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ταῦτ’ ἐστὶν ἃ δέδοικα καὶ πρὸσ τούτοισ, ὦ Ἀθηναῖοι, τὴν Λακεδαιμονίων
ψευδολογίαν
, ὑφ’ ἧσ διαβεβλήμεθα, ὡσ τῷ βιαίωσ ἄρχειν ἅπαντασ ὑπερβεβληκότεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸ ἐναντίον
9:11)
ὧν εἴ τισ ἐξέλοι τὴν
ψευδολογίαν
καὶ τὴν κακοήθειαν, ὡσπερεὶ τὰ ἰσχύρ’ ἀφῄρηκε τοῦ βίου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
195:4)
ἄξιον δὲ ἀκοῦσαι τὴν βδελυρίαν τῶν ἀνθρώπων τούτων καὶ τὴν
ψευδολογίαν
.
(데모스테네스, Speeches 31-40,
Πρὸσ τὴν Λάκριτον Παραγραφὴν
49:2)
ὅτι δὲ καὶ οἱ νόμοι, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ἡμῖν τὴν κληρονομίαν ἀποδιδόασι, τοῦθ’ ὑμᾶσ διὰ βραχέων βούλομαι διδάξαι, οὐχ ὡσ οὐ μεμαθηκότασ καὶ ἐν τοῖσ ἐν ἀρχῇ εἰρημένοισ, ἀλλ’ ἵνα μᾶλλον πρὸσ τὴν τούτων
ψευδολογίαν
τὰ δίκαια μνημονεύητε.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Λεωκάρη περὶ τοῦ Ἀρχιάδου Κλήρου
73:2)
καὶ Θέσπιν ἐκώλυσε τραγῳδίασ διδάσκειν, ὡσ ἀνωφελῆ τὴν
ψευδολογίαν
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
, Kef. b'. SOLWN 15:8)
Τῶν δὲ κατασκόπων Ιἠσοῦσ τε ὁ Ναυήχου παῖσ φυλῆσ Ἐφραιμίτιδοσ καὶ Χάλεβοσ τῆσ Ιοὔδα φυλῆσ φοβηθέντεσ χωροῦσιν εἰσ μέσουσ καὶ τὸ πλῆθοσ κατεῖχον θαρσεῖν δεόμενοι καὶ μήτε
ψευδολογίαν
κατακρίνειν τοῦ θεοῦ μήτε πιστεύειν τοῖσ ἐκ τοῦ μὴ τἀληθῆ περὶ τῶν Χαναναίων εἰρηκέναι καταπληξαμένοισ, ἀλλὰ τοῖσ ἐπὶ τὴν εὐδαιμονίαν καὶ τὴν κτῆσιν αὐτοὺσ τῶν ἀγαθῶν παρορμῶσιν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 398:1)
περὶ τούτων ἁπάντων ᾠήθην δεῖν γράψαι συντόμωσ τῶν μὲν λοιδορούντων τὴν δυσμένειαν καὶ τὴν ἑκούσιον ἐλέγξαι
ψευδολογίαν
, τῶν δὲ τὴν ἄγνοιαν ἐπανορθώσασθαι, διδάξαι δὲ πάντασ, ὅσοι τἀληθὲσ εἰδέναι βούλονται, περὶ τῆσ ἡμετέρασ ἀρχαιότητοσ.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α.
4:1)
ὑπὲρ ὧν δ’ ὁ Μάνεθωσ οὐκ ἐκ τῶν παρ’ Αἰγυπτίοισ γραμμάτων, ἀλλ’ ὡσ αὐτὸσ ὡμολόγηκεν ἐκ τῶν ἀδεσπότωσ μυθολογουμένων προστέθεικεν, ὕστερον ἐξελέγξω κατὰ μέροσ ἀποδεικνὺσ τὴν ἀπίθανον αὐτοῦ
ψευδολογίαν
.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α.
121:1)
οἶμαι δὲ αὐτόθεν φανερὰν εἶναι ἐκ τῶν εἰρημένων τὴν ἀμφοῖν
ψευδολογίαν
·
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α.
326:2)
ἧκε μὲν γὰρ εἰσ τὴν Ῥώμην τοὺσ περὶ τὸν Ιὠνάθην ἄγων δεδεμένουσ καὶ πέρασ ᾤετο τῆσ ἐξετάσεωσ εἶναι τὴν ἐπ’ αὐτοῦ καὶ δι’ αὐτοῦ γενομένην
ψευδολογίαν
.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ.
505:2)
μετὰ δὲ τὰσ πρώτασ φιλοφροσύνασ, ἀρξαμένου Πλάτωνοσ ἐντυγχάνειν περὶ Δίωνοσ, ὑπερθέσεισ τὸ πρῶτον ἦσαν, εἶτα μέμψεισ καὶ διαφοραὶ λανθάνουσαι τοὺσ ἐκτόσ, ἐπικρυπτομένου Διονυσίου καὶ ταῖσ ἄλλαισ τὸν Πλάτωνα θεραπείαισ καὶ τιμαῖσ πειρωμένου παράγειν ἀπὸ τῆσ Δίωνοσ εὐνοίασ, οὐδ’ αὐτὸν ἔν γε τοῖσ πρώτοισ χρόνοισ ἀποκαλύπτοντα τὴν ἀπιστίαν αὐτοῦ καὶ
ψευδολογίαν
, ἀλλ’ ἐγκαρτεροῦντα καὶ σχηματιζόμενον.
(플루타르코스, Dion, chapter 19 3:1)
δοκῶ γὰρ δὴ κἀγὼ πρὸσ ὁμολογουμένην
ψευδολογίαν
ἀκριβολογούμενοσ καὶ τὸν ἐπιμετροῦντα λόγον εἰσφέρων παραπλήσιόν τι ποιεῖν.
(폴리비오스, Histories, book 33, chapter 21 1:2)
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