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οὐκοῦν τὸν αὐτὸν τρόπον προσήκει ὑμᾶσ καὶ περὶ Τιμάρχου ἐξετάζειν, καὶ μὴ σκοπεῖν εἴ τισ εἶδεν, ἀλλ’ εἰ πέπρακται τούτῳ ἡ πρᾶξισ. ἐπεὶ πρὸσ θεῶν τί χρὴ λέγειν, Τίμαρχε; τί ἂν εἴποισ αὐτὸσ περὶ ἑτέρου ἀνθρώπου ἐπὶ τῇ αἰτίᾳ ταύτῃ κρινομένου; ἢ τί χρὴ λέγειν, ὅταν μειράκιον νέον, καταλιπὸν τὴν πατρῴαν οἰκίαν, ἐν ἀλλοτρίαισ οἰκίαισ νυκτερεύῃ, τὴν ὄψιν ἑτέρων διαφέρον, καὶ πολυτελῆ δεῖπνα δειπνῇ ἀσύμβολον, καὶ αὐλητρίδασ ἔχῃ καὶ ἑταίρασ τὰσ πολυτελεστάτασ, καὶ κυβεύῃ, καὶ μηδὲν ἐκτίνῃ αὐτόσ, ἀλλ’ ἕτεροσ ὑπὲρ ἐκείνου;
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