헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπεὶ τάχιστ’ ἤρξαντο δαίμονεσ χόλου στάσισ τ’ ἐν ἀλλήλοισιν ὠροθύνετο, οἱ μὲν θέλοντεσ ἐκβαλεῖν ἕδρασ Κρόνον, ὡσ Ζεὺσ ἀνάσσοι δῆθεν, οἱ δὲ τοὔμπαλιν σπεύδοντεσ, ὡσ Ζεὺσ μήποτ’ ἄρξειεν θεῶν, ἐνταῦθ’ ἐγὼ τὰ λῷστα βουλεύων πιθεῖν Τιτᾶνασ, Οὐρανοῦ τε καὶ Χθονὸσ τέκνα, οὐκ ἠδυνήθην.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode4)
ἐγὼ δὲ τὴν παροῦσαν ἀντλήσω τύχην, ἔστ’ ἂν Διὸσ φρόνημα λωφήσῃ χόλου.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests 4:3)
Αἵδη κυανοχαῖτα, καταφθιμένοισιν ἀνάσσων, Ζεύσ με πατὴρ ἤνωγεν ἀγαυὴν Περσεφόνειαν ἐξαγαγεῖν Ἐρέβευσφι μετὰ σφέασ, ὄφρα ἑ μήτηρ ὀφθαλμοῖσιν ἰδοῦσα χόλου καὶ μήνιοσ αἰνῆσ ἀθανάτοισ λήξειεν·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 37:1)
εὖτέ μοι Ἑρμῆσ ἦλθ’ ἐριούνιοσ ἄγγελοσ ὠκὺσ πὰρ πατέροσ Κρονιδαο καὶ ἄλλων Οὐρανιώνων, ἐλθεῖν ἐξ Ἐρέβευσ, ἵνα ὀφθαλμοῖσιν ἰδοῦσα λήξαισ ἀθανάτοισι χόλου καὶ μήνιοσ αἰνῆσ, αὐτίκ’ ἐγὼν ἀνόρουσ’ ὑπὸ χάρματοσ·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 42:3)
μὴ γὰρ οἰέσθε, ὥσπερ ἑτέρων πολλάκισ εἴσ τινα μέρη κατασκήπτει, χεῖρασ ἢ πόδασ ἢ πρόσωπον, οὕτω καὶ παρ’ ὑμῖν ἐπιχώριόν τι νόσημα ταῖσ ῥισὶν ἐμπεπτωκέναι, μηδ’ ὥσπερ Λημνίων ταῖσ γυναιξὶ τὴν Ἀφροδίτην ὀργισθεῖσαν λέγουσι διαφθεῖραι τὰσ μασχάλασ, κἀνθάδε νομίζετε τῶν πλειόνων διεφθάρθαι τὰσ ῥῖνασ ὑπὸ δαιμονίου χόλου, κἄπειτα τοιαύτην φωνὴν ἀφιέναι·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 65:2)
σοί τε γάρ, ἐὰν πεισθῇσ καὶ μηθὲν ἀνήκεστον ἐξεργάσῃ, καθαρὰν καὶ ἀμίαντον ἔχειν συμβήσεται τὴν ψυχὴν ἀπὸ παντὸσ χόλου καὶ ταράγματοσ δαιμονίου·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 52 5:1)
ἐν αὐτῇ δὲ τῇ Ῥώμῃ πολλὰ δαιμόνια σημεῖα ἐφαίνετο δηλωτικὰ θείου χόλου κατά τε φωνὰσ καὶ ὄψεισ ἀήθεισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 89 5:4)
καὶ οἵ τε μάντεισ ἅπαντεσ καὶ οἱ τῶν ἱερῶν ἐξηγηταὶ χόλου δαιμόνων μηνύματα εἶναι τὰ γινόμενα ἀπέφαινον, ἱερῶν τινων οὐχ ὁσίωσ οὐδὲ καθαρῶσ ἐπιτελουμένων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 40 2:1)
ὃσ ἐπειδὴ τάχιστα ἐξεγένετο αὐτῷ λωφήσαντοσ τοῦ δαιμονίου χόλου τὰ πολιτικὰ πράττειν, συναγαγὼν τὸν δῆμον εἰσ ἐκκλησίαν νόμον εἰσφέρει περὶ τῶν δημαρχικῶν ἀρχαιρεσίων, μετάγων αὐτὰ ἐκ τῆσ φρατριακῆσ ψηφοφορίασ, ἣν οἱ Ῥωμαῖοι καλοῦσιν κουριᾶτιν, ἐπὶ τὴν φυλετικήν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 41 3:2)
καί περ χωόμενοσ παύθη χόλου, ὃν πρὶν ἔχεσκεν, οὕνεκ’ ἐρίζετο βουλὰσ ὑπερμενέι Κρονίωνι.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 48:13)
ἀλλά μιν οἰώ κήδεσι μοχθήσειν καὶ πλείοσιν, εἴ κεν Ἀχιλλεὺσ ἐκ χόλου ἀργαλέοιο μεταστρέψῃ φίλον ἦτορ.
(호메로스, 일리아스, Book 10 11:3)
" Αἰᾶν, παῖ Τελαμῶνοσ ἀμύμονοσ, οὐκ ἄρ’ ἔμελλεσ οὐδὲ θανὼν λήσεσθαι ἐμοὶ χόλου εἵνεκα τευχέων οὐλομένων;
(호메로스, 오디세이아, Book 11 66:1)
ἀλλ’ οἴχεταί τοι, πρὸσ τὸ κέρδιστον τραπεὶσ γνώμησ, θεοῖσιν ὡσ καταλλαχθῇ χόλου.
(소포클레스, Ajax, episode14)
νύμφη βαθύζωνε παῦσαι χόλου τοῦδ’, οὔτε γὰρ νεῖκοσ ἥκει σέ τοι δᾴου μάχασ οὐδ’ ἀξενόσ που σέθεν γλῶσσαν μάταιόσ τ’ ἀφ’ ἡμῶν θίγοι.
(소포클레스, Ichneutae 20:1)
ὃσ δὲ Κόρινθον ἔναιε Χόλου κρατέειν Περίανδροσ.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 3663)

SEARCH

MENU NAVIGATION