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οἱο͂σ μηδὲν παρὰ τὸν λόγον διὰ τὰσ σωματικὰσ ἡδονὰσ ποιεῖν καὶ ὁ σώφρων, ἀλλ’ ὃ μὲν ἔχων ὃ δ’ οὐκ ἔχων φαύλασ ἐπιθυμίασ, καὶ ὃ μὲν τοιοῦτοσ οἱο͂σ μὴ ἥδεσθαι παρὰ τὸν λόγον, ὃ δ’ οἱο͂σ ἥδεσθαι ἀλλὰ μὴ ἄγεσθαι.
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