헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Αννίβου δ’, ἐπεὶ τῆσ πείρασ ἐξέπιπτεν, αὐτίκα ἐσ τὸ στρατόπεδον ἐπανελθόντοσ καὶ τὴν ὑπόκρισιν ἐκφήναντοσ, οὐδὲ τοῦτ’ ἐδίδασκε τὸν Τερέντιον πάνθ’ ὑπονοεῖν τὰ Ἀννίβου, ἀλλ’ ὡσ εἶχεν, ἐν τοῖσ ὅπλοισ ἐσ τὸ στρατήγιον ἐσδραμών, παρόντων ἔτι τῶν τε ἀπὸ βουλῆσ καὶ ταξιάρχων καὶ χιλιάρχων, ᾐτιᾶτο περὶ τῶν οἰωνῶν τὸν Αἰμίλιον προφασίσασθαι καὶ νίκην φανερὰν ἀφελέσθαι τὴν πόλιν, ὀκνοῦντα ὑπὸ δειλίασ, ἢ οἱ φθονοῦντα διὰ ζηλοτυπίαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 1:1)
Μιθριδάτησ δ’ ἐν Διοσκούροισ χειμάζων, ἥν τινα πόλιν οἱ Κόλχοι σύμβολον ἡγοῦνται τῆσ Διοσκούρων σὺν Ἀργοναύταισ ἐπιδημίασ, οὐδὲν σμικρόν, οὐδ’ οἱο͂ν ἐν φυγῇ, διενοεῖτο, ἀλλὰ τὸν Πόντον ὅλον ἐν κύκλῳ καὶ Σκύθασ ἐπὶ τῷ Πόντῳ καὶ τὴν Μαιώτιδα λίμνην ὑπερελθὼν ἐσ Βόσπορον ἐμβαλεῖν, τήν τε Μαχάρουσ τοῦ παιδὸσ ἀρχήν, ἀχαρίστου περὶ αὐτὸν γενομένου, παραλαβὼν αὖθισ ἐκ μετώπου Ῥωμαίοισ γενέσθαι, καὶ πολεμεῖν ἐκ τῆσ Εὐρώπησ οὖσιν ἐν τῇ Ἀσίᾳ, τὸν πόρον ἐν μέσῳ θέμενοσ, ὃν κληθῆναι νομίζουσι Βόσπορον Ιοὖσ διανηξαμένησ, ὅτε βοῦσ γενομένη κατὰ ζηλοτυπίαν Ἥρασ ἔφευγεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 5:7)
εἰσ ταῦτά τισ ἀποβλέπων τὰ τοῦ καλοῦ Ξενοφῶντοσ ἐπιγινώσκειν δυνήσεται ἣν εἶχε πρὸσ αὐτὸν ὁ λαμπρότατοσ Πλάτων ζηλοτυπίαν, ἢ τάχα φιλονίκωσ εἶχον ἀρχῆθεν πρὸσ ἑαυτοὺσ οἱ ἄνδρεσ οὗτοι, αἰσθόμενοι τῆσ ἰδίασ ἑκάτεροσ ἀρετῆσ, καὶ ἴσωσ καὶ περὶ πρωτείων διεφέροντο, οὐ μόνον ἐξ ὧν περὶ Κύρου εἰρήκασι τεκμαιρομένοισ ἡμῖν, ἀλλὰ κἀκ τῶν αὐτῶν ὑποθέσεων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 112 1:1)
τὸ γὰρ ἀξίωμα τῆσ πόλεωσ καὶ τὸ μέγεθοσ οὐδὲνἄγνωστον ἐᾷ τῶν ἐν αὐτῇ, καὶ τὸ σεμνότερον ὑμᾶσ ἁπάντων ἐν τοῖσ ἄλλοισ ἑαυτοὺσ ἄγειν, ἔτι δὲ οἶμαι τὸ πράττειν ἄριστα τῶν Ἑλλήνων, φθόνον κινεῖ καὶ ζηλοτυπίαν, ὥστε πολλοὺσ εἶναι τοὺσ ἐξετάζοντασ, ἐάν τι δοκῆτε ἁμαρτάνειν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 52:1)
τὸ γοῦν τοῦ Θεαγένουσ ἀκηκόατε ὡσ συνέβη διὰ τὸν φθόνον καὶ τὴν ζηλοτυπίαν τὴν ἐκ τῆσ πολιτείασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 129:2)
φθόνον γὰρ καὶ ζηλοτυπίαν ᾔδει φέροντα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΡΥΣΗΙΣ. 22:1)
οὐκοῦν τὸ μήτε ἔρωτι μήτε βασιλείᾳ μήτε τοῖσ δοκοῦσιν ἐνδόξοισ καὶ ἀγαθοῖσ νέαν οὖσαν ἐπαίρεσθαι μηδ̓ εἰσ πράγματα σφαλερὰ καὶ τεταραγμένην οἰκίαν καὶ εἰσ φθόνον καὶ ζηλοτυπίαν αὑτὴν προέσθαι γυναικὸσ σώφρονοσ καὶ τῷ ὄντι ἀξίασ ἱερέωσ εἶναι θυγατρόσ, παρὰ θεῷ τεθραμμένησ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΡΥΣΗΙΣ. 25:6)
τὸν δ’ οὖν Ἄμμωνα φοβούμενον τὴν τῆσ Ῥέασ ζηλοτυπίαν κρύψαι τὸ γεγονόσ, καὶ τὸν παῖδα λάθρᾳ μετενεγκεῖν εἴσ τινα πόλιν Νῦσαν, μακρὰν ἀπ’ ἐκείνων τῶν τόπων ἀπηρτημένην.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 68 4:1)
Ἀλκμήνη δὲ τεκοῦσα καὶ φοβηθεῖσα τὴν τῆσ Ἥρασ ζηλοτυπίαν, ἐξέθηκε τὸ βρέφοσ εἰσ τὸν τόπον ὃσ νῦν ἀπ’ ἐκείνου καλεῖται πεδίον Ἡράκλειον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 9 6:1)
εἴδη δ’ αὐτῆσ ἔλεον, φθόνον, ζῆλον, ζηλοτυπίαν, ἄχθοσ, ἐνόχλησιν, ἀνίαν, ὀδύνην, σύγχυσιν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 111:4)
Ἡ δὲ τἀνδρὶ παραγενομένῳ τὰ παρὰ τοῦ ἀγγέλου ἐκδιηγήσατο ἐκθαυμάζουσα τοῦ νεανίσκου τὸ κάλλοσ καὶ τὸ μέγεθοσ, ὡσ ἐκεῖνον ἐκ τῶν ἐπαίνων εἰσ ἔκπληξιν κατὰ ζηλοτυπίαν περιστῆναι καὶ ὑπόνοιαν τὴν ἐκ τοιούτου πάθουσ κινουμένην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 363:1)
μέμνησο δὲ καὶ τῆσ Ιωἄβου τοῦ στρατηγοῦ παρανομίασ ἀποκτείναντοσ διὰ ζηλοτυπίαν δύο στρατηγοὺσ δικαίουσ καὶ ἀγαθούσ, Ἀβεννῆρόν τε τὸν Νήρου παῖδα καὶ τὸν Ἀμασὰν υἱὸν Ιἔθρα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 475:1)
Ἡρώδησ δὲ θερμῶσ ἀεὶ καὶ ἐρωτικῶσ πρὸσ τὴν Μαριάμμην ἔχων εὐθὺσ ἐξετετάρακτο καὶ τὴν ζηλοτυπίαν οὐκ ἔφερεν, ἐπικρατούμενοσ δ’ ἀεὶ τοῦ μὴ προπετέσ τι ποιῆσαι διὰ τὸν ἔρωτα, συντόνῳ τῷ πάθει καὶ τῷ ζήλῳ παρωξυμμένοσ ἰδίᾳ τὴν Μαριάμμην ἀνέκρινεν ὑπὲρ τῶν πρὸσ τὸν Ιὤσηπον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 103:1)
Συνιδοῦσαι δ’ οὕτωσ αὐτὸν ἔχοντα πρὸσ τὴν Μαριάμμην ἥ τε ἀδελφὴ καὶ ἡ μήτηρ κάλλιστον ᾠήθησαν τὸν καιρὸν τοῦ πρὸσ ἐκείνην μίσουσ εἰληφέναι καὶ διελάλουν οὐ μικρῶσ παροξύνουσαι τὸν Ἡρώδην διαβολαῖσ μῖσοσ ὁμοῦ καὶ ζηλοτυπίαν ἐμποιεῖν δυνησομέναισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 257:1)
προανῃρήκει δὲ τὴν γυναῖκα Μεσσαλῖναν διὰ ζηλοτυπίαν, ἐξ ἧσ αὐτῷ καὶ παῖδεσ ἐγεγόνεσαν Βρεττανικόσ τε καὶ Ὀκταουία.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 183:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION