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ἐπεὶ φέρε, ἔχοισ ἂν εἰπεῖν τί ἐστι τὸ καλόν; καὶ ἐγὼ διὰ τὴν ἐμὴν φαυλότητα ἠπορούμην τε καὶ οὐκ εἶχον αὐτῷ κατὰ τρόπον ἀποκρίνασθαι· ἀπιὼν οὖν ἐκ τῆσ συνουσίασ ἐμαυτῷ τε ὠργιζόμην καὶ ὠνείδιζον, καὶ ἠπείλουν, ὁπότε πρῶτον ὑμῶν τῳ τῶν σοφῶν ἐντύχοιμι, ἀκούσασ καὶ μαθὼν καὶ ἐκμελετήσασ ἰέναι πάλιν ἐπὶ τὸν ἐρωτήσαντα, ἀναμαχούμενοσ τὸν λόγον. νῦν οὖν, ὃ λέγω, εἰσ καλὸν ἥκεισ, καί με δίδαξον ἱκανῶσ αὐτὸ τὸ καλὸν ὅτι ἐστί, καὶ πειρῶ μοι ὅτι μάλιστα ἀκριβῶσ εἰπεῖν ἀποκρινόμενοσ, μὴ ἐξελεγχθεὶσ τὸ δεύτερον αὖθισ γέλωτα ὄφλω.
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