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αὐτὰρ ἐπεὶ δή, Φοῖβε, κατέβρωσ ἄμβροτον εἶδαρ, οὔ σέ γ’ ἔπειτ’ ἴσχον
χρύσεοι
στρόφοι ἀσπαίροντα, οὐδ’ ἔτι δέσματ’ ἔρυκε, λύοντο δὲ πείρατα πάντα.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
, part 11:3)
χρύσεοι
δὲ παρειάων ἑκάτερθεν πλοχμοὶ βοτρυόεντεσ ἐπερρώοντο κιόντι·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 11:3)
κατὰ μέτωπον δέ, ἐξ οὗ τὴν εἴσοδον ἦσαν πεποιημένοι, κίονεσ ἕστασαν
χρύσεοι
χαλκείαισ βάσεσιν ἐφεστῶτεσ τὸν ἀριθμὸν πέντε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 157:1)
κοιλαίνεται δὲ καθ’ ἕκαστον πλευρὸν κοιλαίνουσά πωσ κατὰ παλαιστὴν τὸ ἔδαφοσ ἕλικοσ περιθεούσησ τό τε ἄνω καὶ τὸ κάτω μέροσ τοῦ σώματοσ, καθ’ ἕκαστον δὲ τῶν ποδῶν καὶ ταύτῃ ἐλήλατο κρίκοσ οὐκ ἄπωθεν τοῦ ἐπιθέματοσ, δι’ ὧν ᾔεσαν στελεοὶ
χρύσεοι
ξύλου τἄνερθεν ὄντεσ, οὐκ ἐξαίρετοι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 175:1)
κατὰ πέζαν δ’ αὐτῷ προσερραμμένοι θύσανοι ῥοῶν τρόπον ἐκ βαφῆσ μεμιμημένοι ἀπήρτηντο καὶ κώδωνεσ
χρύσεοι
κατὰ πολλὴν ἐπιτήδευσιν τῆσ εὐπρεπείασ, ὥστε μέσον ἀπολαμβάνεσθαι δυοῖν τε κωδώνοιν ῥοί̈σκον, καὶ ῥοῶν κωδώνιον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 202:1)
ψυκτῆρεσ
χρύσεοι
πεντήκοντα, ἀργύρεοι τετρακόσιοι, θηρίκλεια χρύσεα πεντήκοντα, ἀργύρεα τετρακόσια, κάδοι
χρύσεοι
πεντήκοντα, ἀργύρεοι πεντακόσιοι, σπονδεῖα χρύσεα τεσσαράκοντα, ἀργύρεα τριακόσια, φιάλαι χρυσαῖ τριάκοντα, ἀργύρεαι δισχίλιαι τετρακόσιαι, σκεύη τε ἄλλα μεγάλα χίλια.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 19:2)
Τῶν δὲ κρατήρων
χρύσεοι
μὲν ἦσαν δύο, φολιδωτὴν δ’ εἶχον ἀπὸ τῆσ βάσεωσ μέχρι τοῦ διαζώματοσ τὴν τορείαν λίθων ταῖσ σπείραισ ποικίλων ἐνδεδεμένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 91:1)
τῶν δὲ θυσάνων ἀπήρτηντο κώδωνεσ
χρύσεοι
καὶ ῥοαὶ παράλληλοι, βροντῆσ μὲν οἱ κώδωνεσ, ἀστραπῆσ δ’ αἱ ῥοαὶ σημεῖον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
263:2)
τὴν μὲν δὴ τυραννίδα οὕτω ἔσχον οἱ Μερμνάδαι τοὺσ Ἡρακλείδασ ἀπελόμενοι, Γύγησ δὲ τυραννεύσασ ἀπέπεμψε ἀναθήματα ἐσ Δελφοὺσ οὐκ ὀλίγα, ἀλλ’ ὅσα μὲν ἀργύρου ἀναθήματα, ἔστι οἱ πλεῖστα ἐν Δελφοῖσι, πάρεξ δὲ τοῦ ἀργύρου χρυσὸν ἄπλετον ἀνέθηκε ἄλλον τε καὶ τοῦ μάλιστα μνήμην ἄξιον ἔχειν ἐστί, κρητῆρεσ οἱ ἀριθμὸν ἓξ
χρύσεοι
ἀνακέαται.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 14 2:1)
σάκκουσ τε ἐπ’ ἁμαξέων εὑρ́ισκον, ἐν τοῖσι λέβητεσ ἐφαίνοντο ἐνεόντεσ
χρύσεοί
τε καὶ ἀργύρεοι·
(헤로도토스, The Histories, book 9, chapter 80 3:1)
ἐν δ’ Ἄρεοσ βλοσυροῖο ποδώκεεσ ἕστασαν ἵπποι
χρύσεοι
, ἐν δὲ καὶ αὐτὸσ ἐναρσφόροσ οὔλιοσ Ἄρησ αἰχμὴν ἐν χείρεσσιν ἔχων, πρυλέεσσι κελεύων, αἵματι φοινικόεισ, ὡσ εἰ ζωοὺσ ἐναρίζων δίφρου ἐπεμβεβαώσ·
(헤시오도스, 헤라클레스의 방패, Book Sh. 19:1)
τὸ δὲ θαυμάζεσκον ἅπαντεσ, ὡσ οἱ
χρύσεοι
ἐόντεσ ὁ μὲν λάε νεβρὸν ἀπάγχων, αὐτὰρ ὁ ἐκφυγέειν μεμαὼσ ἤσπαιρε πόδεσσι.
(호메로스, 오디세이아, Book 19 28:9)
ἄμφω δὲ
χρύσεοί
τέ εἰσιν καὶ ἄμφω ἕζονται·
(루키아노스, De Syria dea, (no name) 31:6)
αὐτῶν μέντοι τῶν ὀνείρων οὔτε φύσισ οὔτε ἰδέα ἡ αὐτή, ἀλλ’ οἱ μὲν μακροὶ ἦσαν καὶ καλοὶ καὶ εὐειδεῖσ, οἱ δὲ μικροὶ καὶ ἄμορφοι, καὶ οἱ μὲν
χρύσεοι
, ὡσ ἐδόκουν, οἱ δὲ ταπεινοί τε καὶ εὐτελεῖσ.
(루키아노스, Verae Historiae, book 2 34:1)
στύλοι
χρύσεοι
ἐπὶ βάσεωσ ἀργυρᾶσ καὶ πόδεσ ὡραῖοι ἐπὶ στέρνοισ εὐσταθοῦσ. [
(70인역 성경, Liber Sirach 26:18)
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