Euripides, Hecuba, episode, lyric

(에우리피데스, Hecuba, episode, lyric)

αἰαῖ, ἰὼ Θρῄκησ λογχοφόρον ἔνο‐ πλον εὐίππον Ἄρει κάτοχον γένοσ. ἰὼ Ἀχαιοί. ‐ ἰὼ Ἀτρεῖδαι. ‐ βοὰν βοὰν ἀυτῶ, βοάν. ὢ ἴτε· μόλετε πρὸσ θεῶν. κλύει τισ ἢ οὐδεὶσ ἀρκέσει; τί μέλλετε; γυναῖκεσ ὤλεσάν με, γυναῖκεσ αἰχμαλωτίδεσ· δεινὰ δεινὰ πεπόνθαμεν. ὤμοι ἐμᾶσ λώβασ. ποῖ τράπωμαι, ποῖ πορευθῶ; ἀμπτάμενοσ οὐράνιον ὑψιπετὲσ ἐσ μέλαθρον, Ωἀρίων ἢ Σείριοσ ἔνθα πυρὸσ φλογέασ ἀφίη‐ σιν ὄσσων αὐγάσ, ἢ τὸν ἐσ Αἴδα μελάγχρωτα πορθμὸν ᾄξω τάλασ; συγγνώσθ’, ὅταν τισ κρείσσον’ ἢ φέρειν κακὰ πάθῃ, ταλαίνησ ἐξαπαλλάξαι ζόησ. κραυγῆσ ἀκούσασ ἦλθον· οὐ γὰρ ἥσυχοσ πέτρασ ὀρείασ παῖσ λέλακ’ ἀνὰ στρατὸν Ἠχὼ διδοῦσα θόρυβον· εἰ δὲ μὴ Φρυγῶν πύργουσ πεσόντασ ᾖσμεν Ἑλλήνων δορί, φόβον παρέσχεν οὐ μέσωσ ὅδε κτύποσ. ὦ φίλτατ’· ᾐσθόμην γάρ, Ἀγάμεμνον, σέθεν φωνῆσ ἀκούσασ· εἰσορᾷσ ἃ πάσχομεν; ἐά· Πολυμῆστορ· ὦ δύστηνε, τίσ σ’ ἀπώλεσεν; τίσ ὄμμ’ ἔθηκε τυφλὸν αἱμάξασ κόρασ, παῖδάσ τε τούσδ’ ἔκτεινεν; ἦ μέγαν χόλον σοὶ καὶ τέκνοισιν εἶχεν ὅστισ ἦν ἄρα. Ἑκάβη με σὺν γυναιξὶν αἰχμαλωτίσιν ἀπώλεσ’ ‐ οὐκ ἀπώλεσ’, ἀλλὰ μειζόνωσ. τί φῄσ; σὺ τοὔργον εἴργασαι τόδ’, ὡσ λέγει; σὺ τόλμαν, Ἑκάβη, τήνδ’ ἔτλησ ἀμήχανον; ὤμοι, τί λέξεισ; ἦ γὰρ ἐγγύσ ἐστί που; σήμηνον, εἰπὲ ποῦ ’σθ’, ἵν’ ἁρπάσασ χεροῖν διασπάσωμαι καὶ καθαιμάξω χρόα. οὗτοσ, τί πάσχεισ; πρὸσ θεῶν σε λίσσομαι, μέθεσ μ’ ἐφεῖναι τῇδε μαργῶσαν χέρα. ἴσχ’· ἐκβαλὼν δὲ καρδίασ τὸ βάρβαρον λέγ’, ὡσ ἀκούσασ σοῦ τε τῆσδέ τ’ ἐν μέρει κρίνω δικαίωσ ἀνθ’ ὅτου πάσχεισ τάδε. λέγοιμ’ ἄν. ἦν τισ Πριαμιδῶν νεώτατοσ, Πολύδωροσ, Ἑκάβησ παῖσ, ὃν ἐκ Τροίασ ἐμοὶ πατὴρ δίδωσι Πρίαμοσ ἐν δόμοισ τρέφειν, ὕποπτοσ ὢν δὴ Τρωικῆσ ἁλώσεωσ. τοῦτον κατέκτειν’· ἀνθ’ ὅτου δ’ ἔκτεινά νιν, ἄκουσον, ὡσ εὖ καὶ σοφῇ προμηθίᾳ. ἔδεισα μὴ σοὶ πολέμιοσ λειφθεὶσ ὁ παῖσ Τροίαν ἀθροίσῃ καὶ ξυνοικίσῃ πάλιν, γνόντεσ δ’ Ἀχαιοὶ ζῶντα Πριαμιδῶν τινα Φρυγῶν ἐσ αἰᾶν αὖθισ ἄρειαν στόλον, κἄπειτα Θρῄκησ πεδία τρίβοιεν τάδε λεηλατοῦντεσ, γείτοσιν δ’ εἰή κακὸν Τρώων, ἐν ᾧπερ νῦν, ἄναξ, ἐκάμνομεν. Ἑκάβη δὲ παιδὸσ γνοῦσα θανάσιμον μόρον λόγῳ με τοιῷδ’ ἤγαγ’, ὡσ κεκρυμμένασ θήκασ φράσουσα Πριαμιδῶν ἐν Ἰλίῳ χρυσοῦ·

μόνον δὲ σὺν τέκνοισί μ’ εἰσάγει δόμουσ, ἵν’ ἄλλοσ μή τισ εἰδείη τάδε. ἵζω δὲ κλίνησ ἐν μέσῳ κάμψασ γόνυ· πολλαὶ δὲ χεῖρεσ, αἳ μὲν ἐξ ἀριστερᾶσ, αἳ δ’ ἔνθεν, ὡσ δὴ παρὰ φίλῳ, Τρώων κόραι θάκουσ ἔχουσαι, κερκίδ’ Ἠδωνῆσ χερὸσ ᾔνουν, ὑπ’ αὐγὰσ τούσδε λεύσσουσαι πέπλουσ· ἄλλαι δὲ κάμακα Θρῃκίαν θεώμεναι γυμνόν μ’ ἔθηκαν διπτύχου στολίσματοσ. ὅσαι δὲ τοκάδεσ ἦσαν, ἐκπαγλούμεναι τέκν’ ἐν χεροῖν ἔπαλλον, ὡσ πρόσω πατρὸσ γένοιντο, διαδοχαῖσ ἀμείβουσαι χερῶν· κᾆτ’ ἐκ γαληνῶν ‐ πῶσ δοκεῖσ; ‐ προσφθεγμάτων εὐθὺσ λαβοῦσαι φάσγαν’ ἐκ πέπλων ποθὲν κεντοῦσι παῖδασ, αἳ δὲ πολεμίων δίκην ξυναρπάσασαι τὰσ ἐμὰσ εἶχον χέρασ καὶ κῶλα· παισὶ δ’ ἀρκέσαι χρῄζων ἐμοῖσ, εἰ μὲν πρόσωπον ἐξανισταίην ἐμόν, κόμησ κατεῖχον, εἰ δὲ κινοίην χέρασ, πλήθει γυναικῶν οὐδὲν ἤνυον τάλασ. τὸ λοίσθιον δέ, πῆμα πήματοσ πλέον, ἐξειργάσαντο δείν’· ἐμῶν γὰρ ὀμμάτων, πόρπασ λαβοῦσαι, τὰσ ταλαιπώρουσ κόρασ κεντοῦσιν, αἱμάσσουσιν· εἶτ’ ἀνὰ στέγασ φυγάδεσ ἔβησαν· ἐκ δὲ πηδήσασ ἐγὼ θὴρ ὣσ διώκω τὰσ μιαιφόνουσ κύνασ, ἅπαντ’ ἐρευνῶν τοῖχον ὡσ κυνηγέτησ βάλλων ἀράσσων. τοιάδε σπεύδων χάριν πέπονθα τὴν σὴν πολέμιόν τε σὸν κτανών, Ἀγάμεμνον. ὡσ δὲ μὴ μακροὺσ τείνω λόγουσ, εἴ τισ γυναῖκασ τῶν πρὶν εἴρηκεν κακῶσ ἢ νῦν λέγων ἔστιν τισ ἢ μέλλει λέγειν, ἅπαντα ταῦτα συντεμὼν ἐγὼ φράσω· γένοσ γὰρ οὔτε πόντοσ οὔτε γῆ τρέφει τοιόνδ’· ὁ δ’ αἰεὶ ξυντυχὼν ἐπίσταται. μηδὲν θρασύνου μηδὲ τοῖσ σαυτοῦ κακοῖσ τὸ θῆλυ συνθεὶσ ὧδε πᾶν μέμψῃ γένοσ. πολλαὶ γὰρ ἡμῶν, αἳ μέν εἰσ’ ἐπίφθονοι, αἳ δ’ εἰσ ἀριθμὸν τῶν κακῶν πεφύκαμεν. Ἀγάμεμνον, ἀνθρώποισιν οὐκ ἐχρῆν ποτε τῶν πραγμάτων τὴν γλῶσσαν ἰσχύειν πλέον·

ἀλλ’, εἴτε χρήστ’ ἔδρασε, χρήστ’ ἔδει λέγειν, εἴτ’ αὖ πονηρά, τοὺσ λόγουσ εἶναι σαθρούσ, καὶ μὴ δύνασθαι τἄδικ’ εὖ λέγειν ποτέ. σοφοὶ μὲν οὖν εἰσ’ οἱ τάδ’ ἠκριβωκότεσ, ἀλλ’ οὐ δύνανται διὰ τέλουσ εἶναι σοφοί, κακῶσ δ’ ἀπώλοντ’· οὔτισ ἐξήλυξέ πω. καί μοι τὸ μὲν σὸν ὧδε φροιμίοισ ἔχει·

πρὸσ τόνδε δ’ εἶμι καὶ λόγοισ ἀμείψομαι· ὃσ φῂσ Ἀχαιῶν πόνον ἀπαλλάσσων διπλοῦν Ἀγαμέμνονόσ θ’ ἕκατι παῖδ’ ἐμὸν κτανεῖν. ἀλλ’, ὦ κάκιστε, πρῶτον οὔποτ’ ἂν φίλον τὸ βάρβαρον γένοιτ’ ἂν Ἕλλησιν γένοσ οὐδ’ ἂν δύναιτο. τίνα δὲ καὶ σπεύδων χάριν πρόθυμοσ ἦσθα; πότερα κηδεύσων τινὰ ἢ συγγενὴσ ὤν, ἢ τίν’ αἰτίαν ἔχων; ἢ σῆσ ἔμελλον γῆσ τεμεῖν βλαστήματα πλεύσαντεσ αὖθισ; τίνα δοκεῖσ πείσειν τάδε; ὁ χρυσόσ, εἰ βούλοιο τἀληθῆ λέγειν, ἔκτεινε τὸν ἐμὸν παῖδα, καὶ κέρδη τὰ σά. ἐπεὶ δίδαξον τοῦτο· πῶσ, ὅτ’ εὐτύχει Τροία, πέριξ δὲ πύργοσ εἶχ’ ἔτι πτόλιν, ἔζη τε Πρίαμοσ Ἕκτορόσ τ’ ἤνθει δόρυ, τί δ’ οὐ τότ’, εἴπερ τῷδ’ ἐβουλήθησ χάριν θέσθαι, τρέφων τὸν παῖδα κἀν δόμοισ ἔχων ἔκτεινασ ἢ ζῶντ’ ἦλθεσ Ἀργείοισ ἄγων; ἀλλ’ ἡνίχ’ ἡμεῖσ οὐκέτ’ ἐσμὲν ἐν φάει ‐ καπνῷ δ’ ἐσήμην’ ἄστυ ‐ πολεμίων ὕπο, ξένον κατέκτασ σὴν μολόντ’ ἐφ’ ἑστίαν. πρὸσ τοῖσδε νῦν ἄκουσον, ὡσ φανῇσ κακόσ.

χρῆν σ’, εἴπερ ἦσθα τοῖσ Ἀχαιοῖσιν φίλοσ, τὸν χρυσὸν ὃν φῂσ οὐ σὸν ἀλλὰ τοῦδ’ ἔχειν δοῦναι φέροντα πενομένοισ τε καὶ χρόνον πολὺν πατρῴασ γῆσ ἀπεξενωμένοισ· σὺ δ’ οὐδὲ νῦν πω σῆσ ἀπαλλάξαι χερὸσ τολμᾷσ, ἔχων δὲ καρτερεῖσ ἔτ’ ἐν δόμοισ. καὶ μὴν τρέφων μὲν ὥσ σε παῖδ’ ἐχρῆν τρέφειν σώσασ τε τὸν ἐμόν, εἶχεσ ἂν καλὸν κλέοσ· ἐν τοῖσ κακοῖσ γὰρ ἁγαθοὶ σαφέστατοι φίλοι· τὰ χρηστὰ δ’ αὔθ’ ἕκαστ’ ἔχει φίλουσ. εἰ δ’ ἐσπάνιζεσ χρημάτων, ὃ δ’ εὐτύχει, θησαυρὸσ ἄν σοι παῖσ ὑπῆρχ’ οὑμὸσ μέγασ· νῦν δ’ οὔτ’ ἐκεῖνον ἄνδρ’ ἔχεισ σαυτῷ φίλον, χρυσοῦ τ’ ὄνησισ οἴχεται παῖδέσ τε σοί, αὐτόσ τε πράσσεισ ὧδε. σοὶ δ’ ἐγὼ λέγω, Ἀγάμεμνον, εἰ τῷδ’ ἀρκέσεισ, κακὸσ φανῇ· οὔτ’ εὐσεβῆ γὰρ οὔτε πιστὸν οἷσ ἐχρῆν, οὐχ ὅσιον, οὐ δίκαιον εὖ δράσεισ ξένον· αὐτὸν δὲ χαίρειν τοῖσ κακοῖσ σὲ φήσομεν τοιοῦτον ὄντα . . . δεσπότασ δ’ οὐ λοιδορῶ. φεῦ φεῦ· βροτοῖσιν ὡσ τὰ χρηστὰ πράγματα χρηστῶν ἀφορμὰσ ἐνδίδωσ’ ἀεὶ λόγων. ἀχθεινὰ μέν μοι τἀλλότρια κρίνειν κακά, ὅμωσ δ’ ἀνάγκη· καὶ γὰρ αἰσχύνην φέρει, πρᾶγμ’ ἐσ χέρασ λαβόντ’ ἀπώσασθαι τόδε. ἐμοὶ δ’, ἵν’ εἰδῇσ, οὔτ’ ἐμὴν δοκεῖσ χάριν οὔτ’ οὖν Ἀχαιῶν ἄνδρ’ ἀποκτεῖναι ξένον, ἀλλ’ ὡσ ἔχῃσ τὸν χρυσὸν ἐν δόμοισι σοῖσ. λέγεισ δὲ σαυτῷ πρόσφορ’ ἐν κακοῖσιν ὤν. τάχ’ οὖν παρ’ ὑμῖν ῥᾴδιον ξενοκτονεῖν· ἡμῖν δέ γ’ αἰσχρὸν τοῖσιν Ἕλλησιν τόδε. πῶσ οὖν σε κρίνασ μὴ ἀδικεῖν φύγω ψόγον; οὐκ ἂν δυναίμην. ἀλλ’ ἐπεὶ τὰ μὴ καλὰ πράσσειν ἐτόλμασ, τλῆθι καὶ τὰ μὴ φίλα. οἴμοι, γυναικόσ, ὡσ ἐοίχ’, ἡσσώμενοσ δούλησ ὑφέξω τοῖσ κακίοσιν δίκην.

οὔκουν δικαίωσ, εἴπερ εἰργάσω κακά; οἴμοι τέκνων τῶνδ’ ὀμμάτων τ’ ἐμῶν, τάλασ. ἀλγεῖσ· τί δ’; ἦ ’μὲ παιδὸσ οὐκ ἀλγεῖν δοκεῖσ; χαίρεισ ὑβρίζουσ’ εἰσ ἔμ’, ὦ πανοῦργε σύ; οὐ γάρ με χαίρειν χρή σε τιμωρουμένην; ἀλλ’ οὐ τάχ’, ἡνίκ’ ἄν σε ποντία νοτὶσ ‐ μῶν ναυστολήσῃ γῆσ ὁρ́ουσ Ἑλληνίδοσ; κρύψῃ μὲν οὖν πεσοῦσαν ἐκ καρχησίων. πρὸσ τοῦ βιαίων τυγχάνουσαν ἁλμάτων; αὐτὴ πρὸσ ἱστὸν ναὸσ ἀμβήσῃ ποδί. ὑποπτέροισ νώτοισιν ἢ ποίῳ τρόπῳ; κύων γενήσῃ πύρσ’ ἔχουσα δέργματα. πῶσ δ’ οἶσθα μορφῆσ τῆσ ἐμῆσ μετάστασιν; ὁ Θρῃξὶ μάντισ εἶπε Διόνυσοσ τάδε. σοὶ δ’ οὐκ ἔχρησεν οὐδὲν ὧν ἔχεισ κακῶν; οὐ γάρ ποτ’ ἂν σύ μ’ εἷλεσ ὧδε σὺν δόλῳ. θανοῦσα δ’ ἢ ζῶσ’ ἐνθάδ’ ἐκπλήσω βίον; θανοῦσα· τύμβῳ δ’ ὄνομα σῷ κεκλήσεται ‐ μορφῆσ ἐπῳδόν, ἢ τί, τῆσ ἐμῆσ ἐρεῖσ; κυνὸσ ταλαίνησ σῆμα, ναυτίλοισ τέκμαρ. οὐδὲν μέλει μοι σοῦ γέ μοι δόντοσ δίκην. καὶ σήν γ’ ἀνάγκη παῖδα Κασάνδραν θανεῖν. ἀπέπτυσ’· αὐτῷ ταῦτα σοὶ δίδωμ’ ἔχειν. κτενεῖ νιν ἡ τοῦδ’ ἄλοχοσ, οἰκουρὸσ πικρά. μήπω μανείη Τυνδαρὶσ τοσόνδε παῖσ. καὐτόν γε τοῦτον, πέλεκυν ἐξάρασ’ ἄνω. οὗτοσ σύ, μαίνῃ καὶ κακῶν ἐρᾷσ τυχεῖν; κτεῖν’, ὡσ ἐν Ἄργει φόνια λουτρά σ’ ἀμμένει. οὐχ ἕλξετ’ αὐτόν, δμῶεσ, ἐκποδὼν βίᾳ; ἀλγεῖσ ἀκούων; οὐκ ἐφέξετε στόμα; ἐγκλῄετ’· εἴρηται γάρ. οὐχ ὅσον τάχοσ νήσων ἐρήμων αὐτὸν ἐκβαλεῖτέ που, ἐπείπερ οὕτω καὶ λίαν θρασυστομεῖ; Ἑκάβη, σὺ δ’, ὦ τάλαινα, διπτύχουσ νεκροὺσ στείχουσα θάπτε· δεσποτῶν δ’ ὑμᾶσ χρεὼν σκηναῖσ πελάζειν, Τρῳάδεσ· καὶ γὰρ πνοὰσ πρὸσ οἶκον ἤδη τάσδε πομπίμουσ ὁρῶ. εὖ δ’ ἐσ πάτραν πλεύσαιμεν, εὖ δὲ τἀν δόμοισ ἔχοντ’ ἴδοιμεν τῶνδ’ ἀφειμένοι πόνων.

상위

Hecuba

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION