καὶ φιλητέον δὴ μάλισθ’ ἑαυτόν. ἀπορεῖται δὴ εἰκότωσ ποτέροισ χρεὼν ἕπεσθαι, ἀμφοῖν ἐχόντοιν τὸ πιστόν. ἴσωσ οὖν τοὺσ τοιούτουσ δεῖ τῶν λόγων διαιρεῖν καὶ διορίζειν ἐφ’ ὅσον ἑκάτεροι καὶ πῇ ἀληθεύουσιν. εἰ δὴ λάβοιμεν τὸ φίλαυτον πῶσ ἑκάτεροι λέγουσιν, τάχ’ ἂν γένοιτο δῆλον.
