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νῦν δὲ οὖν τό γε παρ’ ἡμῶν ὧδε ἐχέτω· τὴν μὲν περὶ ἁπάντων εἴτε ἀρχὴν εἴτε ἀρχὰσ εἴτε ὅπῃ δοκεῖ τούτων πέρι τὸ νῦν οὐ ῥητέον, δι’ ἄλλο μὲν οὐδέν, διὰ δὲ τὸ χαλεπὸν εἶναι κατὰ τὸν παρόντα τρόπον τῆσ διεξόδου δηλῶσαι τὰ δοκοῦντα, μήτ’ οὖν ὑμεῖσ οἰέσθε δεῖν ἐμὲ λέγειν, οὔτ’ αὐτὸσ αὖ πείθειν ἐμαυτὸν εἰήν ἂν δυνατὸσ ὡσ ὀρθῶσ ἐγχειροῖμ’ ἂν τοσοῦτον ἐπιβαλλόμενοσ ἔργον·
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