Euripides, Hecuba, episode, iambics

(에우리피데스, Hecuba, episode, iambics)

ὦ τλῆμον, ὥσ σε πολυπονωτάτην βροτῶν δαίμων ἔθηκεν ὅστισ ἐστί σοι βαρύσ. ἀλλ’ εἰσορῶ γὰρ τοῦδε δεσπότου δέμασ Ἀγαμέμνονοσ, τοὐνθένδε σιγῶμεν, φίλαι. Ἑκάβη, τί μέλλεισ παῖδα σὴν κρύπτειν τάφῳ ἐλθοῦσ’, ἐφ’ οἷσπερ Ταλθύβιοσ ἤγγειλέ μοι μὴ θιγγάνειν σῆσ μηδέν’ Ἀργείων κόρησ; ἡμεῖσ μὲν οὖν εἰῶμεν οὐδ’ ἐψαύομεν· σὺ δὲ σχολάζεισ, ὥστε θαυμάζειν ἐμέ. ἥκω δ’ ἀποστελῶν σε· τἀκεῖθεν γὰρ εὖ πεπραγμέν’ ἐστίν ‐ εἴ τι τῶνδ’ ἐστὶν καλῶσ. ἐά· τίν’ ἄνδρα τόνδ’ ἐπὶ σκηναῖσ ὁρῶ θανόντα Τρώων; οὐ γὰρ Ἀργεῖον πέπλοι δέμασ περιπτύσσοντεσ ἀγγέλλουσί μοι. δύστην’, ἐμαυτὴν γὰρ λέγω λέγουσα σέ, Ἑκάβη, τί δράσω; πότερα προσπέσω γόνυ Ἀγαμέμνονοσ τοῦδ’ ἢ φέρω σιγῇ κακά; τί μοι προσώπῳ νῶτον ἐγκλίνασα σὸν δύρῃ, τὸ πραχθὲν δ’ οὐ λέγεισ; ‐ τίσ ἔσθ’ ὅδε; ἀλλ’, εἴ με δούλην πολεμίαν θ’ ἡγούμενοσ γονάτων ἀπώσαιτ’, ἄλγοσ ἂν προσθείμεθ’ ἄν. οὔτοι πέφυκα μάντισ, ὥστε μὴ κλύων ἐξιστορῆσαι σῶν ὁδὸν βουλευμάτων. ἆρ’ ἐκλογίζομαί γε πρὸσ τὸ δυσμενὲσ μᾶλλον φρένασ τοῦδ’, ὄντοσ οὐχὶ δυσμενοῦσ; εἴ τοί με βούλῃ τῶνδε μηδὲν εἰδέναι, ἐσ ταὐτὸν ἥκεισ· καὶ γὰρ οὐδ’ ἐγὼ κλύειν. οὐκ ἂν δυναίμην τοῦδε τιμωρεῖν ἄτερ τέκνοισι τοῖσ ἐμοῖσι. τί στρέφω τάδε; τολμᾶν ἀνάγκη, κἂν τύχω κἂν μὴ τύχω. ‐ Ἀγάμεμνον, ἱκετεύω σε τῶνδε γουνάτων καὶ σοῦ γενείου δεξιᾶσ τ’ εὐδαίμονοσ . . . τί χρῆμα μαστεύουσα; μῶν ἐλεύθερον αἰῶνα θέσθαι; ῥᾴδιον γάρ ἐστί σοι. οὐ δῆτα· τοὺσ κακοὺσ δὲ τιμωρουμένη αἰῶνα τὸν σύμπαντα δουλεύειν θέλω. καὶ δὴ τίν’ ἡμᾶσ εἰσ ἐπάρκεσιν καλεῖσ; οὐδέν τι τούτων ὧν σὺ δοξάζεισ, ἄναξ. ‐ ὁρᾷσ νεκρὸν τόνδ’, οὗ καταστάζω δάκρυ; ὁρῶ· τὸ μέντοι μέλλον οὐκ ἔχω μαθεῖν. τοῦτόν ποτ’ ἔτεκον κἄφερον ζώνησ ὕπο. ἔστιν δὲ τίσ σῶν οὗτοσ, ὦ τλῆμον, τέκνων; οὐ τῶν θανόντων Πριαμιδῶν ὑπ’ Ἰλίῳ. ἦ γάρ τιν’ ἄλλον ἔτεκεσ ἢ κείνουσ, γύναι; ἀνόνητά γ’, ὡσ ἐοίκε, τόνδ’ ὃν εἰσορᾷσ. ποῦ δ’ ὢν ἐτύγχαν’, ἡνίκ’ ὤλλυτο πτόλισ; πατήρ νιν ἐξέπεμψεν ὀρρωδῶν θανεῖν. ποῖ τῶν τότ’ ὄντων χωρίσασ τέκνων μόνον; ἐσ τήνδε χώραν, οὗπερ ηὑρέθη θανών. πρὸσ ἄνδρ’ ὃσ ἄρχει τῆσδε Πολυμήστωρ χθονόσ; ἐνταῦθ’ ἐπέμφθη πικροτάτου χρυσοῦ φύλαξ. θνῄσκει δὲ πρὸσ τοῦ καὶ τίνοσ πότμου τυχών; τίνοσ γ’ ὑπ’ ἄλλου; Θρῄξ νιν ὤλεσε ξένοσ. ὦ τλῆμον· ἦ που χρυσὸν ἠράσθη λαβεῖν; τοιαῦτ’, ἐπειδὴ συμφορὰν ἔγνω Φρυγῶν. ηὑρ͂εσ δὲ ποῦ νιν; ἢ τίσ ἤνεγκεν νεκρόν; ἥδ’, ἐντυχοῦσα ποντίασ ἀκτῆσ ἔπι. τοῦτον ματεύουσ’ ἢ πονοῦσ’ ἄλλον πόνον; λούτρ’ ᾤχετ’ οἴσουσ’ ἐξ ἁλὸσ Πολυξένῃ. κτανών νιν, ὡσ ἐοίκεν, ἐκβάλλει ξένοσ. θαλασσόπλαγκτόν γ’, ὧδε διατεμὼν χρόα. ὦ σχετλία σὺ τῶν ἀμετρήτων πόνων. ὄλωλα κοὐδὲν λοιπόν, Ἀγάμεμνον, κακῶν. φεῦ φεῦ· τίσ οὕτω δυστυχὴσ ἔφυ γυνή; οὐκ ἔστιν, εἰ μὴ τὴν Τύχην αὐτὴν λέγοισ. ἀλλ’ ὧνπερ οὕνεκ’ ἀμφὶ σὸν πίπτω γόνυ ἄκουσον. εἰ μὲν ὅσιά σοι παθεῖν δοκῶ, στέργοιμ’ ἄν· εἰ δὲ τοὔμπαλιν, σύ μοι γενοῦ τιμωρὸσ ἀνδρόσ, ἀνοσιωτάτου ξένου, ὃσ οὔτε τοὺσ γῆσ νέρθεν οὔτε τοὺσ ἄνω δείσασ δέδρακεν ἔργον ἀνοσιώτατον, κοινῆσ τραπέζησ πολλάκισ τυχὼν ἐμοί, ξενίασ τ’ ἀριθμῷ πρῶτ’ ἔχων ἐμῶν φίλων, τυχὼν δ’ ὅσων δεῖ ‐ . καὶ λαβὼν προμηθίαν ἔκτεινε· τύμβου δ’, εἰ κτανεῖν ἐβούλετο, οὐκ ἠξίωσεν, ἀλλ’ ἀφῆκε πόντιον. ἡμεῖσ μὲν οὖν δοῦλοί τε κἀσθενεῖσ ἴσωσ·

ἀλλ’ οἱ θεοὶ σθένουσι χὡ κείνων κρατῶν Νόμοσ· νόμῳ γὰρ τοὺσ θεοὺσ ἡγούμεθα καὶ ζῶμεν ἄδικα καὶ δίκαι’ ὡρισμένοι· ὃσ ἐσ σ’ ἀνελθὼν εἰ διαφθαρήσεται, καὶ μὴ δίκην δώσουσιν οἵτινεσ ξένουσ κτείνουσιν ἢ θεῶν ἱερὰ τολμῶσιν φέρειν, οὐκ ἔστιν οὐδὲν τῶν ἐν ἀνθρώποισ ἴσον. ταῦτ’ οὖν ἐν αἰσχρῷ θέμενοσ αἰδέσθητί με· οἴκτιρον ἡμᾶσ, ὡσ γραφεύσ τ’ ἀποσταθεὶσ ἰδοῦ με κἀνάθρησον οἷ’ ἔχω κακά. τύραννοσ ἦ ποτ’, ἀλλὰ νῦν δούλη σέθεν, εὔπαισ ποτ’ οὖσα, νῦν δὲ γραῦσ ἄπαισ θ’ ἅμα, ἄπολισ ἔρημοσ, ἀθλιωτάτη βροτῶν . . . οἴμοι τάλαινα, ποῖ μ’ ὑπεξάγεισ πόδα;

ἐοίκα πράξειν οὐδέν· ὦ τάλαιν’ ἐγώ. τί δῆτα θνητοὶ τἄλλα μὲν μαθήματα μοχθοῦμεν ὡσ χρὴ πάντα καὶ ματεύομεν, Πειθὼ δὲ τὴν τύραννον ἀνθρώποισ μόνην οὐδέν τι μᾶλλον ἐσ τέλοσ σπουδάζομεν μισθοὺσ διδόντεσ μανθάνειν, ἵν’ ἦν ποτε πείθειν ἅ τισ βούλοιτο τυγχάνειν θ’ ἅμα; πῶσ οὖν ἔτ’ ἄν τισ ἐλπίσαι πράξειν καλῶσ; οἱ μὲν γὰρ ὄντεσ παῖδεσ οὐκέτ’ εἰσί μοι, αὕτη δ’ ἐπ’ αἰσχροῖσ αἰχμάλωτοσ. οἴχομαι· καπνὸν δὲ πόλεωσ τόνδ’ ὑπερθρῴσκονθ’ ὁρῶ. καὶ μήν ‐ ἴσωσ μὲν τοῦ λόγου κενὸν τόδε, Κύπριν προβάλλειν·

ἀλλ’ ὅμωσ εἰρήσεται· πρὸσ σοῖσι πλευροῖσ παῖσ ἐμὴ κοιμίζεται ἡ φοιβάσ, ἣν καλοῦσι Κασάνδραν Φρύγεσ. ποῦ τὰσ φίλασ δῆτ’ εὐφρόνασ δείξεισ, ἄναξ, ἢ τῶν ἐν εὐνῇ φιλτάτων ἀσπασμάτων χάριν τίν’ ἕξει παῖσ ἐμή, κείνησ δ’ ἐγώ; ἐκ τοῦ σκότου τε τῶν τε νυκτερησίων φίλτρων μεγίστη γίγνεται βροτοῖσ χάρισ. ἄκουε δή νυν· τὸν θανόντα τόνδ’ ὁρᾷσ; τοῦτον καλῶσ δρῶν ὄντα κηδεστὴν σέθεν δράσεισ. ἑνόσ μοι μῦθοσ ἐνδεὴσ ἔτι. εἴ μοι γένοιτο φθόγγοσ ἐν βραχίοσι καὶ χερσὶ καὶ κόμαισι καὶ ποδῶν βάσει ἢ Δαιδάλου τέχναισιν ἢ θεῶν τινοσ, ὡσ πάνθ’ ὁμαρτῇ σῶν ἔχοιντο γουνάτων κλαίοντ’, ἐπισκήπτοντα παντοίουσ λόγουσ. ὦ δέσποτ’, ὦ μέγιστον Ἕλλησιν φάοσ, πιθοῦ, παράσχεσ χεῖρα τῇ πρεσβύτιδι τιμωρόν, εἰ καὶ μηδέν ἐστιν, ἀλλ’ ὅμωσ. ἐσθλοῦ γὰρ ἀνδρὸσ τῇ δίκῃ θ’ ὑπηρετεῖν καὶ τοὺσ κακοὺσ δρᾶν πανταχοῦ κακῶσ ἀεί. δεινόν γε, θνητοῖσ ὡσ ἅπαντα συμπίτνει, καὶ τὰσ ἀνάγκασ οἱ νόμοι διώρισαν, φίλουσ τιθέντεσ τούσ γε πολεμιωτάτουσ ἐχθρούσ τε τοὺσ πρὶν εὐμενεῖσ ποιούμενοι. ἐγὼ σὲ καὶ σὸν παῖδα καὶ τύχασ σέθεν, Ἑκάβη, δι’ οἴκτου χεῖρά θ’ ἱκεσίαν ἔχω, καὶ βούλομαι θεῶν θ’ οὕνεκ’ ἀνόσιον ξένον καὶ τοῦ δικαίου τήνδε σοι δοῦναι δίκην, εἴ πωσ φανείη γ’ ὥστε σοί τ’ ἔχειν καλῶσ, στρατῷ τε μὴ δόξαιμι Κασάνδρασ χάριν Θρῄκησ ἄνακτι τόνδε βουλεῦσαι φόνον. ἔστιν γὰρ ᾗ ταραγμὸσ ἐμπέπτωκέ μοι· ‐ Τὸν ἄνδρα τοῦτον φίλιον ἡγεῖται στρατόσ, τὸν κατθανόντα δ’ ἐχθρόν· εἰ δὲ σοὶ φίλοσ ὅδ’ ἐστί, χωρὶσ τοῦτο κοὐ κοινὸν στρατῷ. ‐ πρὸσ ταῦτα φρόντιζ’· ὡσ θέλοντα μέν μ’ ἔχεισ σοὶ ξυμπονῆσαι καὶ ταχὺν προσαρκέσαι, βραδὺν δ’, Ἀχαιοῖσ εἰ διαβληθήσομαι. φεῦ.

οὐκ ἔστι θνητῶν ὅστισ ἔστ’ ἐλεύθεροσ· ἢ χρημάτων γὰρ δοῦλόσ ἐστιν ἢ τύχησ, ἢ πλῆθοσ αὐτὸν πόλεοσ ἢ νόμων γραφαὶ εἴργουσι χρῆσθαι μὴ κατὰ γνώμην τρόποισ. ἐπεὶ δὲ ταρβεῖσ τῷ τ’ ὄχλῳ πλέον νέμεισ, ἐγώ σε θήσω τοῦδ’ ἐλεύθερον φόβου. σύνισθι μὲν γάρ, ἤν τι βουλεύσω κακὸν τῷ τόνδ’ ἀποκτείναντι, συνδράσῃσ δὲ μή. ἢν δ’ ἐξ Ἀχαιῶν θόρυβοσ ἢ ’πικουρία πάσχοντοσ ἀνδρὸσ Θρῃκὸσ οἱᾶ πείσεται φανῇ τισ, εἶργε μὴ δοκῶν ἐμὴν χάριν. τὰ δ’ ἄλλα ‐ θάρσει ‐ πάντ’ ἐγὼ θήσω καλῶσ. πῶσ οὖν; τί δράσεισ; πότερα φάσγανον χερὶ λαβοῦσα γραίᾳ φῶτα βάρβαρον κτενεῖσ, ἢ φαρμάκοισιν ἢ ’πικουρίᾳ τινί; τίσ σοι ξυνέσται χείρ; πόθεν κτήσῃ φίλουσ; στέγαι κεκεύθασ’ αἵδε Τρῳάδων ὄχλον. τὰσ αἰχμαλώτουσ εἶπασ, Ἑλλήνων ἄγραν; σὺν ταῖσδε τὸν ἐμὸν φονέα τιμωρήσομαι. καὶ πῶσ γυναιξὶν ἀρσένων ἔσται κράτοσ; δεινὸν τὸ πλῆθοσ σὺν δόλῳ τε δύσμαχον. δεινόν· τὸ μέντοι θῆλυ μέμφομαι γένοσ. τί δ’; οὐ γυναῖκεσ εἷλον Αἰγύπτου τέκνα καὶ Λῆμνον ἄρδην ἀρσένων ἐξῴκισαν; ἀλλ’ ὣσ γενέσθω· τόνδε μὲν μέθεσ λόγον, πέμψον δέ μοι τήνδ’ ἀσφαλῶσ διὰ στρατοῦ γυναῖκα. ‐ καὶ σὺ Θρῃκὶ πλαθεῖσα ξένῳ λέξον· Καλεῖ σ’ ἄνασσα δή ποτ’ Ἰλίου Ἑκάβη, σὸν οὐκ ἔλασσον ἢ κείνησ χρέοσ, καὶ παῖδασ· ὡσ δεῖ καὶ τέκν’ εἰδέναι λόγουσ τοὺσ ἐξ ἐκείνησ. ‐ τὸν δὲ τῆσ νεοσφαγοῦσ Πολυξένησ ἐπίσχεσ, Ἀγάμεμνον, τάφον, ὡσ τώδ’ ἀδελφὼ πλησίον μιᾷ φλογί, δισσὴ μέριμνα μητρί, κρυφθῆτον χθονί. ἔσται τάδ’ οὕτω· καὶ γὰρ εἰ μὲν ἦν στρατῷ πλοῦσ, οὐκ ἂν εἶχον τήνδε σοι δοῦναι χάριν· νῦν δ’, οὐ γὰρ ἱήσ’ οὐρίουσ πνοὰσ θεόσ, μένειν ἀνάγκη πλοῦν ὁρῶντ’ ἐσ ἥσυχον. γένοιτο δ’ εὖ πωσ· πᾶσι γὰρ κοινὸν τόδε, ἰδίᾳ θ’ ἑκάστῳ καὶ πόλει, τὸν μὲν κακὸν κακόν τι πάσχειν, τὸν δὲ χρηστὸν εὐτυχεῖν.

상위

Hecuba

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION