헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ μὲν δὴ τοιοῖσδε λογισμοῖσ τῇ δυσχωρίᾳ μάλιστα πιστεύων, ἐπῄει ὡσ οὐδὲν ἐσομένου χρησίμου τοῦ πλήθουσ Ἀρχελάῳ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 5:6)
πάλιν ἐν τούτῳ τῷ πολέμῳ γενομένου χρησίμου βασιλέωσ αὐτοῖσ καὶ τὰ μέγιστα συγκαταπράξαντοσ, πῶσ ἀπεμνημόνευσαν τὴν χάριν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 14:1)
ἔστι δὲ τῆσ χρησίμου φιλίασ εἴδη δύο, ἣ μὲν νομικὴ ἣ δ’ ἠθική.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 189:2)
ἀμφότερα βούλονται ἅμα ἔχειν, καὶ ὁμιλοῦσι μὲν τοῦ χρησίμου ἕνεκα, ἠθικὴν δὲ ποιοῦσιν ὡσ ἐπιεικεῖσ, διὸ ὡσ πιστεύοντεσ οὐ νομικὴν ποιοῦσιν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 191:1)
ὅμωσ δὲ τῆσ χρησίμου ἡ νομικὴ ἀνέγκλητοσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 194:1)
χρησίμου δ’ οὔσησ τῆσ θρασύτητοσ πρὸσ οὐδὲν τῶν ἐγκυκλίων, ἀλλ’ εἴπερ, πρὸσ τὸν πόλεμον, βλαβερώταται καὶ πρὸσ ταῦθ’ αἱ τῶν Λακώνων ἦσαν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 209:4)
ἔννοιάν τε καλοῦ πρῶτοσ ἀπεφήνατο τὴν ἐχομένην τοῦ ἐπαινετοῦ καὶ λογικοῦ καὶ χρησίμου καὶ πρέποντοσ καὶ ἁρμόττοντοσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 78:2)
ἐπειδὴ δὲ κατεσκευάσθη τοῖσ Τρωσὶν ἡ πόλισ, ἐπιθυμία πάντασ ἴσχεν ἰσχυρὰ τοῦ παρ’ ἀλλήλων ἀπολαῦσαι χρησίμου, καὶ οἱ βασιλεῖσ αὐτῶν πρῶτοι ἄρχουσι μίξαντεσ τοῦ τε ἐπιχωρίου καὶ τοῦ ἐπήλυδοσ γένουσ τὴν ἀξίωσιν ἐπὶ συναλλαγαῖσ γάμου, δόντοσ Λατίνου τὴν θυγατέρα Λαῦναν Αἰνείᾳ γυναῖκα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 60 1:1)
χωρὶσ δὲ τοῦ κοινῇ χρησίμου καὶ ἰδίᾳ πολλὰ ὠφελήσεσθαι τοὺσ εὐπορωτάτουσ Ῥωμαίων, ἐὰν τοὺσ ἀπελευθέρουσ ἐῶσι τῆσ πολιτείασ μετέχειν, ἐν ἐκκλησίαισ τε καὶ ψηφοφορίαισ καὶ ταῖσ ἄλλαισ πολιτικαῖσ χρείαισ τὰσ χάριτασ, ἐν οἷσ μάλιστα δέονται πράγμασι, κομιζομένουσ καὶ τοὺσ ἐκ τῶν ἀπελευθέρων γινομένουσ πελάτασ τοῖσ ἐγγόνοισ τοῖσ ἑαυτῶν καταλείποντασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 23 9:1)
τοῦτο δ’, ὡσ ἑτέρου τινὸσ ἔργου χρησίμου χάριν ἠναγκάσθησ ἀβούλητόν τι ὑπομεῖναι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 12 3:4)
ὥστε ἀνάγκη παραπληρώμασι λέξεων οὐδὲν ὠφελουσῶν χρῆσθαι καὶ ἀπομηκύνειν πέρα τοῦ χρησίμου τὸν λόγον.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 3 1:3)
εὐθὺσ τοὺσ ὁρ́ουσ Πλάτων μὲν ὑποτάσσει τῇ τοῦ χρησίμου προλήψει, σὺ δὲ τῇ τοῦ ἀχρήστου.
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ ἐφαρμοστέον τὰσ προλήψεισ τοῖσ ἐπὶ μέρουσ. 11:4)
συνελθεῖν μὲν ἀλλήλοισ οὐχ ἡδονῆσ ἕνεκα λέγοντεσ οὐδὲ τῆσ τῶν χρημάτων αὐξήσεωσ κοινῶν τῶν ἑκατέροισ ὑπαρχόντων γενομένων, ἀλλ’ ὅπωσ παίδων τύχωσιν, οἳ γηρωκομήσουσιν αὐτοὺσ καὶ ὧν ἂν δέωνται παρ’ αὐτῶν ἕξουσι, γενόμενόν τε μετὰ χαρᾶσ καὶ τοῦ τῷ θεῷ χάριν εἰδέναι τὴν μεγίστην ἀράμενοι διὰ σπουδῆσ ἀνεθρέψαμεν μηδενὸσ φειδὼ ποιούμενοι τοῦ καὶ δόξαντοσ εἰσ σωτηρίαν τὴν σὴν καὶ παιδείαν τῶν ἀρίστων εἶναι χρησίμου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 332:1)
ἀλλ’ εἴ τισ πάλιν ἐννοήσειεν, ὡσ οὐδενὸσ οὐδέπω τῶν τοῦ ζῳού μορίων ἐφήψατο, κοιλίασ λέγω καὶ ἐντέρων καὶ ἥπατοσ καὶ τῶν ὁμοίων, οὐδ’ ἐξηγήσατο τὰσ ἐν αὐτοῖσ δυνάμεισ, αὖθισ δόξειεν ἂν οἱο͂ν προοίμιόν τι μόνον εἰρῆσθαι τῆσ χρησίμου διδασκαλίασ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 92)
βώσαντα δὲ τὸ οὔνομα τοῦ Φειδιππίδεω τὸν Πᾶνα Ἀθηναίοισι κελεῦσαι ἀπαγγεῖλαι, δι’ ὅ τι ἑωυτοῦ οὐδεμίαν ἐπιμελείην ποιεῦνται ἐόντοσ εὐνόου Ἀθηναίοισι καὶ πολλαχῇ γενομένου σφι ἤδη χρησίμου, τὰ δ’ ἔτι καὶ ἐσομένου.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 105 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION