοσ; κτείνειν ἔμελλε πατέρα κἀμὲ καὶ τέκνα. τί φῄσ; τί ταρβῶν ὀρφάνευμ’ ἐμῶν τέκνων; μή ποτε Κρέοντοσ θάνατον ἐκτεισαίατο. κόσμοσ δὲ παίδων τίσ ὅδε νερτέροισ πρέπων; θανάτου τάδ’ ἤδη περιβόλαι’ ἀνήμμεθα. καὶ πρὸσ βίαν ἐθνῄσκετ’; ὦ τλήμων ἐγώ. φίλων <γ’> ἔρημοι· σὲ δὲ θανόντ’ ἠκούομεν. πόθεν δ’ ἐσ ὑμᾶσ ἥδ’ ἐσῆλθ’ ἀθυμία; Εὐρυσθέωσ κήρυκεσ ἤγγελλον τάδε. τί δ’ ἐξελείπετ’ οἶκον ἑστίαν τ’ ἐμήν; βίᾳ, πατὴρ μὲν ἐκπεσὼν στρωτοῦ λέχουσ . . . κοὐκ ἔσχεν αἰδῶ τὸν γέροντ’ ἀτιμάσαι; αἰδώσ γ’ ἀποικεῖ τῆσδε τῆσ θεοῦ πρόσω. οὕτω δ’ ἀπόντεσ ἐσπανίζομεν φίλων; φίλοι γάρ εἰσιν ἀνδρὶ δυστυχεῖ τίνεσ; μάχασ δὲ Μινυῶν ἃσ ἔτλην ἀπέπτυσαν; ἄφιλον, ἵν’ αὖθίσ σοι λέγω, τὸ δυστυχέσ. οὐ ῥίψεθ’ Αἵδου τάσδε περιβολὰσ κόμησ καὶ φῶσ ἀναβλέψεσθε, τοῦ κάτω σκότου φίλασ ἀμοιβὰσ ὄμμασιν δεδορκότεσ;

ἐγὼ δέ ‐ νῦν γὰρ τῆσ ἐμῆσ ἔργον χερόσ ‐ πρῶτον μὲν εἶμι καὶ κατασκάψω δόμουσ καινῶν τυράννων, κρᾶτα δ’ ἀνόσιον τεμὼν ῥίψω κυνῶν ἕλκημα· Καδμείων δ’ ὅσουσ κακοὺσ ἐφηῦρον εὖ παθόντασ ἐξ ἐμοῦ, τῷ καλλινίκῳ τῷδ’ ὅπλῳ χειρώσομαι· τοὺσ δὲ πτερωτοῖσ διαφορῶν τοξεύμασι νεκρῶν ἅπαντ’ Ἰσμηνὸν ἐμπλήσω φόνου, Δίρκησ τε νᾶμα λευκὸν αἱμαχθήσεται. τῷ γάρ μ’ ἀμύνειν μᾶλλον ἢ δάμαρτι χρὴ καὶ παισὶ καὶ . . . γέροντι; χαιρόντων πόνοι· μάτην γὰρ αὐτοὺσ τῶνδε μᾶλλον ἤνυσα. καὶ δεῖ μ’ ὑπὲρ τῶνδ’, εἴπερ οἵδ’ ὑπὲρ πατρόσ, θνῄσκειν ἀμύνοντ’· ἢ τί φήσομεν καλὸν ὕδρᾳ μὲν ἐλθεῖν ἐσ μάχην λέοντί τε Εὐρυσθέωσ πομπαῖσι, τῶν δ’ ἐμῶν τέκνων οὐκ ἐκπονήσω θάνατον; οὐκ ἄρ’ Ἡρακλῆσ ὁ καλλίνικοσ ὡσ πάροιθε λέξομαι. δίκαια τοὺσ τεκόντασ ὠφελεῖν τέκνα, πατέρα τε πρέσβυν τήν τε κοινωνὸν γάμων. πρὸσ σοῦ μέν, ὦ παῖ, τοῖσ φίλοισ <τ’> εἶναι φίλον τά τ’ ἐχθρὰ μισεῖν· ἀλλὰ μὴ ’πείγου λίαν. τί δ’ ἐστὶ τῶνδε θᾶσσον ἢ χρεών, πάτερ; πολλοὺσ πένητασ, ὀλβίουσ δὲ τῷ λόγῳ δοκοῦντασ εἶναι συμμάχουσ ἄναξ ἔχει, οἳ στάσιν ἔθηκαν καὶ διώλεσαν πόλιν ἐφ’ ἁρπαγαῖσι τῶν πέλασ, τὰ δ’ ἐν δόμοισ δαπάναισι φροῦδα διαφυγόνθ’ ὑπ’ ἀργίασ. ὤφθησ ἐσελθὼν πόλιν· ἐπεὶ δ’ ὤφθησ, ὁρ́α ἐχθροὺσ ἀθροίσασ μὴ παρὰ γνώμην πέσῃσ. μέλει μὲν οὐδὲν εἴ με πᾶσ’ εἶδεν πόλισ· ὄρνιν δ’ ἰδών τιν’ οὐκ ἐν αἰσίοισ ἕδραισ, ἔγνων πόνον τιν’ ἐσ δόμουσ πεπτωκότα· ὥστ’ ἐκ προνοίασ κρύφιοσ εἰσῆλθον χθόνα. καλῶσ·

παρελθὼν νῦν πρόσειπέ θ’ ἑστίαν καὶ δὸσ πατρῴοισ δώμασιν σὸν ὄμμ’ ἰδεῖν. ἥξει γὰρ αὐτὸσ σὴν δάμαρτα καὶ τέκνα ἕλξων φονεύσων κἄμ’ ἐπισφάξων ἄναξ· μένοντι δ’ αὐτοῦ πάντα σοι γενήσεται τῇ τ’ ἀσφαλείᾳ κερδανεῖσ· πόλιν δὲ σὴν μὴ πρὶν ταράξῃσ πρὶν τόδ’ εὖ θέσθαι, τέκνον. δράσω τάδ’· εὖ γὰρ εἶπασ· εἶμ’ ἔσω δόμων. χρόνῳ δ’ ἀνελθὼν ἐξ ἀνηλίων μυχῶν Αἵδου Κόρησ <τ’> ἔνερθεν, οὐκ ἀτιμάσω θεοὺσ προσειπεῖν πρῶτα τοὺσ κατὰ στέγασ. ἦλθεσ γὰρ ὄντωσ δώματ’ εἰσ Αἵδου, τέκνον; καὶ θῆρά γ’ ἐσ φῶσ τὸν τρίκρανον ἤγαγον. μάχῃ κρατήσασ ἢ θεᾶσ δωρήμασιν; μάχῃ· τὰ μυστῶν δ’ ὄργι’ εὐτύχησ’ ἰδών. ἦ καὶ κατ’ οἴκουσ ἐστὶν Εὐρυσθέωσ ὁ θήρ; Χθονίασ νιν ἄλσοσ Ἑρμιών τ’ ἔχει πόλισ. οὐδ’ οἶδεν Εὐρυσθεύσ σε γῆσ ἥκοντ’ ἄνω; οὐκ οἶδ’· ἵν’ ἐλθὼν τἀνθάδ’ εἰδείην πάροσ. χρόνον δὲ πῶσ τοσοῦτον ἦσθ’ ὑπὸ χθονί; Θησέα κομίζων ἐχρόνισ’ <ἐξ> Αἵδου, πάτερ. καὶ ποῦ ’στιν; ἢ γῆσ πατρίδοσ οἴχεται πέδον; βέβηκ’ Ἀθήνασ νέρθεν ἄσμενοσ φυγών. ἀλλ’ εἶ’, ὁμαρτεῖτ’, ὦ τέκν’, ἐσ δόμουσ πατρί· καλλίονέσ τἄρ’ εἴσοδοι τῶν ἐξόδων πάρεισιν ὑμῖν. ἀλλὰ θάρσοσ ἴσχετε καὶ νάματ’ ὄσσων μηκέτ’ ἐξανίετε· σύ τ’, ὦ γύναι μοι, σύλλογον ψυχῆσ λαβὲ τρόμου τε παῦσαι, καὶ μέθεσθ’ ἐμῶν πέπλων· οὐ γὰρ πτερωτὸσ οὐδὲ φευξείω φίλουσ. ἆ, οἵδ’ οὐκ ἀφιᾶσ’, ἀλλ’ ἀνάπτονται πέπλων τοσῷδε μᾶλλον· ὧδ’ ἔβητ’ ἐπὶ ξυροῦ; ἄξω λαβών γε τούσδ’ ἐφολκίδασ χεροῖν, ναῦσ δ’ ὣσ ἐφέλξω· καὶ γὰρ οὐκ ἀναίνομαι θεράπευμα τέκνων. πάντα τἀνθρώπων ἴσα· φιλοῦσι παῖδασ οἵ τ’ ἀμείνονεσ βροτῶν οἵ τ’ οὐδὲν ὄντεσ· χρήμασιν δὲ διάφοροι· ἔχουσιν, οἳ δ’ οὔ· πᾶν δὲ φιλότεκνον γένοσ.

상위

Heracles

목록

  • anapests
일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION