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ἀλλ’ οὐκ ἔστι τούτῳ λοιπὸν οὐκ οἰκία, οὐ συνοικία, οὐ συνοικία, οὐ χωρίον, οὐκ οἰκέται, οὐ δάνεισμα, οὐκ ἄλλ’ οὐδὲν ἀφ’ ὧν ἄνθρωποι μὴ κακοῦργοι
ζῶσιν
.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 105 1:2)
ἀλλ’ ὧν ἔτι
ζῶσιν
οἱ μάρτυρεσ, τοῦτο μὲν ἡμεῖσ ὅτ’ ἠτύχησεν ὁ δῆμοσ, ὡσ δεῦρ’ ἐλθόντεσ πατρίδα τὰσ Θήβασ εἴχομεν, καὶ Λακεδαιμονίων μετὰ τοῦτο κελευόντων ὑμᾶσ συνεμβάλλειν εἰσ τὴν Ἀττικὴν ἅπαντεσ ἀπεψηφίσασθε, τοῦτο δ’ ὑμεῖσ, ἡνίκ’ αὖθισ ἐφ’ ὑμᾶσ ἐβάδιζον Λακεδαιμόνιοι, τοσοῦτον ἀπέσχομεν τοῦ στρατεῦσαι μετ’ ἐκείνων, ὥστ’ ἀτειχίστου τῆσ πόλεωσ οὔσησ ἐκστρατευσάμενοι καὶ μάχῃ νικήσαντεσ μεθ’ ὑμῶν ἠλευθερώσαμεν τὴν Βοιωτίαν, ἀνάγκῃ μὲν οὐδεμιᾶσ συμμαχίασ, γνώμῃ δ’ ὑμᾶσ εὖ ποιεῖν ἑλόμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Συμμαχικὸσ α#
9:8)
"τοῖσ δὲ εὐδαιμόνωσ
ζῶσιν
ὑπάρχειν ἀνάγκη πρῶτον τὸ μήτε ἀδικεῖν ἄλλουσ μήτε ὑφ’ ἑτέρων αὐτοὺσ ἀδικεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
72:7)
"τοῖσ δ’ εὐδαιμόνωσ
ζῶσιν
ὑπάρχειν ἀνάγκη πρῶτον τὸ μὴ ἀδικεῖν ἄλλουσ, μήτε αὐτοὺσ ὑφ’ ἑτέρων ἀδικεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Καπίτωνα
6:2)
πρὸσ δὲ τούτοισ <τίσ> ὁ βίοσ, ὃν
ζῶσιν
ἔτι παῖδεσ ὄντεσ;
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 41:2)
ἄπειροσ γὰρ ἡ τῆσ ἐπιθυμίασ φύσισ, ἧσ πρὸσ τὴν ἀναπλήρωσιν οἱ πολλοὶ
ζῶσιν
.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 157:2)
μετὰ δὲ τὸ γεωργικὸν πλῆθοσ βέλτιστοσ δῆμόσ ἐστιν ὅπου νομεῖσ εἰσι καὶ
ζῶσιν
ἀπὸ βοσκημάτων·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 58:1)
καὶ οἷσ χαριοῦνται ἢ φίλοισ ἢ θαυμαζομένοισ ἢ ἐρωμένοισ ἢ κυρίοισ ἢ ὅλωσ πρὸσ οὓσ
ζῶσιν
αὐτοί.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 12 28:1)
καὶ πρὸσ τὸ συμφέρον
ζῶσιν
, ἀλλ’ οὐ πρὸσ τὸ καλόν, μᾶλλον ἢ δεῖ, διὰ τὸ φίλαυτοι εἶναι·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 13 9:3)
οὔκ, ἀλλὰ κἀκεῖ
ζῶσιν
ἀπὸ τούτων τινέσ.
(아리스토파네스, Peace, Lyric-Scene28)
καὶ τοῦτον ὡσ εἶδε Δαρεῖοσ, πρῶτα μὲν πυθέσθαι εἰ
ζῶσιν
αὐτῷ αἱ παῖδεσ [καὶ οἱ υἱοὶ] καὶ ἡ γυνή τε καὶ ἡ μήτηρ.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 20 1:2)
"ἐμφανῆ γὰρ ἦν μέχρι πόρρω κεχαλκευμένα τῶν ἐξ οὐρανοῦ βελῶν καὶ πάντεσ οἱ ἀπ’ ἐκείνων μέχρι τήμερον ἐν χρῷ κεκαρμένοι καὶ πένθιμον στολὴν ἀμπεχόμενοι
ζῶσιν
, πάντων τῶν πρὶν ὑπαρξάντων ἀγαθῶν σπανίζοντεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:28)
"περὶ δὲ Θετταλῶν λέγων ἐν τῇ τετάρτῃ φησὶν ὅτι
ζῶσιν
οἱ μὲν σὺν ταῖσ ὀρχηστρίσιν καὶ ταῖσ αὐλητρίσιν διατρίβοντεσ, οἱ δ’ ἐν κύβοισ καὶ πότοισ καὶ ταῖσ τοιαύταισ ἀκολασίαισ διημερεύοντεσ, καὶ μᾶλλον σπουδάζουσιν ὅπωσ ὄψων παντοδαπῶν τὰσ τραπέζασ παραθήσονται πλήρεισ ἢ τὸν αὑτῶν βίον ὅπωσ παρασχήσονται κεκοσμημένον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:106)
"ἐγὼ δὲ ἐβασίλευσα καὶ ἄχρι ἑώρων τοῦ ἡλίου φῶσ, ἔπιον, ἔφαγον, ἠφροδισίασα, εἰδὼσ τόν τε χρόνον ὄντα βραχὺν ὃν
ζῶσιν
οἱ ἄνθρωποι καὶ τοῦτον πολλὰσ ἔχοντα μεταβολὰσ καὶ κακοπαθείασ, καὶ ὧν ἂν καταλίπω ἀγαθῶν ἄλλοι ἕξουσι τὰσ ἀπολαύσεισ, διὸ κἀγὼ ἡμέραν οὐδεμίαν παρέλιπον τοῦτο ποιῶν Κλείταρχοσ δ’ ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν περὶ Ἀλέξανδρον γήρᾳ τελευτῆσαί φησιν Σαρδανάπαλλον μετὰ τὴν ἀπόπτωσιν τῆσ Σύρων ἀρχῆσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:152)
καὶ ὁ Σωκράτησ δ’ ἔλεγεν τῶν ἄλλων ἀνθρώπων διαφέρειν καθ’ ὅσον οἱ μὲν
ζῶσιν
ἵν’ ἐσθίωσιν, αὐτὸσ δ’ ἐσθίει ἵνα ζῇ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 48 2:2)
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