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καὶ τὰσ προαγωγοὺσ καὶ τοὺσ προαγωγοὺσ γράφεσθαι κελεύει, κἂν ἁλῶσι, θανάτῳ
ζημιοῦν
, ὅτι τῶν ἐξαμαρτάνειν ἐπιθυμούντων ὀκνούντων καὶ αἰσχυνομένων ἀλλήλοισ ἐντυγχάνειν, αὐτοὶ τὴν αὑτῶν ἀναίδειαν παρασχόντεσ ἐπὶ μισθῷ τὸ πρᾶγμα εἰσ διάπειραν καὶ λόγον κατέστησαν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1841)
τίσ οὖν ἀνέξεταί μου τούσδε μὴ κτείνειν μηδὲ πωλεῖν μηδὲ
ζημιοῦν
, ἀλλ’ ὡσ εὐεργέτασ ἀπαθεῖσ προπέμπειν;
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6:11)
ἐξῆν γὰρ τοῖσ οἴκοι δή που ταῦτα ἀκούσασι καλεῖν ὀπίσω,
ζημιοῦν
, ἐξάγειν, ἀγανακτοῦντασ ὁρᾶσθαι, ὃ πολλοῦ δέουσι πεποιηκέναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος
3:6)
ἐν μὲν γὰρ τῷ τοὺσ ἄλλουσ ὅτ’ ἔξεστιν εὖ ποιεῖν προθυμεῖσθαι καὶ ἡμᾶσ αὐτούσ ἐστιν εὖ ποιεῖν, ἐν δὲ τῷ μηδένα τούτων ποιεῖσθαι λόγον ἐν τοῖσ μεγίστοισ ἡμᾶσ αὐτοὺσ
ζημιοῦν
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας
92:2)
βουλὴν δ’ ἐποίησε τετρακοσίουσ, ἑκατὸν ἐξ ἑκάστησ φυλῆσ, τὴν δὲ τῶν Ἀρεοπαγιτῶν ἔταξεν ἐπὶ τὸ νομοφυλακεῖν, ὥσπερ ὑπῆρχεν καὶ πρότερον ἐπίσκοποσ οὖσα τῆσ πολιτείασ, καὶ τά τε ἄλλα τὰ πλεῖστα καὶ τὰ μέγιστα τῶν πολιτ<ικ>ῶν διετήρει, καὶ τοὺσ ἁμαρτάνοντασ ηὔθυνεν κυρία οὖσα καὶ
ζημιοῦν
καὶ κολάζειν, καὶ τὰσ ἐκτίσεισ ἀνέφερεν εἰσ πόλιν, οὐκ ἐπιγράφουσα τὴν πρόφασιν δι’ ὃ τὸ ἐκτίνεσθαι, καὶ τοὺσ ἐπὶ καταλύσει τοῦ δήμου συνισταμένουσ ἔκρινεν, Σόλωνοσ θέντοσ νόμον εἰσαγγελίασ περὶ αὐτῶν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 8 4:1)
καὶ κρίσεωσ ἐν δικαστηρίῳ γενομένησ, ὁ μὲν Λυσίμαχοσ ἀπέφυγεν, καὶ ἐπωνυμίαν ἔσχεν ὁ ἀπὸ τοῦ τυπάνου, ὁ δὲ δῆμοσ ἀφείλετο τῆσ βουλῆσ τὸ θανατοῦν καὶ δεῖν καὶ χρήμασι
ζημιοῦν
, καὶ νόμον ἔθετο, ἄν τινοσ ἀδικεῖν ἡ βουλὴ καταγνῷ ἢ ζημιώσῃ, τὰσ καταγνώσεισ καὶ τὰσ ἐπιζημιώσεισ εἰσάγειν τοὺσ θεσμοθέτασ εἰσ τὸ δικαστήριον, καὶ ὅ τι ἂν οἱ δικασταὶ ψηφίσωνται, τοῦτο κύριον εἶναι.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 45 1:3)
κἀξελαύνειν χρὴ τὸ λοιπόν, κἂν φύγῃ τισ
ζημιοῦν
, τὸν γέροντα τῷ γέροντι, τὸν νέον δὲ τῷ νέῳ.
(아리스토파네스, Acharnians, Parabasis, antepirrhema4)
ἔστιν ὑμῖν νόμοσ ἀρχαῖοσ, τῶν καλῶσ δοκούντων ἔχειν, ἄν τισ ὑποσχόμενόσ τι τὸν δῆμον ἐξαπατήσῃ, κρίνειν, κἂν ἁλῷ, θανάτῳ
ζημιοῦν
.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
180:3)
ἢ γὰρ αὐτοὺσ εἰσφέρειν καὶ ξένουσ τρέφειν ἔφασαν δεῖν καὶ
ζημιοῦν
τοὺσ μὴ ταῦτα ποιοῦντασ, ἢ ’κεῖνον αἱρεῖσθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
224:2)
καὶ προσεπειπόντοσ ὅτι καθ’ ὅλην τὴν ἡμέραν, ἂν
ζημιοῦν
θέλωσιν, ἐκτίσει τἀργύριον ὑπὲρ αὐτοῦ, τὸ λοιπὸν θαρρήσασ ἀνέσειε τὰ πλήθη, καὶ τὴν ἐκκλησίαν συνταράττων διέβαλλε τοὺσ στρατηγούσ, ὅτι χρήμασι πεισθέντεσ ἐγκατέλιπον τὴν τῶν Ἀκραγαντίνων σωτηρίαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 91 5:2)
καὶ τοὺσ ἑτοίμουσ εἶναι
ζημιοῦν
αὐτόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. b'. CENOKRATHS 3:2)
ἀμφότερα γὰρ ταῦτα θανάτῳ
ζημιοῦν
συνεχώρησεν ὁ Ῥωμύλοσ, ὡσ ἁμαρτημάτων γυναικείων αἴσχιστα, φθορὰν μὲν ἀπονοίασ ἀρχὴν νομίσασ, μέθην δὲ φθορᾶσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 25 9:4)
τὰ μὲν ἀπολογούμενοσ ὡσ διὰ νεότητοσ ἄνοιαν καὶ πονηρὰσ φίλων ὁμιλίασ εἰσ ταύτην ἐμπεσόντων τὴν φρενοβλάβειαν, τὰ δὲ παρακαλῶν ἑαυτῷ χαρίσασθαι τὰσ ψυχὰσ τῶν συγγενῶν μίαν αἰτουμένῳ ταύτην τὴν δωρεὰν καὶ περὶ οὐδενὸσ ἔτι ἑτέρου ἐνοχλήσοντι, τὰ δὲ διδάσκων, ὅτι συνταραχθῆναι κίνδυνοσ ὅλην τὴν πόλιν, ἐὰν ἅπαντασ ἐπιχειρῶσι θανάτῳ
ζημιοῦν
τοὺσ δόξαντάσ τι συμπράττειν τοῖσ φυγάσιν ὑπὲρ τῆσ καθόδου·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 9 3:2)
ζημιοῦν
εἰσ χρήματα θέλῃ, ἐξεῖναι τῷ ἰδιώτῃ προκαλεῖσθαι τὴν ἀρχὴν ἐπὶ τὴν τοῦ δήμου κρίσιν, πάσχειν δ’ ἐν τῷ μεταξὺ χρόνῳ μηδὲν ὑπὸ τῆσ ἀρχῆσ, ἑώσ ἂν ὁ δῆμοσ ὑπὲρ αὐτοῦ ψηφίσηται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 19 6:1)
ἢ ποίῳ χρησάμενοι νόμῳ θανάτῳ
ζημιοῦν
ἢ φυγῇ τῶν πατρικίων τινὰσ ἀξιώσουσιν;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 30 4:4)
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