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φανερὸν δὲ καὶ ὅτι ἑκάτερον ἔχει ἀγαθὸν τὸ εἶδοσ τῆσ ῥητορείασ· καθάπερ γὰρ καὶ ἐν τοῖσ μεθοδικοῖσ εἴρηται, καὶ ἐν τούτοισ ὁμοίωσ ἔχει. ὅσα μὲν οὖν Ἀριστοτέλησ ὑπὲρ ἑαυτοῦ γέγραφε μαρτυρόμενοσ διαρρήδην, ὅτι τὰσ ῥητορικὰσ τέχνασ συνετάξατο πρεσβύτεροσ ὢν ἤδη καὶ τὰσ κρατίστασ συντάξεισ προεκδεδωκώσ, ταῦτ’ ἐστίν· ἐξ ὧν ὃ προειλόμην ποιῆσαι φανερόν, ὅτι προτεροῦσιν οἱ τοῦ ῥήτοροσ ἀγῶνεσ τῶν τοῦ φιλοσόφου τεχνῶν, ἱκανῶσ ἀποδεδεῖχθαι νομίζω·
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