Euripides, episode, lyric

(에우리피데스, episode, lyric)

ἔννεπέ μοι, φράσον, τίνι μόρῳ θνῄσκει ἄδικοσ ἄδικά τ’ ἐκπορίζων ἀνήρ; ἐπεὶ θεράπνασ τῆσδε Θηβαίασ χθονὸσ λιπόντεσ ἐξέβημεν Ἀσωποῦ ῥοάσ, λέπασ Κιθαιρώνειον εἰσεβάλλομεν Πενθεύσ τε κἀγώ‐‐δεσπότῃ γὰρ εἱπόμην‐‐ ξένοσ θ’ ὃσ ἡμῖν πομπὸσ ἦν θεωρίασ.

πρῶτον μὲν οὖν ποιηρὸν ἵζομεν νάποσ, τά τ’ ἐκ ποδῶν σιγηλὰ καὶ γλώσσησ ἄπο σῴζοντεσ, ὡσ ὁρῷμεν οὐχ ὁρώμενοι.

ἦν δ’ ἄγκοσ ἀμφίκρημνον, ὕδασι διάβροχον, πεύκαισι συσκιάζον, ἔνθα μαινάδεσ καθῆντ’ ἔχουσαι χεῖρασ ἐν τερπνοῖσ πόνοισ. αἳ μὲν γὰρ αὐτῶν θύρσον ἐκλελοιπότα κισσῷ κομήτην αὖθισ ἐξανέστεφον, αἳ δ’, ἐκλιποῦσαι ποικίλ’ ὡσ πῶλοι ζυγά, βακχεῖον ἀντέκλαζον ἀλλήλαισ μέλοσ. Πενθεὺσ δ’ ὁ τλήμων θῆλυν οὐχ ὁρῶν ὄχλον ἔλεξε τοιάδ’· Ὦ ξέν’, οὗ μὲν ἕσταμεν, οὐκ ἐξικνοῦμαι μαινάδων ὄσσοισ νόθων· ὄχθων δ’ ἔπ’, ἀμβὰσ ἐσ ἐλάτην ὑψαύχενα, ἴδοιμ’ ἂν ὀρθῶσ μαινάδων αἰσχρουργίαν. τοὐντεῦθεν ἤδη τοῦ ξένου <τὸ> θαῦμ’ ὁρῶ·

καὶ ταῦθ’ ἅμ’ ἠγόρευε καὶ πρὸσ οὐρανὸν καὶ γαῖαν ἐστήριξε φῶσ σεμνοῦ πυρόσ. λαβὼν γὰρ ἐλάτησ οὐράνιον ἄκρον κλάδον κατῆγεν, ἦγεν, ἦγεν ἐσ μέλαν πέδον· κυκλοῦτο δ’ ὥστε τόξον ἢ κυρτὸσ τροχὸσ τόρνῳ γραφόμενοσ περιφορὰν ἕλκει δρόμον· ὣσ κλῶν’ ὄρειον ὁ ξένοσ χεροῖν ἄγων ἔκαμπτεν ἐσ γῆν, ἔργματ’ οὐχὶ θνητὰ δρῶν. Πενθέα δ’ ἱδρύσασ ἐλατίνων ὄζων ἔπι, ὀρθὸν μεθίει διὰ χερῶν βλάστημ’ ἄνω ἀτρέμα, φυλάσσων μὴ ἀναχαιτίσειέ νιν, ὀρθὴ δ’ ἐσ ὀρθὸν αἰθέρ’ ἐστηρίζετο, ἔχουσα νώτοισ δεσπότην ἐφήμενον· ὤφθη δὲ μᾶλλον ἢ κατεῖδε μαινάδασ. ὅσον γὰρ οὔπω δῆλοσ ἦν θάσσων ἄνω, καὶ τὸν ξένον μὲν οὐκέτ’ εἰσορᾶν παρῆν, ἐκ δ’ αἰθέροσ φωνή τισ, ὡσ μὲν εἰκάσαι Διόνυσοσ, ἀνεβόησεν· Ὦ νεάνιδεσ, ἄγω τὸν ὑμᾶσ κἀμὲ τἀμά τ’ ὄργια γέλων τιθέμενον· ἀλλὰ τιμωρεῖσθέ νιν. σίγησε δ’ αἰθήρ, σῖγα δ’ ὕλιμοσ νάπη φύλλ’ εἶχε, θηρῶν δ’ οὐκ ἂν ἤκουσασ βοήν.

αἳ δ’ ὠσὶν ἠχὴν οὐ σαφῶσ δεδεγμέναι ἔστησαν ὀρθαὶ καὶ διήνεγκαν κόρασ. ὃ δ’ αὖθισ ἐπεκέλευσεν· ὡσ δ’ ἐγνώρισαν σαφῆ κελευσμὸν Βακχίου Κάδμου κόραι, ᾖξαν πελείασ ὠκύτητ’ οὐχ ἥσσονεσ ποδῶν τρέχουσαι συντόνοισ δραμήμασι, μήτηρ Ἀγαύη σύγγονοί θ’ ὁμόσποροι πᾶσαί τε βάκχαι· διὰ δὲ χειμάρρου νάπησ ἀγμῶν τ’ ἐπήδων θεοῦ πνοαῖσιν ἐμμανεῖσ. ὡσ δ’ εἶδον ἐλάτῃ δεσπότην ἐφήμενον, πρῶτον μὲν αὐτοῦ χερμάδασ κραταιβόλουσ ἔρριπτον, ἀντίπυργον ἐπιβᾶσαι πέτραν, ὄζοισί τ’ ἐλατίνοισιν ἠκοντίζετο. ἄλλαι δὲ θύρσουσ ἱέσαν δι’ αἰθέροσ Πενθέωσ, στόχον δύστηνον· ἀλλ’ οὐκ ἤνυτον. κρεῖσσον γὰρ ὕψοσ τῆσ προθυμίασ ἔχων καθῆσθ’ ὁ τλήμων, ἀπορίᾳ λελημμένοσ. τέλοσ δὲ δρυί̈νουσ συγκεραυνοῦσαι κλάδουσ ῥίζασ ἀνεσπάρασσον ἀσιδήροισ μοχλοῖσ. ἐπεὶ δὲ μόχθων τέρματ’ οὐκ ἐξήνυτον, ἔλεξ’ Ἀγαύη· Φέρε, περιστᾶσαι κύκλῳ πτόρθου λάβεσθε, μαινάδεσ, τὸν ἀμβάτην θῆρ’ ὡσ ἕλωμεν, μηδ’ ἀπαγγείλῃ θεοῦ χοροὺσ κρυφαίουσ. αἳ δὲ μυρίαν χέρα προσέθεσαν ἐλάτῃ κἀξανέσπασαν χθονόσ· ὑψοῦ δὲ θάσσων ὑψόθεν χαμαιριφὴσ πίπτει πρὸσ οὖδασ μυρίοισ οἰμώγμασιν Πενθεύσ· κακοῦ γὰρ ἐγγὺσ ὢν ἐμάνθανεν. πρώτη δὲ μήτηρ ἦρξεν ἱερέα φόνου καὶ προσπίτνει νιν·

ὃ δὲ μίτραν κόμησ ἄπο ἔρριψεν, ὥσ νιν γνωρίσασα μὴ κτάνοι τλήμων Ἀγαύη, καὶ λέγει, παρηίδοσ ψαύων· Ἐγώ τοι, μῆτερ, εἰμί, παῖσ σέθεν Πενθεύσ, ὃν ἔτεκεσ ἐν δόμοισ Ἐχίονοσ· οἴκτιρε δ’ ὦ μῆτέρ με, μηδὲ ταῖσ ἐμαῖσ ἁμαρτίαισι παῖδα σὸν κατακτάνῃσ. ἣ δ’ ἀφρὸν ἐξιεῖσα καὶ διαστρόφουσ κόρασ ἑλίσσουσ’, οὐ φρονοῦσ’ ἃ χρὴ φρονεῖν, ἐκ Βακχίου κατείχετ’, οὐδ’ ἔπειθέ νιν.

λαβοῦσα δ’ ὠλένησ ἀριστερὰν χέρα, πλευραῖσιν ἀντιβᾶσα τοῦ δυσδαίμονοσ ἀπεσπάραξεν ὦμον, οὐχ ὑπὸ σθένουσ, ἀλλ’ ὁ θεὸσ εὐμάρειαν ἐπεδίδου χεροῖν· Ἰνὼ δὲ τἀπὶ θάτερ’ ἐξειργάζετο, ῥηγνῦσα σάρκασ, Αὐτονόη τ’ ὄχλοσ τε πᾶσ ἐπεῖχε βακχῶν· ἦν δὲ πᾶσ’ ὁμοῦ βοή, ὃ μὲν στενάζων ὅσον ἐτύγχαν’ ἐμπνέων, αἳ δ’ ἠλάλαζον. ἔφερε δ’ ἣ μὲν ὠλένην, ἣ δ’ ἴχνοσ αὐταῖσ ἀρβύλαισ· γυμνοῦντο δὲ πλευραὶ σπαραγμοῖσ· πᾶσα δ’ ᾑματωμένη χεῖρασ διεσφαίριζε σάρκα Πενθέωσ. κεῖται δὲ χωρὶσ σῶμα, τὸ μὲν ὑπὸ στύφλοισ πέτραισ, τὸ δ’ ὕλησ ἐν βαθυξύλῳ φόβῃ, οὐ ῥᾴδιον ζήτημα·

κρᾶτα δ’ ἄθλιον, ὅπερ λαβοῦσα τυγχάνει μήτηρ χεροῖν, πήξασ’ ἐπ’ ἄκρον θύρσον ὡσ ὀρεστέρου φέρει λέοντοσ διὰ Κιθαιρῶνοσ μέσου, λιποῦσ’ ἀδελφὰσ ἐν χοροῖσι μαινάδων. χωρεῖ δὲ θήρᾳ δυσπότμῳ γαυρουμένη τειχέων ἔσω τῶνδ’, ἀνακαλοῦσα Βάκχιον τὸν ξυγκύναγον, τὸν ξυνεργάτην ἄγρασ, τὸν καλλίνικον, ᾧ δάκρυα νικηφορεῖ. ἐγὼ μὲν οὖν <τῇδ’> ἐκποδὼν τῇ ξυμφορᾷ ἄπειμ’, Ἀγαύην πρὶν μολεῖν πρὸσ δώματα.

τὸ σωφρονεῖν δὲ καὶ σέβειν τὰ τῶν θεῶν κάλλιστον· οἶμαι δ’ αὐτὸ καὶ σοφώτατον θνητοῖσιν εἶναι κτῆμα τοῖσι χρωμένοισ.

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION