헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τάδε σῖγά τισ βαύ̈‐ ζει, φθονερὸν δ’ ὑπ’ ἄλγοσ ἑρ́‐ πει προδίκοισ Ἀτρείδαισ.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 3 1:3)
τίπτε μοι τόδ’ ἐμπέδωσ δεῖμα προστατήριον καρδίασ τερασκόπου ποτᾶται, μαντιπολεῖ δ’ ἀκέλευστοσ ἄμισθοσ ἀοιδά, οὐδ’ ἀποπτύσαι δίκαν δυσκρίτων ὀνειράτων θάρσοσ εὐπειθὲσ ἵ‐ ζει φρενὸσ φίλον θρόνον;
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 11)
σπλάγχνα δ’ οὔτοι ματᾴ‐ ζει πρὸσ ἐνδίκοισ φρεσὶν τελεσφόροισ δίναισ κυκώμενον κέαρ.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, antistrophe 1 1:3)
νῦν δ’ ἔτι ζεῖ.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 23)
ὡσ δὲ λέβησ ζεῖ κνίσσῃ μελδόμενοσ ἁπαλοτρεφέοσ σιάλοιο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 46 2:4)
ἡ πρώτη λοπὰσ ζεῖ ταῖσ ἐφεξῆσ οὐχὶ συμφώνωσ νοεῖσ τὸν τύπον;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 60 6:13)
"τὴν πόλιν εἶναι δεῖ δίκην κεκραμένην κρατῆροσ, οὗ μαινόμενοσ μὲν ὁ οἶνοσ ἐγκεχυμένοσ ζεῖ, κολαζόμενοσ δὲ ὑπὸ νήφοντοσ ἑτέρου θεοῦ καλὴν κοινωνίαν λαβὼν ἀγαθὸν πῶμα καὶ μέτριον ἀπεργάζεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 61 5:2)
οὔτ’ ἐ]ν βαρυπενθέσιν ἁρμό‐ ζει μ]άχαισ φόρμιγγοσ ὀμφὰ καὶ λι]γυκλαγγεῖσ χοροί, οὔτ’ ἐ]ν θαλίαισ καναχὰ χαλκ]όκτυποσ·
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 14 Κλεοπτολέμῳ Θεσσαλῷ Ἵπποισ Πετραῖα 2:2)
κρυφίαισ γὰρ εὐ‐ ναῖσ πείσασ ἄλοχον φίλαν Ἀτρέωσ, τέρασ ἐκκομί‐ ζει πρὸσ δώματα·
(에우리피데스, choral, antistrophe 14)
ἢ Παλλάδοσ ἐν πόλει τὰσ καλλιδίφρουσ Ἀθα‐ ναίασ ἐν κροκέῳ πέπλῳ ζεύξομαι ἆρα πώλουσ ἐν δαιδαλέαισι ποικίλλουσ’ ἀνθοκρόκοισι πήναισ, ἢ Τιτάνων γενεὰν τὰν Ζεὺσ ἀμφιπύρῳ κοιμί‐ ζει φλογμῷ Κρονίδασ;
(에우리피데스, Hecuba, choral, strophe 21)
ὡσ δὲ λέβησ ζεῖ ἔνδον ἐπειγόμενοσ πυρὶ πολλῷ κνίσην μελδόμενοσ ἁπαλοτρεφέοσ σιάλοιο πάντοθεν ἀμβολάδην, ὑπὸ δὲ ξύλα κάγκανα κεῖται, ὣσ τοῦ καλὰ ῥέεθρα πυρὶ φλέγετο, ζέε δ’ ὕδωρ·
(호메로스, 일리아스, Book 21 29:2)
οὐ γὰρ ῥᾴδιον ἐννοεῖν ὅτι πόλιν εἶναι δεῖ δίκην κρατῆροσ κεκραμένην, οὗ μαινόμενοσ μὲν οἶνοσ ἐγκεχυμένοσ ζεῖ, κολαζόμενοσ δὲ ὑπὸ νήφοντοσ ἑτέρου θεοῦ καλὴν κοινωνίαν λαβὼν ἀγαθὸν πῶμα καὶ μέτριον ἀπεργάζεται.
(플라톤, Laws, book 6 154:3)
ζεῖ οὖν ἐν τούτῳ ὅλη καὶ ἀνακηκίει, καὶ ὅπερ τὸ τῶν ὀδοντοφυούντων πάθοσ περὶ τοὺσ ὀδόντασ γίγνεται ὅταν ἄρτι φύωσιν, κνῆσίσ τε καὶ ἀγανάκτησισ περὶ τὰ οὖλα, ταὐτὸν δὴ πέπονθεν ἡ τοῦ πτεροφυεῖν ἀρχομένου ψυχή·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 169:1)
ζεῖ τε καὶ ἀγανακτεῖ καὶ γαργαλίζεται φύουσα τὰ πτερά.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 169:2)
ἐν πυρὶ δὲ δρυίνῳ χόρια ζεῖ, ἐν πυρὶ δ’ αὐαῖ φαγοὶ χειμαίνοντοσ·
(테오크리토스, Idylls, Βουκολιασταὶ Δάφνισ καὶ Μενάλκας10)

SEARCH

MENU NAVIGATION