헬라어 문장 내 검색 Language

μοῦνοσ γὰρ οἶνοσ ἐλπὶσ ἐσ ζωὴν ψυχροῖσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.161)
ἀλλ’ οὔθ’ οἱ χειμῶνεσ τὸν ἥλιον ἀπελαύνουσιν, ὦ κάλλιστε λογοποιῶν, οὐδὲ γὰρ ἐφικνοῦνται τῆσ τοῦ ἡλίου χώρασ, ἀλλ’ ὁ ἥλιοσ ἀποχωρῶν κατὰ τὴν αὑτοῦ πορείαν καὶ φύσιν τοῖσ ἀνέμοισ παρέχει ψυχροῖσ καὶ βιαίοισ ἔτι μᾶλλον γίγνεσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 12:11)
τὰ μὲν γὰρ ἐν τοῖσ ψυχροῖσ τόποισ ἔθνη καὶ τὰ περὶ τὴν Εὐρώπην θυμοῦ μέν ἐστι πλήρη, διανοίασ δὲ ἐνδεέστερα καὶ τέχνησ, διόπερ ἐλεύθερα μὲν διατελεῖ μᾶλλον, ἀπολίτευτα δὲ καὶ τῶν πλησίον ἄρχειν οὐ δυνάμενα·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 107:2)
καὶ μετὰ ταῦτα πρὸσ ἃσ ἕκαστοι τέχνασ ἴσασιν ὑπὸ τῶν ἐπιμελητῶν διαφίενται, καὶ μέχρι πέμπτησ ὡρ́ασ ἐργασάμενοι συντόνωσ πάλιν εἰσ ἓν συναθροίζονται χωρίον, ζωσάμενοί τε σκεπάσμασιν λινοῖσ οὕτωσ ἀπολούονται τὸ σῶμα ψυχροῖσ ὕδασιν, καὶ μετὰ ταύτην τὴν ἁγνείαν εἰσ ἴδιον οἴκημα συνίασιν, ἔνθα μηδενὶ τῶν ἑτεροδόξων ἐπιτέτραπται παρελθεῖν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 169:1)
τὰ μὲν οὖν ἴσα ἀναίσθητα, ἃ δὴ καὶ διαφανῆ λέγομεν, τὰ δὲ μείζω καὶ ἐλάττω, τὰ μὲν συγκρίνοντα, τὰ δὲ διακρίνοντα αὐτήν, τοῖσ περὶ τὴν σάρκα θερμοῖσ καὶ ψυχροῖσ καὶ τοῖσ περὶ τὴν γλῶτταν στρυφνοῖσ, καὶ ὅσα θερμαντικὰ ὄντα δριμέα ἐκαλέσαμεν, ἀδελφὰ εἶναι, τά τε λευκὰ καὶ τὰ μέλανα, ἐκείνων παθήματα γεγονότα ἐν ἄλλῳ γένει τὰ αὐτά, φανταζόμενα δὲ ἄλλα διὰ ταύτασ τὰσ αἰτίασ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 325:3)
δεινοὶ γὰρ ὄντεσ ὑπομεῖναι κρύη, καὶ τόποισ ἐντεθραμμένοι σκιεροῖσ, ὡσ λέλεκται, καὶ ψυχροῖσ, ἀνετρέποντο πρὸσ τὸ θάλποσ, ἱδρῶτά τε μετὰ ἄσθματοσ πολὺν ἐκ τῶν σωμάτων ἀφιέντεσ καὶ τοὺσ θυρεοὺσ προβαλλόμενοι πρὸ τῶν προσώπων, ἅτε δὴ καὶ μετὰ τροπὰσ θέρουσ τῆσ μάχησ γενομένησ, ἃσ ἄγουσι Ῥωμαῖοι πρὸ τριῶν ἡμερῶν τῆσ νουμηνίασ τοῦ νῦν μὲν Αὐγούστου, τότε δὲ Σεξτιλίου μηνόσ, ὤνησε δὲ καὶ πρὸσ τὸ θαρρεῖν ὁ κονιορτὸσ ἀποκρύψασ τοὺσ πολεμίουσ, οὐ γάρ κατεῖδον ἐκ πολλοῦ τὸ πλῆθοσ, ἀλλὰ δρόμῳ τοῖσ κατ’ αὑτοὺσ ἕκαστοι προσμείξαντεσ ἐν χερσὶν ἦσαν, ὑπὸ τῆσ ὄψεωσ μὴ προεκφοβηθέντεσ.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 26 4:1)
τῶν δὲ τὸ κῦφι συντιθέντων ἔστιν ἃ νυκτὶ χαίρει μᾶλλον, ὥσπερ ὅσα πνεύμασι ψυχροῖσ καὶ σκιαῖσ καὶ δρόσοισ καὶ ὑγρότησι τρέφεσθαι πέφυκεν.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 80 11:3)
δύναμισ οὐδεμία τὴν ἀντικειμένην αὐτῇ στέρησιν ἐπιοῦσαν οὐδὲ ποιεῖ κοινωνὸν ἀλλ’ ἀντεξανίσταται θερμὰ δ’ ἐστίν,, ἄχρι οὗ κεραννύμενα ψυχροῖσ ὑπομένει, καθάπερ μέλανα λευκοῖσ καὶ βαρέσιν ὁζέα καὶ γλυκέσιν αὐστηρά, παρέχοντα τῇ κοινωνίᾳ ταύτῃ καὶ ἁρμονίᾳ χρωμάτων τε καὶ φθόγγων καὶ φαρμάκων καὶ ὄψων προσφιλεῖσ πολλὰσ καὶ φιλανθρώπουσ γενέσεισ.
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 3 3:1)
τιάρα γάρ τισ καὶ κίταρισ καὶ πῖλοσ καὶ χειριδωτοὶ χιτῶνεσ καὶ ἀναξυρίδεσ ἐν μὲν τοῖσ ψυχροῖσ τόποισ καὶ προσβόρροισ ἐπιτήδειά ἐστι φορήματα, οἱοῖ́ εἰσιν οἱ Μηδικοί, ἐν δὲ τοῖσ νοτίοισ ἥκιστα·
(스트라본, 지리학, Book 11, chapter 13 12:5)
αἱ δὲ σκυζόμεναι γυμνοῖσ ποσὶν οἴκαδ’ ἰάσι, πολλά με τωθάζοισαι, ὅ τ’ ἀλιθίαν ὁδὸν ἦνθον, ὀκνηραὶ δὲ πάλιν κενεᾶσ ἐν πυθμένι χηλοῦ ψυχροῖσ ἐν γονάτεσσι κάρη μίμνοντι βαλοῖσαι, ἔνθ’ αἰεί σφισιν ἕδρα, ἐπὴν ἄπρηκτοι ἵκωνται.
(테오크리토스, Idylls, Χάριτεσ ἢ Ιἕρων5)
οὕτωσ ὑπνώσαισ, Κωνώπιον, ὡσ ἐμὲ ποιεῖσ κοιμᾶσθαι ψυχροῖσ τοῖσδε παρὰ προθύροισ οὕτωσ ὑπνώσαισ, ἀδικωτάτη, ὡσ τὸν ἐραστὴν κοιμίζεισ·
(작자 미상, Greek Anthology, book 5, chapter 231)
ἔστι καὶ ἐν ψυχροῖσ σάββασι θερμὸσ ἔρωσ.
(작자 미상, Greek Anthology, book 5, chapter 1604)
πλημμύρῳ ψυχροῖσ ὕδασιν Ἀξιόχου.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 679 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION