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διὸ καὶ δυσανάκρατοσ ἡ κοινωνία γέγονεν αὐτῶν, τῷ ἀμερίστῳ τὸ μεριστὸν καὶ τῷ μηδαμῇ κινητῷ τὸ πάντῃ φορητὸν μιγνύουσα καὶ καταβιαζομένη θάτερον εἰσ ταὐτὸν συνελθεῖν. ἦν δὲ τὸ θάτερον οὐ κίνησισ ὥσπερ οὐδὲ ταὐτὸν στάσισ, ἀλλ’ ἀρχὴ διαφορᾶσ καὶ ἀνομοιότητοσ.
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