διὸ δεῖ καὶ περὶ τὰσ τῆσ ψυχῆσ ἕξεισ μὴ μόνον ἀληθῶσ εἶναι τοῦτ’ εἰρημένον, ἀλλὰ καὶ διωρισμένον τίσ ἐστιν ὁ ὀρθὸσ λόγοσ καὶ τούτου τίσ ὁρ́οσ.
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