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τὰσ δὲ πετρώδεισ ἐξοχὰσ σιδήρῳ κατεργαζόμενοι
χθαμαλὸν
ἐποίουν πάντα τὸν τόπον ἀπὸ τοῦ Σκοποῦ μέχρι τῶν Ἡρώδου μνημείων, ἃ προσέχει τῇ τῶν ὄφεων ἐπικαλουμένῃ κολυμβήθρᾳ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
124:1)
Τὸ δ’ ἱερὸν ἵδρυτο μέν, ὥσπερ ἔφην, ἐπὶ λόφου καρτεροῦ, κατ’ ἀρχὰσ δὲ μόλισ ἐξήρκει τὸ ἀνωτάτω
χθαμαλὸν
αὐτοῦ τῷ τε ναῷ καὶ τῷ βωμῷ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
210:1)
καταβάντων δὲ ἐσ τὸ
χθαμαλὸν
ποταμὸσ Πλατάνιοσ καλούμενοσ ἐκδίδωσιν ἐσ θάλασσαν·
(파우사니아스, Description of Greece,
Βοιωτικά
, chapter 24 10:5)
Λεβάδου δὲ ἐξ Ἀθηνῶν ἐσ αὐτὴν ἀφικομένου κατέβησάν τε ἐσ τὸ
χθαμαλὸν
οἱ ἄνθρωποι καὶ ἐκλήθη Λεβάδεια ἡ πόλισ ἀπ’ αὐτοῦ.
(파우사니아스, Description of Greece,
Βοιωτικά
, chapter 39 2:3)
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