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Ποιούμενοσ δὲ τὰσ ἀποδείξεισ πλείστῳ χρῆται τῷ τῆσ ἐπαγωγῆσ τρόπῳ, οὐ μὴν μονοτρόπῳ, ἀλλὰ διχῇ. ἔστι μὲν γὰρ ἐπαγωγὴ λόγοσ διά τινων ἀληθῶν τὸ ὅμοιον ἑαυτῷ ἀληθὲσ οἰκείωσ ἐπιφέρων. δύο δὲ τῆσ ἐπαγωγῆσ εἰσι τρόποι, ὅ τε κατ’ ἐναντίωσιν καὶ ὁ ἐκ τῆσ ἀκολουθίασ. ὁ μὲν οὖν κατ’ ἐναντίωσίν ἐστιν ἐξ οὗ τῷ ἐρωτωμένῳ περὶ πᾶσαν ἀπόκρισιν ἀκολουθήσει τὸ ἐναντίον, οἱο͂ν· ὁ ἐμὸσ πατὴρ τῷ σῷ πατρὶ ἤτοι ἕτερόσ ἐστιν ἢ ὁ αὐτόσ. εἰ μὲν οὖν ἕτερόσ ἐστι τοῦ ἐμοῦ πατρὸσ ὁ σὸσ πατήρ, πατρὸσ ἕτεροσ ὢν οὐκ ἂν εἰή πατήρ· εἰ δὲ ὁ αὐτόσ ἐστι τῷ ἐμῷ πατρί, ὁ αὐτὸσ ὢν τῷ ἐμῷ πατρὶ ὁ ἐμὸσ ἂν εἰή πατήρ.
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