헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ταύτην μὲν οὖν οἱ Κυζικηνοὶ μετὰ χρηστῆσ ἐλπίδοσ ἔθυον, οἱ δὲ φίλοι τῷ Μιθριδάτῃ συνεβούλευον ὡσ ἱερᾶσ τῆσ πόλεωσ ἀποπλεῦσαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 4:3)
νῦν δ’ ὅσα μὲν θρηνώδουσ ἁρμονίασ καὶ σχημάτων ἀχαρίτων καὶ παρὰ τῆσ λύπησ ἔχοντα τὴν εὐφημίαν ἐκποδὼν ἀπελήλυθε, λευχειμονεῖ δὲ ἡ ἤπειροσ, πανηγυρίζει δ’ ἡ Ἑλλὰσ ἐπὶ χρηστῆσ ὑποθέσεωσ, ἡ πόλισ δ’ ὥσπερ ἐν δράματι καὶ δὴ πάλιν ἐξ ἀρχῆσ ἀναφύεται μεταβαλοῦσα τὴν ἡλικίαν, ἡ αὐτὴ παλαιὰ καὶ νέα γενομένη, ὥσπερ τὸν φοίνικα ἀναβιώσκεσθαι λόγοσ αὐτὸν ἐξ αὑτοῦ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 6:9)
ἐπεὶ δ’ ὅ τε χιλὸσ αὐτοῖσ ἔξω διεφθείρετο καὶ οἴκοι τε πονήρωσ ἐπεπράγεσαν καὶ οὐδ’ ἀναστραφῆναι περιῆν, ἀλλ’ ἐνέκειντο αἱ ταλαιπωρίαι δειναὶ καὶ συνεχεῖσ, καὶ τοῦτο μὲν ἡ κεφαλὴ καὶ τὰ ἐντὸσ ἐκάετο, τοῦτο δ’ οἱ νεκροὶ πολλοὶ νύκτα καὶ ἡμέραν ἑωρῶντο, πάντα δ’ ἦν μεστὰ κυλινδομένων, καὶ πιπτόντων καὶ ἀπορουμένων, ἐλπίδοσ δ’ οὐδ’ ὁτιοῦν ἐσώζετο χρηστῆσ, οὕτωσ ἤδη πανταχόθεν κατακλεισθέντεσ καὶ κρατηθέντεσ ὑπὸ τῆσ ἀηθείασ καὶ τῆσ ὑπερβολῆσ τῶν παρόντων κακῶν ἀπεσείσαντο τὸν ἡνίοχον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 131:1)
εἰ δὲ τὸ τῆσ ἁπάντων εὐνοίασ ἐκπεσεῖν καὶ πονηρὰν ἀντὶ χρηστῆσ δόξαν λαβεῖν πολλῷ χαλεπώτερον τοῦ δωρεῶν ὡντινωνοῦν ἐστερῆσθαι, πρῶτον μὲν οὐκ ἂν φθάνοιμεν ἡμᾶσ αὐτοὺσ μᾶλλον ἢ τοὺσ εὐεργέτασ δι’ ὧν ἀφαιρούμεθα ζημιοῦντεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 73:1)
εἰ τοίνυν ἡμῖν μὲν χρηστῆσ οὕτω μέτεστι γνώμησ καὶ πρὸσ τοσοῦτον ἥκομεν τοῦ πρὸσ πάντασ ἁπλῶσ εὖ διακεῖσθαι, ὡσ καὶ τοὺσ ἐχθροὺσ εὔνουσ ἐθέλειν ποιεῖν καὶ μεταβάλλειν ἐφ’ ἃ δεῖ, ὁ δ’ ἡμᾶσ δι’ ὧν συμβουλεύει πᾶσι καθάπαξ συγκρούει, καὶ πρὸσ ἃ μὴ πεφύκαμεν ἐκβιάζεται, οὐ μόνον ἐστὶ τῆσ πολιτείασ ἐχθρὸσ, ὡσ μηδ’ ὁπωστιοῦν αὐτῷ χρῆναι προσέχειν, ἀλλὰ καὶ ἧσ ἴσχομεν φύσεωσ πάντ’ ἄνω καὶ κάτω στροβίλου δίκην ποιῶν, καὶ τοὺσ ἐπιεικεστάτουσ τὰσ φύσεισ καὶ νόμοισ καὶ ἔθεσιν ἐντραφέντασ χρηστοῖσ τῶν ἀνομωτάτων καὶ ὠμοτάτων ἔλαττον ἔχειν, ὦ θεοὶ, παρασκευάζων βαρβάρων, εἴπερ ἐκεῖνοι μὲν εὐεργέτασ τιμῶσιν, ἡμεῖσ δ’ αὐτοὺσ ἀτιμάζομεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 74:1)
ἐκεῖνοσ μὲν γὰρ ἔκρινε πασῶν μὲν οὐσῶν ἐπιεικῶν, οἱο͂ν ὀλιγαρχίασ τε χρηστῆσ καὶ τῶν ἄλλων, χειρίστην δημοκρατίαν, φαύλων δὲ ἀρίστην·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 23:2)
Φιλήμονοσ γὰρ ἑταίρασ ἐρασθέντοσ καὶ χρηστὴν ταύτην ὀνομάσαντοσ διὰ τοῦ δράματοσ, ἀντέγραψεν Μένανδροσ ὡσ οὐδεμιᾶσ οὔσησ χρηστῆσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 66 2:4)
μὴ διαλυσάμενοσ μὲν γὰρ γίγνεται χρήστησ ἄδηλοσ εἴτ’ ἀποδώσει δικαίωσ εἴτε μή, μετὰ δὲ τῆσ γυναικὸσ τἀκείνησ ἀποδοὺσ οἰκεῖοσ καὶ κηδεστήσ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 15:2)
οὕτωσ οὖν ἀπέφαινεν αὐτοὺσ οὐδεμιᾶσ παιδείασ χρηστῆσ τυγχάνοντασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΑΘΗΝΑΙΣ περὶ ΦΥΓΗΣ. 33:3)
ὅστισ δ̓ ἐπεθύμησε φρονήσεωσ καὶ διενοήθη πῶσ χρὴ ἐπιμεληθέντα αὑτοῦ καὶ παίδευσιν τίνα παιδευθέντα γενέσθαι ἄνδρα ἀγαθὸν καὶ διαφέροντα τῶν πολλῶν, τοῦτον ἐγώ φημι φύσεώσ τε χρηστῆσ τυχεῖν καὶ τύχησ ὁμοίασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΤΡΙΤΟΣ. 8:3)
ὥσπερ γὰρ οὐδὲν ὄφελοσ διανοίασ ἐστὶ χρηστῆσ, εἰ μή τισ αὐτῇ κόσμον ἀποδώσει καλῆσ ὀνομασίασ, οὕτω κἀνταῦθα οὐδέν ἐστι προὔργου λέξιν εὑρεῖν καθαρὰν καὶ καλλιρήμονα, εἰ μὴ καὶ κόσμον αὐτῇ τισ ἁρμονίασ τὸν προσήκοντα περιθήσει.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 36)
τελευτῶν μέντοι Ζαχαρίασ μάρτυρα καὶ δικαστὴν ὧν ἔπασχε τὸν θεὸν ἐποιεῖτο ἀντὶ χρηστῆσ συμβουλίασ καὶ ὧν ὁ πατὴρ αὐτοῦ παρέσχεν Ιωἄσῳ πικρῶσ καὶ βιαίωσ ἀπολλύμενοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 208:1)
"ξεῖνε Λέσβιε, σωθέντοσ ἐμεῦ ὀπίσω ἐσ οἶκον τὸν ἐμὸν ἐπιφάνηθί μοι πάντωσ, ἵνα σε ἀντὶ χρηστῆσ συμβουλίησ χρηστοῖσι ἔργοισι ἀμείψωμαι.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 97 7:2)
ἀλλὰ περὶ μὲν χώρησ ἄρα οὐ πολλῆσ οὐδὲ οὕτω χρηστῆσ καὶ οὔρων σμικρῶν χρεόν ἐστι ὑμέασ μάχασ ἀναβάλλεσθαι πρόσ τε Μεσσηνίουσ ἐόντασ ἰσοπαλέασ καὶ Ἀρκάδασ τε καὶ Ἀργείουσ, τοῖσι οὔτε χρυσοῦ ἐχόμενον ἐστι οὐδὲν οὔτε ἀργύρου, τῶν πέρι καί τινα ἐνάγει προθυμίη μαχόμενον ἀποθνήσκειν·
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 49 9:1)
"Ἀρτάβανε, ἐγὼ τὸ παραυτίκα μὲν οὐκ ἐσωφρόνεον εἴπασ ἐσ σὲ μάταια ἔπεα χρηστῆσ εἵνεκα συμβουλίησ·
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 15 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION