헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

δημηγοροῦντοσ γάρ τινοσ ἐν τῇ τῶν Λακεδαιμονίων ἐκκλησίᾳ, ἀνδρὸσ βεβιωκότοσ μὲν αἰσχρῶσ, λέγειν δ’ εἰσ ὑπερβολὴν δυνατοῦ, καὶ τῶν Λακεδαιμονίων, ὥσ φασι, κατὰ τὴν ἐκείνου γνώμην ψηφίζεσθαι μελλόντων, παρελθών τισ τῶν γερόντων, οὓσ ἐκεῖνοι καὶ αἰσχύνονται καὶ δεδίασι, καὶ τὴν τῆσ ἡλικίασ αὐτῶν ἐπωνυμίαν ἀρχὴν μεγίστην εἶναι νομίζουσι, καθιστᾶσι δ’ αὐτοὺσ ἐκ τῶν ἐκ παιδὸσ εἰσ γῆρασ σωφρόνων, τούτων εἷσ, ὡσ λέγεται, παρελθὼν ἰσχυρῶσ ἐπέπληξε τοῖσ Λακεδαιμονίοισ, καί τι τοιοῦτον κατ’ αὐτῶν ἐβλασφήμησεν, ὡσ οὐ πολὺν χρόνον τὴν Σπάρτην ἀπόρθητον οἰκήσουσι, τοιούτοισ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ συμβούλοισ χρώμενοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1803)
τὰ μὲν οὖν δίκαια γιγνώσκειν ὑμᾶσ ἡγοῦμαι καὶ αὐτοὺσ παρεσκευάσθαι, οἷσπερ ἐγὼ πιστεύσασ ὑπέμεινα, ὁρῶν ὑμᾶσ καὶ ἐν τοῖσ ἰδίοισ καὶ ἐν τοῖσ δημοσίοισ περὶ πλείστου τοῦτο ποιουμένουσ, ψηφίζεσθαι κατὰ τοὺσ ὁρ́κουσ·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 16:1)
τάδε δὲ ὑμῶν δέομαι, μετ’ εὐνοίασ μου τὴν ἀκρόασιν τῆσ ἀπολογίασ ποιήσασθαι, καὶ μήτ’ ἐμοὶ ἀντιδίκουσ καταστῆναι μήτε ὑπονοεῖν τὰ λεγόμενα μήτε ῥήματα θηρεύειν, ἀκροασαμένουσ δὲ διὰ τέλουσ τῆσ ἀπολογίασ τότε ἤδη ψηφίζεσθαι τοῦτο ὅ τι ἂν ὑμῖν αὐτοῖσ ἄριστον καὶ εὐορκότατον νομίζητε εἶναι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 16:3)
ἠξίου δ’, ἂν ἀπειθῶσιν, ἄμφω ψηφίζεσθαι πολεμίουσ καὶ στρατὸν ἀγείρειν ἐπ’ αὐτούσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 5:11)
τὸ γὰρ ἀμνηστίαν δοῦναι τὴν σωτηρίαν ἦν ἐκείνοισ χαριζομένων μόνον, τὸ δὲ ἡγεμονίασ αὖθισ ψηφίζεσθαι καὶ γέρα ὑβριζόντων Καίσαρα καὶ τὴν σὴν γνώμην ἀκυρούντων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 8:7)
οὐ γὰρ εἰ φαῦλοι περὶ ἡμᾶσ Ἐγεσταῖοι γεγόνασι, διὰ τοῦτο καὶ ἡμᾶσ ἀκολουθῆσαι προσήκει, οὐδ’ ὅτι ἐκεῖνοι κατ’ ἀνάγκασ ἐψεύσαντο, διὰ τοῦτο καὶ ἡμᾶσ ἐξεπίτηδεσ ἐναντία ἡμῖν αὐτοῖσ ψηφίζεσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 9:6)
εἰ δὲ καὶ ὑμᾶσ νῦν ψηφίζεσθαι περὶ αὐτῶν ἔδει κατὰ ταὐτὰ, οὐκ ἂν σώζουσιν ὑμῖν αὐτοὺσ ἔγωγε συνήσθην, ἀλλ’ ἐκείνων τοὔργον ἔκρινον ἄν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 12:10)
οὐ γὰρ εἰκὸσ, φησὶ, παιδευθέντασ ὑπ’ αὐτῶν εἰσ αὐτοὺσ ἐξαμαρτεῖν, οὐδ’ ἐξ ὧν βελτίουσ ἐγένοντο, ἐκ τούτων ἄδικόν τι ψηφίζεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 110:2)
χωρὶσ δὲ τούτων εἰ μὲν οὐδέσιν ἄλλοισ, μόνῳ δ’ ἐνῆν τῷ δήμῳ περὶ πάντων ἔχειν ψηφίζεσθαι, οὐδ’ οὕτωσ ἂν ἦν παράκρουσιν ἡντινοῦν ὑφορᾶσθαι, διὰ τὸ τὸν δῆμον τῶν Ἀθηναίων τῶν παρ’ ἄλλοισ δικαστῶν εἶναι βελτίω καὶ οἱο͂ν εἰκὸσ τὸν τῆσ Ἀθηνᾶσ τρόφιμον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 13:6)
ὥσπερ οὖν τοὺσ μὲν οὕτω διακειμένουσ οὐκ ἂν ἀγάσαιτό τισ τῆσ γνώμησ, διὰ τὸ μηδέν τι καινὸν, ἀλλ’ ἃ τὸ εἰκὸσ ἀπαιτεῖ πράττειν αἱρεῖσθαι, ἐὰν δὲ τὴν ἀναγκαίαν ἐλλίπωσι ταύτην φορὰν, τότ’ ἀδικίασ ἐσχάτησ ἁλώσονται, ὣσ δέ μοι δοκεῖ καὶ περὶ τῶν ἄλλωσ εὖ πεπονθότων ψηφίζεσθαι χρῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 48:3)
καίτοι οἱ μὲν τοιαυτὶ προϊσχόμενοι τότε οὐ παντελῶσ ἀσύγγνωστ’ ἂν λέγειν ἐδόκουν, ἡμῖν δ’ οὕτω διατεθεῖσιν οὐδ’ ἡτισοῦν παρ’ οὐδενὸσ παραίτησισ ἔσται, ἀλλὰ καὶ ἀπιστήσουσιν ἅπαντεσ, εὖ οἶδα, ὁμοῦ μὲν τὴν ἡμετέραν μεγαλοψυχίαν, καὶ πρὸσ τοὺσ πονηροτάτουσ εἰδότεσ, ὁμοῦ δὲ καὶ τῶν ἀμηχάνων νομίζοντεσ εἶναι τοὺσ τῶν δεόντων πᾶσιν ἁπλῶσ καθεστηκότασ συμβούλουσ ἡμᾶσ ἔπειτα καθ’ ἡμῶν αὐτῶν συμβούλῳ τῷ Λεπτίνῃ κεχρῆσθαι, ὡσ ταῦτ’ ἔχειν ψηφίζεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 69:5)
δι’ ὧν γὰρ μόνοισ τοῖσ ἀφ’ Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονοσ ταύτασ παρέχεισ ἄμφω ταῦτα ψηφίζεσθαι μάλιστα δίδωσ, τοὺσ μὲν δικαίουσ τούτων ἀπολαύειν ἡγεῖσθαι διὰ τὸ γένοσ, τὰσ δ’ οὕτω πολλοῦ τινοσ ἀξίασ νομίζειν ὡσ μόνοισ τουτοισὶ ἐξ ἁπάντων ὥσπερ τι γέρασ ταύτασ διδόναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 77:7)
ἐν δὲ ταῖσ ὀλιγαρχίαισ ἢ προσαιρεῖσθαί τινασ ἐκ τοῦ πλήθουσ, ἢ κατασκευάσαντασ ἀρχεῖον οἱο͂ν ἐν ἐνίαισ πολιτείαισ ἐστὶν οὓσ καλοῦσι προβούλουσ καὶ νομοφύλακασ, περὶ τούτων χρηματίζειν περὶ ὧν ἂν οὗτοι προβουλεύσωσιν οὕτω γὰρ μεθέξει ὁ δῆμοσ τοῦ βουλεύεσθαι, καὶ λύειν οὐθὲν δυνήσεται τῶν περὶ τὴν πολιτείαν, ἔτι ἢ ταὐτὰ ψηφίζεσθαι τὸν δῆμον ἢ μηθὲν ἐναντίον τοῖσ εἰσφερομένοισ, ἢ τῆσ συμβουλῆσ μὲν μεταδιδόναι πᾶσι, βουλεύεσθαι δὲ τοὺσ ἄρχοντασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 234:1)
εἰ δὲ τοῖσ μὲν ὥσπερ ἐκ τυραννίδοσ ὑμῶν ἐπιτάττειν ἀποδώσετε, τοῖσ δ’ ἀναγκάζεσθαι τριηραρχεῖν, εἰσφέρειν, στρατεύεσθαι, τοῖσ δὲ ψηφίζεσθαι κατὰ τούτων μόνον, ἄλλο δὲ μηδ’ ὁτιοῦν συμπονεῖν, οὐχὶ γενήσεται τῶν δεόντων ἡμῖν οὐδὲν ἐν καιρῷ·
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Β 37:2)
ἐπεὶ δ’ ἔνιοι τὰ μὲν φιλονικίᾳ, τὰ δ’ ᾑτινιδήποτ’ αἰτίᾳ προάγονται λέγειν, ὑμᾶσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοὺσ πολλοὺσ δεῖ πάντα τἄλλ’ ἀφελόντασ, ἃ τῇ πόλει νομίζετε συμφέρειν, ταῦτα καὶ ψηφίζεσθαι καὶ πράττειν.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION