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ἔστι δ’ ὁ μὲν πρότερόσ μοι λόγοσ προδιήγησισ τῆσ ἀπολογίασ ἧσ ἀκούω μέλλειν γίγνεσθαι, ἵνα μὴ τοῦτο ἐμοῦ παραλιπόντοσ ὁ τὰσ τῶν λόγων τέχνασ κατεπαγγελλόμενοσ τοὺσ νέουσ διδάσκειν ἀπάτῃ τινὶ παραλογισάμενοσ ὑμᾶσ ἀφέληται τὸ τῆσ πόλεωσ συμφέρον. ὁ δὲ δεύτερόσ ἐστί μοι λόγοσ παράκλησισ τῶν πολιτῶν πρὸσ ἀρετήν. ὁρῶ δὲ πολλοὺσ μὲν τῶν νεωτέρων προσεστηκότασ πρὸσ τῷ δικαστηρίῳ, πολλοὺσ δὲ τῶν πρεσβυτέρων, οὐκ ἐλαχίστουσ δὲ ἐκ τῆσ ἄλλησ Ἑλλάδοσ συνειλεγμένουσ ἐπὶ τὴν ἀκρόασιν·
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