헬라어 문장 내 검색 Language

ἰδιώτησ μὲν γὰρ οὐχ ἑστὼσ τὴν γνώμην οὐδὲν μᾶλλον αὐτόχειρ αὑτοῦ γίγνεται, ἀλλ’ ὅσον δοκεῖν εἶναι φαῦλοσ, τοσοῦτον ζημιοῦται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 4:12)
καὶ δι’ ὃ ἂν ζητηθῇ καὶ εὑρεθῇ τὰ κωλύοντα καὶ ζημιοῦντα, οἱο͂ν ἐν Ἄργει ζημιοῦται δι’ ὃν ἂν νόμοσ τεθῇ καὶ δι’ οὓσ τὸ δεσμωτήριον ᾠκοδομήθη.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 14 4:3)
"ἔπειτα ἑκάστῳ παρατίθεται ἄρτοσ καθαρὸσ εἰσ πλάτοσ πεποιημένοσ, ἐφ’ ᾧ ἐπίκειται ἄρτοσ ἕτεροσ, ὃν κριβανίτην καλοῦσι, καὶ κρέασ ὑειόν καὶ λεκάριον πτισάνησ ἢ λαχάνου τοῦ κατὰ καιρὸν γινομένου ᾠά τε δύο καὶ τυροῦ τροφαλὶσ σῦκά τε ξηρὰ καὶ πλακοῦσ καὶ στέφανοσ, καὶ ὃσ ἂν ἔξω τι τούτων ἱεροποιὸσ παρασκευάσῃ ὑπὸ τῶν τιμούχων ζημιοῦται, ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τοῖσ σιτουμένοισ ἐν πρυτανείῳ ἔξωθεν προσεισφέρειν τι βρώσιμον ἔξεστι, μόνα δὲ ταῦτα καταναλίσκουσι, τὰ ὑπολειπόμενα τοῖσ οἰκέταισ μεταδιδόντεσ, ταῖσ δ’ ἄλλαισ ἡμέραισ πάσαισ τοῦ ἐνιαυτοῦ ἔξεστι τῶν σιτουμένων τῷ βουλομένῳ ἀνελθόντι εἰσ τὸ πρυτανεῖον δειπνεῖν, οἴκοθεν παρασκευάσαντα αὑτῷ λάχανόν τι ἢ τῶν ὀσπρίων καὶ τάριχοσ ἢ ἰχθύν, κρέωσ δὲ χοιρείου βραχύτατον, καὶ τούτων μεταλαμβάνων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 325)
γνώσεσθε γὰρ ἐξ αὐτῆσ ἀκούσαντεσ, τὰ μεμαρτυρημέν’ ὡσ ἔστιν ἀληθῆ, καὶ τὸν Μιλύαν ὅτι νῦν μὲν περὶ πάντων φησὶν ἐξαιτεῖν, τὸ δὲ πρῶτον ὑπὲρ τριάκοντα μόνον μνῶν ἐξῄτει, καὶ προσέτι ζημιοῦται κατὰ τὴν μαρτυρίαν οὐδέν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ἄφοβον ὑπὲρ Φάνου Ψευδομαρτυριῶν 67:4)
Καλλίασ δὲ πεντήκοντα τάλαντα ζημιοῦται, ὅπωσ ὁ Κίμων ὁ πατὴρ μηδὲν δεινόν τι πάθῃ ἕνεκα γάμων τῶν αἰσχρῶν, τῆσ ἀδελφομιξίασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 31 2:4)
καὶ τὴν αἰτίαν εἰσ τὸν ἐπιτάξαντα παρανομεῖν Ἄππιον ἀναφέρων θανάτου μὲν ἀπολύεται, φυγῇ δ’ ἀιδίῳ ζημιοῦται, τῶν δ’ ἄλλων τῶν ὑπηρετησάντων τι παράνομον τοῖσ ὀλιγάρχαισ οὐδεὶσ ἔσχεν ἀγῶνα δημόσιον, ἀλλὰ πᾶσιν ἄδεια ἐδόθη.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 46 8:1)
ψυχῆσ οὖν δύναμισ οὐκ ἔστιν οὐδεμία, ἣν ὁ μὲν κτησάμενοσ ὠφελεῖται, ὁ δ’ ἀποβαλὼν ζημιοῦται;
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ ἀπὸ τῶν ὀνομάτων τὰ καθήκοντα ἔστιν εὑρίσκειν. 21:2)
‐ Ὁ τοῦτο ἀπολλύων οὐ ζημιοῦται, οὐδενὸσ στερίσκεται, οὐδὲν ἀποβάλλει τῶν πρὸσ αὑτόν;
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ ἀπὸ τῶν ὀνομάτων τὰ καθήκοντα ἔστιν εὑρίσκειν. 22:4)
ὅτι ὁ ἀπειθῶν αὐτῷ ζημιοῦται.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 118:5)
ὧν ἐφ’ ἑκάστῳ μέρει ὅταν τισ ἀδικήσασ μὴ λάθῃ, ζημιοῦταί τε καὶ ὀνείδη ἔχει τὰ μέγιστα ‐ καὶ γὰρ ἱερόσυλοι καὶ ἀνδραποδισταὶ καὶ τοιχωρύχοι καὶ ἀποστερηταὶ καὶ κλέπται οἱ κατὰ μέρη ἀδικοῦντεσ τῶν τοιούτων κακουργημάτων καλοῦνται ‐ ἐπειδὰν δέ τισ πρὸσ τοῖσ τῶν πολιτῶν χρήμασιν καὶ αὐτοὺσ ἀνδραποδισάμενοσ δουλώσηται, ἀντὶ τούτων τῶν αἰσχρῶν ὀνομάτων εὐδαίμονεσ καὶ μακάριοι κέκληνται, οὐ μόνον ὑπὸ τῶν πολιτῶν ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τῶν ἄλλων ὅσοι ἂν πύθωνται αὐτὸν τὴν ὅλην ἀδικίαν ἠδικηκότα·
(플라톤, Republic, book 1 382:1)
χρυσίον γε μὴν καὶ ἀργύριον ἐρευνᾶται, καὶ ἄν τί που φανῇ, ὁ ἔχων ζημιοῦται.
(크세노폰, Minor Works, Λακεδαιμονίων Πολιτεία, chapter 7 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION