헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐρεῖν ἐοίκασ οὐδὲν ὧν χρῄζει πατήρ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 2:20)
εἰ δὲ καὶ νῦν ἔτι χρῄζει τὰσ αἰτίασ μαθεῖν, λελέξεται διὰ βραχέοσ, ὡσ ἐν ἀναμνήσει, τὰ μέγιστα αὐτῶν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 8 4:7)
προσιόντι δὲ αὐτῷ οἱ Σεγεστανοὶ προσέπεμψαν, πυνθανόμενοι τίνοσ χρῄζει.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 8:2)
ἐσθλοί, κορώνῃ χεῖρα πρόσδοτε κριθέων τῇ παιδὶ τἀπόλλωνοσ ἢ λέκοσ πυρῶν ἢ ἄρτον ἢ ἤμαιθον ἢ ὅ τι τισ χρῄζει, δότ’, ὦγαθοί, τι τῶν ἕκαστοσ ἐν χερσὶν ἔχει κορώνῃ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 59 1:1)
" πρὸσ τὸν συνιστάντα τὸν παῖδα καὶ λέγοντα ὡσ εὐφυέστατόσ ἐστι καὶ τὰ ἤθη κράτιστοσ, "τί οὖν," εἶπεν, "ἐμοῦ χρῄζει;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 45:3)
οὗτοσ δεσπότου χρῄζει.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 55:6)
τήν τε πεμφθεῖσαν ὑπὸ αὐτοῦ τοῖσ Ἀθηναίοισ ἐπιστολήν, ἐν ᾗ χρῄζει συμμαχίασ ἄλλησ καὶ διαδόχου, κάμνων τὸ σῶμα ὑπὸ νόσου·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 42 1:2)
Λοξίασ δ’ ἐὰν θέλῃ νῦν ἀλλὰ τὰσ πρὶν ἀναλαβεῖν ἁμαρτίασ, ἅπασ μὲν οὐ γένοιτ’ ἂν εἰσ ἡμᾶσ φίλοσ, ὅσον δὲ χρῄζει ‐ θεὸσ γάρ ἐστι ‐ δέξομαι.
(에우리피데스, Ion, episode 5:20)
νῦν δ’ οὐχὶ χρῄζει;
(에우리피데스, Ion, episode, iambics 2:29)
Τίσ χρῄζει λέγειν, πότερον Ὀρέστην κατθανεῖν ἢ μὴ χρεών, μητροκτονοῦντα;
(에우리피데스, episode 2:3)
πρὸσ δὲ τοῖσδ’ αἰσχύνομαι, ἐλθόντα σὺν ὅπλοισ τόνδε καὶ πορθοῦντα γῆν τυχεῖν ἃ χρῄζει·
(에우리피데스, Phoenissae, episode, lyric 9:8)
παραδοθεῖσα δὲ αὕτη τινὶ τῶν εὐνούχων εἰσ ἐπιμέλειαν πάσησ ἐτύγχανε προνοίασ ἀρωμάτων ἀφθονίᾳ καὶ πολυτελείᾳ τῶν ἀλειμμάτων ὧν χρῄζει τὰ σώματα καταρδομένη, καὶ τούτων ἀπέλαυον ἐπὶ μῆνασ ἓξ τετρακόσιαι τὸν ἀριθμὸν οὖσαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 240:1)
ἐπειδὴ γὰρ ἡ ἐνέργεια ταύτησ τῆσ δυνάμεωσ ἐξομοίωσίσ ἐστιν, ὁμοιοῦσθαι δὲ καὶ μεταβάλλειν εἰσ ἄλληλα πᾶσι τοῖσ οὖσιν ἀδύνατον, εἰ μή τινα ἔχοι κοινωνίαν ἤδη καὶ συγγένειαν ἐν ταῖσ ποιότησι, διὰ τοῦτο πρῶτον μὲν οὐκ ἐκ πάντων ἐδεσμάτων πᾶν ζῷον τρέφεσθαι πέφυκεν, ἔπειτα δ’ οὐδ’ ἐξ ὧν οἱο͂́ν τ’ ἐστὶν οὐδ’ ἐκ τούτων παραχρῆμα, καὶ διὰ ταύτην τὴν ἀνάγκην πλειόνων ὀργάνων ἀλλοιωτικῶν τῆσ τροφῆσ ἕκαστον τῶν ζῳών χρῄζει.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 102)
λέγω ὑμῖν, εἰ καὶ οὐ δώσει αὐτῷ ἀναστὰσ διὰ τὸ εἶναι φίλον αὐτοῦ, διά γε τὴν ἀναιδίαν αὐτοῦ ἐγερθεὶσ δώσει αὐτῷ ὅσων χρῄζει.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 3 514:1)
"ἲτω δ’οὖν ὅπῃ χρῄζει φυγάσ ἀνατλησόμενοσ ἀλλαχόθι τὸ μεμορμένον.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 39 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION