헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοῖσ γὰρ δικαστηρίοισ χρῶματα ἐπιγέγραπται ἑκάστῳ ἐπὶ τῷ σφηκίσκῳ τῆσ εἰσόδου.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 65 2:1)
ἐπειδὰν δὲ πάντα πλήρη ᾖ τὰ δικαστήρια, τίθεται ἐν τῷ πρώτῳ τῶν δικαστηρίων β κληρωτήρια καὶ κύβοι χαλκοῖ, ἐν οἷσ ἐπιγέγραπται τὰ χρώματα τῶν δικαστηρίων, καὶ ἕτεροι κύβοι, ἐν οἷσ ἐστιν τῶν ἀρχῶν τὰ ὀνόματα ἐπιγεγραμμένα.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 66 1:1)
λαχόντεσ δὲ τῶν θεσμοθετῶν δύο χωρὶσ ἑκατέρων τοὺσ κύβουσ ἐμβάλλουσιν, ὁ μὲν τὰ χρώματα εἰσ τὸ ἓν κληρωτήριον, ὁ δὲ τῶν ἀρχῶν τὰ ὀνόματα εἰσ τὸ ἕτερον.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 66 1:2)
εἶτ’ ἄξιον θαυμάσαι εἰ τοῦτ’ ἀποροῦσι, πότερον τηλικαῦτά ἐστι τὰ μεγέθη καὶ τὰ χρώματα τοιαῦτα οἱᾶ τοῖσ ἄπωθεν φαίνεται ἢ οἱᾶ τοῖσ ἐγγύθεν, καὶ πότερον οἱᾶ τοῖσ ὑγιαίνουσιν ἢ οἱᾶ τοῖσ κάμνουσιν, καὶ βαρύτερα πότερον ἃ τοῖσ ἀσθενοῦσιν ἢ ἃ τοῖσ ἰσχύουσιν, καὶ ἀληθῆ πότερον ἃ τοῖσ καθεύδουσιν ἢ ἃ τοῖσ ἐγρηγορόσιν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 154:2)
ὥστε εἰ τὰ ὄντα ἦν χρώματα, ἦν ἂν ἀριθμόσ τισ τὰ ὄντα, ἀλλὰ τίνων;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 35:1)
καὶ τὰ λοιπὰ καὶ τὰ μεταξὺ ἐκ τοῦ γένουσ ἔσται καὶ τῶν διαφορῶν οἱο͂ν ὅσα χρώματα τοῦ λευκοῦ καὶ μέλανόσ ἐστι μεταξύ, ταῦτα δεῖ ἔκ τε τοῦ γένουσ λέγεσθαι ‐ ἔστι δὲ γένοσ τὸ χρῶμα ‐ καὶ ἐκ διαφορῶν τινῶν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 113:3)
οὐ γὰρ δὴ ἡ δυὰσ ἡ ἀόριστοσ αἰτία οὐδὲ τὸ μέγα καὶ τὸ μικρὸν τοῦ δύο λευκὰ ἢ πολλὰ εἶναι χρώματα ἢ χυμοὺσ ἢ σχήματα·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 46:2)
ἔτι δὲ οὐκ ἔστι ταῦτα ὁμοιώματα τῶν ἠθῶν, ἀλλὰ σημεῖα μᾶλλον τὰ γιγνόμενα σχήματα καὶ χρώματα τῶν ἠθῶν, καὶ ταῦτ’ ἐστὶν ἐπίσημα ἐν τοῖσ πάθεσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 76:1)
τὰ δὲ χρώματα οὐδὲν διοίσει ὁποῖα ἂν ἔχωσιν, οὐδ̓ εἰ παντελῶσ εἰε͂ν μέλαιναι ἢ πυρραὶ ἢ λευκαί·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 6 1:1)
ἡ δὲ περὶ τὸν Νεῖλον ἄμπελοσ πλείστη μὲν αὐτή, ὅσοσ καὶ ὁ ποταμόσ, καὶ πολλαὶ τῶν οἴνων αἱ ἰδιότητεσ κατά τε τὰ χρώματα καὶ τὴν προσφοράν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 60 2:3)
"καὶ περιελὼν τὴν συντομίαν τὴν ὑπάρχουσαν ἐν τοῖσ ψιλοῖσ κιθαρισταῖσ χρώματά τε εὔχροα πρῶτοσ ἐκιθάρισε καὶ ἰάμβουσ καὶ μάγαδιν, τὸν καλούμενον συριγμόν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:29)
χρώματα δὲ παντοδαπὰ ἠφίει, φοβουμένη καὶ ἀγωνιῶσα καὶ ἀπιστοῦσα καὶ ὀργιζομένη, καὶ ποτὲ μὲν ὑπὸ λύπησ ταπεινή, ποτὲ δὲ ὑφ’ ἡδονῆσ μετέωροσ ἑωρᾶτο, καὶ νῦν μὲν ἐγέλα τῷ προσώπῳ πάνυ ἀσελγῶσ, πάλιν δὲ εὐθὺσ ἐθρήνει.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 97:3)
ἡ δὲ τῶν ποιητῶν τέχνη μάλα αὐθάδησ καὶ ἀνεπίληπτοσ, ἄλλωσ τε Ὁμήρου, τοῦ πλείστην ἄγοντοσ παρρησίαν, ὃσ οὐχ ἕνα εἵλετο χαρακτῆρα λέξεωσ, ἀλλὰ πᾶσαν τὴν Ἑλληνικὴν γλῶτταν διῃρημένην τέωσ ἀνέμιξε, Δωριέων τε καὶ Ιὤνων, ἔτι δὲ τὴν Ἀθηναίων, εἰσ ταὐτὸ κεράσασ πολλῷ μᾶλλον ἢ τὰ χρώματα οἱ βαφεῖσ, οὐ μόνον τῶν καθ’ αὑτόν, ἀλλὰ καὶ τῶν πρότερον, εἴ πού τι ῥῆμα ἐκλελοιπόσ, καὶ τοῦτο ἀναλαβὼν ὥσπερ νόμισμα ἀρχαῖον ἐκ θησαυροῦ ποθεν ἀδεσπότου διὰ φιλορρηματίαν, πολλὰ δὲ καὶ βαρβάρων ὀνόματα, φειδόμενοσ οὐδενὸσ ὅ,τι μόνον ἡδονὴν ἢ σφοδρότητα ἔδοξεν αὐτῷ ἔχειν·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 85:1)
πολλὰ δὲ αὕτη ἔχουσα χρώματα ἐοικότα ἀφρῷ ᾑμαγμένῳ ἐφήρμοσε τῇ γραφῇ τὸ χρῶμα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΠΡΩΤΟΣ ΛΟΓΟΣ. 10:3)
ὥσπερ τοῖσ ζωγράφοισ καὶ πλάσταισ οὐκ ἀπόχρη εἰπεῖν ὅτι δεῖ τοιάδε τὰ χρώματα εἶναι καὶ τοιάσδε τὰσ γραμμάσ, ἀλλὰ μεγίστη ὠφέλεια, εἴ τισ αὐτοὺσ ἢ γράφοντασ ἢ πλάττοντασ ἴδοι·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΥ ΑΣΚΗΣΕΩΣ. 38:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION