εἰ δὴ τῶν φρονίμων τὸ εὖ βεβουλεῦσθαι, ἡ εὐβουλία εἰή ἂν ὀρθότησ ἡ κατὰ τὸ συμφέρον πρὸσ τὸ τέλοσ, οὗ ἡ φρόνησισ ἀληθὴσ ὑπόληψίσ ἐστιν. ἔστι δὲ καὶ ἡ σύνεσισ καὶ ἡ εὐσυνεσία, καθ’ ἃσ λέγομεν συνετοὺσ καὶ εὐσυνέτουσ, οὔθ’ ὅλωσ τὸ αὐτὸ ἐπιστήμῃ ἢ δόξῃ πάντεσ γὰρ ἂν ἦσαν συνετοί οὔτε τισ μία τῶν κατὰ μέροσ ἐπιστημῶν, οἱο͂ν ἡ ἰατρικὴ περὶ ὑγιεινῶν, ἡ γεωμετρία περὶ μεγέθη·
