- τοιγαροῦν ἐμπέπλησται πᾶσα πόλισ τῆσ τοιαύτησ ῥᾳδιουργίασ, καὶ μάλιστα τῶν Διογένη καὶ Ἀντισθένη καὶ Κράτητα ἐπιγραφομένων καὶ ὑπὸ τῷ κυνὶ ταττομένων, οἳ τὸ μὲν χρήσιμον ὁπόσον ἔνεστι τῇ φύσει τῶν κυνῶν, οἱο͂ν τὸ φυλακτικὸν ἢ οἰκουρικὸν ἢ φιλοδέσποτον ἢ μνημονικόν, οὐδαμῶσ ἐζηλώκασιν, ὑλακὴν δὲ καὶ λιχνείαν καὶ ἁρπαγὴν καὶ ἀφροδίσια συχνὰ καὶ κολακείαν καὶ τὸ σαίνειν τὸν διδόντα καὶ περὶ τραπέζασ ἔχειν, ταῦτα ἀκριβῶσ ἐκπεπονήκασιν. (Lucian, Fugitivi, (no name) 16:1)
(루키아노스, Fugitivi, (no name) 16:1)
- εὐθὺσ οὖν ἅπαντα ἐκεῖνα ἐσαλεύετο καὶ ὑπὸ τῆσ ἐπῳδῆσ τοὔδαφοσ ἀνερρήγνυτο καὶ ὑλακὴ τοῦ Κερβέρου πόρρωθεν ἠκούετο καὶ τὸ πρᾶγμα ὑπερκατηφὲσ ἦν καὶ σκυθρωπόν. (Lucian, Necyomantia, (no name) 10:1)
(루키아노스, Necyomantia, (no name) 10:1)
- "νὴ Δί’, ἔφη ὁ Πυρρίασ, καὶ ὑλακῆσ δὲ ἤκουσα διὰ τοῦ χάσματοσ καὶ πῦρ τι ὑπέλαμπεν, ἀπὸ τῆσ δᾳδόσ μοι δοκεῖν. (Lucian, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 22:18)
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 22:18)
- κἀγὼ ἐγέλασα ἐπιμετρήσαντοσ τοῦ μάρτυροσ τὴν ὑλακὴν καὶ τὸ πῦρ. (Lucian, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 22:19)
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 22:19)
- "ἔτι δὲ ἡμῶν διαλεγομένων κατάρατόν τι κυνίδιον ὑπὸ τῇ κλίνῃ ὂν Μελιταῖον ὑλάκτησεν, ἡ δὲ ἠφανίσθη πρὸσ τὴν ὑλακήν. (Lucian, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 22:48)
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 22:48)
- οὐδὲ κυνῶν ὑλακὴ ἔτ’ ἀνὰ πτόλιν, οὐ θρόοσ ἠε͂ν ἠχήεισ· (Apollodorus, Argonautica, book 3 13:14)
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 13:14)
- μηδέ σε δοῦποσ ἠὲ ποδῶν ὄρσῃσι μεταστρεφθῆναι ὀπίσσω, ἠὲ κυνῶν ὑλακή, μή πωσ τὰ ἕκαστα κολούσασ οὐδ’ αὐτὸσ κατὰ κόσμον ἑοῖσ ἑτάροισι πελάσσῃσ. (Apollodorus, Argonautica, book 3 17:17)
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 17:17)
- ἀμφὶ δὲ τήνγε ὀξείῃ ὑλακῇ χθόνιοι κύνεσ ἐφθέγγοντο. (Apollodorus, Argonautica, book 3 20:16)
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 20:16)
- τὰσ δὲ ἀμαθεῖσ τε καὶ ἀπαιδεύτουσ κύνασ βραδέωσ μὲν αἰσθανομένασ, ταχέωσ δὲ ἀπαγορευούσασ, εἰ δέ ποθεν ἀλλαχόθεν προσπέσοι θροῦσ, εἴτε ὑλακὴ κυνῶν εἴτε ἀνθρώπων φθεγξαμένων ὁδοιπόρων ἢ νομέων, εὐθὺσ ἀνακυπτούσασ ἐκ τοῦ ἴχνουσ κἀκεῖ φερομένασ. (Dio, Chrysostom, Orationes, 27:1)
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), 27:1)